Фикру мулоҳизакорона фикр кунед: ҳамеша муфид аст

Anonim

"Аз табассум ҳама нур хоҳад буд!" - Мо ин ибораи карикатураро аз давраи кӯдакӣ дар ёд дорем. Аммо ҳамчун як тамоюли мусоид каме ба ҳаёти мо чанд сол пеш буд. Агар қабл аз он эътироф карда нашуда бошад, ки гиря карданро дар ҳаёти душвор ба ҳисоб гирифта нашуда бошад ва бо дӯстон мушкилиҳо занед, ҳоло ин андаке нест - барои худам ба китфи дигар. Он чизе ки дар паси ниқоби Гинпэлон пинҳон мешавад, ҳамеша манфиати мусбат, чӣ гуна беҳтар бояд кард, ки ба манфиати худ амал кунад ва ба манфиати худ амал кунем - мо кӯшиш мекунем, ки худро фаҳмем.

Дар кӯдакии ман мафҳуми «тафаккури мусбӣ» вуҷуд надошт, мардуми хушдоманӣ номаълум буданд, ки муқобили онҳо - рӯҳбаландиён, ваҳй. ALAS, мисоли шахси наздиктарини ман - Moms - Танзими он, ки ҳеҷ чизи хуб рӯй намедиҳад ва наметавонист. Новобаста аз он ки он аз марги худ ё аз ҳад зиёд будан, он ягон ғалат аст: "Шумо муваффақ нахоҳед шуд", "ки шуморо интизор аст,", "Набояд ва кӯшиш накунед!". Дар чор қоида, пешгӯии версияи эҳтимолияти рушдро пешгӯӣ кард. Ва - Бале, вай барои аксар қисм ғамгин буд, ҳамеша нокомилии худро дар ҷаҳони беруна пайдо мекунад.

Албатта, ин вазифа рад карда шуд. Шояд, ва хоҳари ман метавонист оромиро хомӯш кунад, аммо ин тавр нашуд. Баръакс, ҳама кӯшишҳо ба исбот кардани чӣ гуна модар дуруст нест. "Кор намекунад? - Ва ман мекунам! » "Ҳеҷ кас интизор нест? - Хуб, мо мебинем. " Ман фикр мекунам, ки сӯзишворӣ ва саёҳатҳои хатарнок дар ҳаёти ман камтар мешуданд, агар ман ба чунин андешаи шадид муқобилат накардаам.

Мусбат мардро фикр мекунад

Он мефаҳмад, ки ҳама чиз дар ҳаёт натиҷаи интихоби худ аст. Аз ин рӯ, он ба тақдири тақдир намешавад ва шикоят намекунад. Он ба хатогиҳои худ диққат намедиҳад. Тавре ки Ҳенри Форд Шунед, нокомӣ қобилияти оғоз кардани ҳама чизест, ки боз як вақт оқилона аст. Агар шумо хаста бошед - истироҳат! Медонад, ки дар ҳама гуна вазъият лаҳзаҳое хоҳад буд, ки ба хубӣ парпеч карда мешаванд. Муҳитро интихоб мекунад, ки илҳомбахш мекунад. Олам як организмҳои ҳассосест, ки ба партофтани энергияи шумо ҷавоб медиҳад. Ва агар некӣ ва рӯшноиҳо анҷом дода бошед, ба шумо бозгардонда мешаванд.

Синну сол Наполеон

Ман фикр мекунам, ки аксарияти мо розӣ мешавем, ки ба рӯйдодҳои ҳаёт ва дарпешистаҳо дар калиди манфӣ - бесамар монанданд. Кофӣ ва шикояти моро энергияҳо ва қувваҳои моро маҳрум мекунанд ва беамро ташвиқ мекунанд. Ин охири мурда аст. Агар шумо дар бораи он фикр кунед, ки ҳама чиз бад аст, беҳтар аст, ки тамоман оғоз нашавед. Дейларнеги аввалин буд, ки дар бораи «тафаккури мусбӣ» ба тафаккури ҷамъиятӣ назар афканад. "Хушбахтӣ аз шароити беруна вобаста нест. Ин аз шароити фармоиши дохилӣ вобаста аст. Ва шумо аз он чӣ доред, шод ҳастед ё аз он сабаб ҳастед, ки ту ҳастӣ, дар ҷое ки ту имон ҳастӣ, Вазъи шумо аз рӯи ҳама чизҳое, ки дар ин бора фикр мекардед, муайян карда мешавад », - навиштааст ва китобҳои ӯ« чӣ тавр дӯстон ва ба одамон », - чӣ гуна хавотириро сар кардан ва ба зиндагӣ" сар кардан лозим аст "барои бисёр одамон?

Вай ин идеяро ба теппае идома дод ва таҳия кард. Дар беҳтарин фурӯшандаи худ «ғолиб ва бой» шуда, ба хонандагон эътимод бахшид, ки муваффақиятҳои ба даст овардани ҳама чиз ба даст овардани муваффақият ва шукуфоӣ фикр кунанд, ки фикр кунанд. Агар ин ба амал ояд ва шумо на танҳо мошини укранг ва қулфи кишварро ба даст наовардед ва рукуд, кредна аз маош ба маош ба маош ба даст овардаед, - Танҳо як чиз: Шумо на он қадар мусбат набудед. Бо роҳи, Худро худаш як мабодо марг буд - Давлат ӯро ба ... фурӯш овард ... Фурӯши китоби ӯ овард. Аммо сабаби муваффақияти ӯ чӣ буд?

Фикри мусбӣ шахсро бо ду бартариҳои асосӣ медиҳад: ӯ тақдири бадахлоқиро айбдор намекунад, аммо ҳадафҳои худро равшан мекунад ва роҳи ноил шудан ба дилхоҳро меҷӯяд

Фикри мусбӣ шахсро бо ду бартариҳои асосӣ медиҳад: ӯ тақдири бадахлоқиро айбдор намекунад, аммо ҳадафҳои худро равшан мекунад ва роҳи ноил шудан ба дилхоҳро меҷӯяд

Аксҳо: Enclash.com.

Муносибати дуруст ё то ҳол кори вазнин?

Ҷон Кабе Кебо, Таҳияи Ҷо - Муаллифони бештар муосир - боз ҳам минбаъд рафтанд. Ва бо ишора ба қонунҳои физикаи квантҳо, онҳо баҳс мекунанд, ки ҳама гуна имконот (аз ҷумла ҷолибтарин) барои мо дастрас аст, танҳо ба радиатсияи дахлдори энергия лозим аст. Ин чунин ҷалб мекунад, ки шахс чунин ҷавобро аз олам мегирад, ки пешгӯӣ мекунад. Гумон кунед, ки шумо зиёноваред - хуб, тақдир доимо ба тасдиқи лаҳзаҳои нохуш. Баръакс, эҳсосоти мусбӣ чорабиниҳои хубро ҷалб хоҳанд кард. Шумо ҳатто кӯшиш намекунед, ки коре кунед ҳам, худи ман худи худи шумо ба шумо тамоми имкониятҳоро фароҳам меорад. Фикр кунед, ки барои кушодани тиҷорат ё харидани хона пул гиред? Орзу дар бораи вохӯрӣ бо марди шавқовар, дурахшон? Танҳо тасаввур кунед, ки инро аллакай доред, эҳсосу хурсандӣ ва пас аз муддате ин ҳама инро ба ҳаёти шумо меоянд. Тавре ки шумо мефаҳмед, ин интихоб барои Sckepics нест. Ва, ба андешаи ман, ҳама имкониятҳои камбудиҳои гумшуда мавҷуданд, ки ба васлшавӣ ба gmon.

Smirk Joker

Як чиз возеҳ аст: танҳо ниқоби оптимист, ки дардро дар дохили он пинҳон накунед. Баръакс, намедиҳад бо ІН зоҳир кардан, мо онҳоро ба њамаи ҳушдор меравем - ва ин бадтар аст. Агар шумо филми "Joker" -ро тамошо карда бошед, шумо мебинед, ки ман чӣ маъно дорам. Писарак, ки модари ҳаётро дар ҳаёт таълим медод, боварӣ дорам, боварӣ ва табассум ба одамони дигар, ба одамоне, ки ба қотилони серия табдил ёфтанд. "Фикри мусбӣ танҳо фалсафаи дурӯягӣ аст, зеро шумо гиря кардан мехоҳед, вай ба шумо суруд мехонад. Аммо дар чунин суруд ҳеҷ як нуқтае нахоҳад буд, зеро ки он аз таҳти дил таваллуд намешавад, вале аз ақл дар бораи афсонаҳои ғайриоддии Ошо навиштааст.

ІН

Кӯшиш накунед, ки онҳоро ғарқ кунед. Ҳамин тавр, шумо онҳоро ба минтақаи нотавон мезанед ва ин бадтар аст. Сирораҳо, агар шумо хашмгин бошед, гиря кунед, агар дард кунад. Ба эҳсосот берун, озод ва зиндагӣ кардан.

Барои дидани ҳама чизҳо танҳо тарафи хубе, ки бад мебинем, мо худро фиреб медиҳем. Фалокатҳо, эпидемия, ҷанг, ҷанг, зӯроварӣ, беқурбшавӣ душвор аст, ки ин зуҳуротро дар калиди мусбат қабул кардан мумкин аст. Ва мо воқеиятро дигаргун намекунем. Мушкилот ва кӯҳнавардӣ ба сӯи беҳбудии беҳбудии худ, маърифат ва некӣ ба даст намеояд. Дӯсти хуби ман ҳатто дар бораи мушкилот бо дӯстони муштарак худдорӣ кард - онҳо бояд айбдор шаванд, на ба эҳсосоти мусбӣ, чорабиниҳои фидокорона, ки дар ҳаёти онҳо ҷалб карда мешаванд. Имрӯз, вазъи имрӯза дар ҷаҳон, таҳдид дар бораи инсоният овезон буд, ба таври возеҳ нишон дод, ки чӣ гуна аз якдигар вобаста аст. Кӣ барои ҳодиса айбдор аст? Ки мусбат набуд? ..

«Ростқавлӣ, самимият, ҳамдардия - дар он ҷое ки огоҳӣ вуҷуд надорад, аз он ҷо омаданд? Ва танҳо якчанд нафар (масалан, ба монанди Гаутрам) бевосита гуфтанд, ки онҳо бояд дар бораи огоҳӣ ба воя расанд ва танҳо ҳақиқати ҳақиқӣ дар шумо, муҳаббат ва ҳамдардии ҳақиқӣ пайдо шавад. Аммо касе ки имрӯз инро фаҳмидан мехоҳад? Мо танҳо мехоҳам мусбӣ бошем, зеро мо муфид дорем. " Ин инчунин иқтибос аз OSHO мебошад. Аммо ба ин комилан обуна шавед.

Вақте ки як шиша нисфи пур аст

Дар асл як оптимист ҳастед! Ин одамон ҳатто набояд худро бовар кунонанд, ки шиша нисфи пур аст. Онҳо ба андозае ба амал меоянд. Духтари ман Евена аз инҳо аст. Дар ёд дорам, ки чӣ гуна ӯ хиёнаташро наҷот дод, ба беморхона зарба зад, корашро аз даст дод. Аммо он барои таҷдиди таҷҳизот сабабе дод, худро дар майдони дигар пайдо кунед, хонаи худро харед. Гузашта аз ин, вақте ки вай ба ипотека машғул буд, тасаввур накардааст, ки қарз чӣ гуна пардохт мекунад, аммо ҳама ҳама чиз муваффақ буд.

Ҳолатҳои нохуш

Ҳатто дар як ҳикояи душвортарин барои шумо бинед, ки панҷ тарафи муфидро бинед. Дар ҷангал ба ин роҳ фикр кардан, шумо хоҳед фаҳмид, ки ҷаҳон синамои сиёҳ ва сафед нест. Он бисёрҷонибахо аст. Ва ҳама гуна вазъиятро ба манфиати шумо парпеч кардан мумкин аст.

Тибқи иттилои мутахассиси соҳаи рушди Брайия, тафаккури мусбӣ, тафаккури мусбӣ шахсро бо ду бартариҳои асосӣ медиҳад: вай ба таври равшан айбдор намекунад, аммо ҳадафҳои худро равшан меҳисобад ва роҳе меҷӯяд, ки роҳи ноил шуданро бинад. Чунин шахсон оромона хатогиҳо дарк мекунанд, барои онҳо ин як сабаби ҷустуҷӯи имконоти дигар мебошад. "Нокомӣ имконияти оғози оғоз аст, аммо аллакай оқилона", "гуфт Ҳенри Форд. "Ман мағлубиятро таҳаммул накардам. Ман танҳо 10,000 роҳеро ёфтам, ки кор намекунанд "гуфт Томас Эдисон. Аммо шумо бояд фаҳмед, ки шумо бояд дарк кунед, ки танҳо имон ба худ кофӣ нест, шумо инчунин ба сабр ва иродаи бузург ниёз доред.

Шахсан ман аз китоби хондашудаи "воқеияти транссурнинг" Вадим Зеланд ба ҳайрат омадаам. Он кай мехоҳад таҳсил кунад, аммо дастҳо даст наовард. Аммо ҳангоми карантин, ин қадар имконият шинос шуд. Муаллиф маслиҳат медиҳад, ки бо шамолҳои бодӣ мубориза набарад, аммо ба эҳсоси эҳсоси ҷараёни ҳаёт, муроҷиат кунед, то чӣ ҳодиса осонтар бошад, бидуни аҳамияти махсус осонтар аст. Муқовимат боиси монеаҳои мустаҳкам мегардад ва таҷрибаҳо қувваи зарурӣ маҳрум карда мешаванд. Умуман, чунон ки Далай Лама дарс гуфтанд, "Агар мушкилот ҳал карда шавад, аз он хавотир нашавем. Агар мушкилот нашъунад, ин маънои онро надорад, ки дар бораи он нигарон бошад. " Аммо, азбаски на ҳамаи мо ба ин сатҳи огоҳӣ ва маърифат, якчанд усулҳои амалӣ расидаем, якчанд усулҳои амалӣ, ки дар оптимист наафтанд, пас ҳадди аққал ба вазъ дар тарафи дигар нигаред.

Мувофиқи маълумоти Эзотерикӣ, ҳисси миннатдорӣ яке аз таъсироти пурқудрати энергия мебошад.

Мувофиқи маълумоти Эзотерикӣ, ҳисси миннатдорӣ яке аз таъсироти пурқудрати энергия мебошад.

Аксҳо: Enclash.com.

Симулятор

Мувофиқи маълумоти Эзотерикӣ, ҳисси миннатдорӣ яке аз таъсироти пурқудрати энергия мебошад. Худро як рӯзномаи мусбат гиред. Ҳар шом, пеш аз хоб, панҷ лаҳзаҳои хушро, ки имрӯз буданд, ба ёд оред ва ба олам барои онҳо раҳмат гӯед. Бигзор он ҳатто чизи хурд бошад: Занги дӯстатон, ки бо ӯ муддати дароз бо онҳо муошират накардаанд, мӯйҳои нав, ороиши зебо ё бозии гурбае, ки шумо масхара кардаед. Ҳафтаи ҳафтаи ӯ, шумо хоҳед фаҳмид, ки дунё он қадар бад нест ва ҳамеша сабаби хурсандӣ хоҳанд буд. Тибқи принсипи фикру мулоҳизаҳои дигар, корҳои нек ба шумо ҳисси миннатдорӣ меорад, хуб дар ҳаёти шумо боз ҳам боз ҳам зиёдтар мешавад.

"Усулҳои панҷ нафар" ба ҳама гуна чорабинӣ ё вазъияти мушкилот дахл дорад. Бинобар ин фикр кунед ва кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал панҷ тарафи муфид барои худ пайдо кунед. Ҳамин тавр, шумо на танҳо ноумедӣ ғамгин, балки имкониятҳои навро низ мебинед. Ҳеҷ кас лозим нест, ки дар хона буданаш дар хона бошад, вақте ки офтоб дар кӯча медурахшад. Худро дар роҳе тасаллӣ бахшид

Агар шумо ба мушкилот ҷазо дода шуда бошед, роҳи хуби парешон як омӯзиши варзиш аст. Ва бадан ба тартиб дароварда мешавад, ва ҳол он ки ҳолати худ беҳтар хоҳад шуд. Машқи амали кортизол (гормон, ки дар стресс истеҳсол мешавад, танзим намоед, аммо инчунин истеҳсоли гормонҳои гормонро низ ҳавасманд мекунад. Бо калимаҳои оддӣ сӯҳбат кардан, ба мағзи сар мусоидат мекунад ва самараноктар кор мекунад.

Лаҳзаҳои шодмонӣ

Онҳоро барои худ ислоҳ кунед. Худро фикр кунед, ки дар он ҷо шумо тамоми чизҳои хуберо, ки бо шумо дар як рӯз рӯй медод, менависед. Пас аз хондани сабтҳо пас аз чанд вақт шумо дарк хоҳед кард, ки ҳаёт метавонад дурахшон ва зебо бошад.

Калимаҳо, калимаҳо ... Онҳо мавзӯи мақолаи алоҳида мавзӯи мақолаи алоҳида мебошанд. Ихтияти инсон ягон ovilillations садоро дарк мекунад. Ва ба гап чизе гуфтан, мо ваъда додем. Баъзе калимаҳо қодиранд нерӯи мусбатро пур кунанд, ба дигарон илҳом бахшанд. Энгия, шикаме, ки шиками қаблии номутаносиб ва ғайридавлатӣ эҷод мекунад, ғайбат ба осеб расонида мешавад. Кӯшиш кунед, ки калимаҳоро бо заррача "на" истифода набаред: ман наметавонам, он кор нахоҳад кард. Онҳо рамзи заифиро нишон медиҳанд. Изҳороти шумо бояд маънои мусбатро бар дӯш гиранд. Як қатор тасдиқҳои номувофиқро пайдо кунед ва онҳоро дар лаҳзаҳои душвор талаффуз кунед. Бо роҳи, тасдиқи ҳам ҳамчун саволҳои дар калиди мусбат муайяншуда метавонад садо диҳад. "Чаро одамон бо ман муошират мекунанд?", "Чаро шумо кори маро хеле қадр кардед?" - Ин усул дар бораи пайдо кардани ҷиҳатҳои қавӣ фикр мекунад.

Тавре ки онҳо мегӯянд, онҳо мекунанд ... ва агар шумо аз паиҳо ва песимистҳо иҳота кунед, ба рӯҳияи умумӣ тоб овардан душвор нест. Волидон интихоб намекунанд, аммо бо кӣ барои сохтани муносибатҳо, дӯстон ва кор кардан - қарори бошуур. Беҳтар, вақте ки муҳит намунаи онро илҳом мебахшад.

Бозгашт ба шиша бо нимаи об, тафаккури мусбӣ аз ІН несту нобуд нест. Шахсияти мусбат ба таври мусбат арзёбӣ намекунад, аммо роҳи истифодаи вазъро ба манфиати он меҷӯяд. Барои худ қарор қабул кунед, ки бо ин шиша илова кардани об ё берун партофта, хӯрокҳоро дар раф.

Маълумоти бештар