Ҳамааш аз ҳама баробар оғоз мешавад - кафолатҳо дар муҳаббати абадӣ, тӯй, таваллуди кӯдакон, хушбахтӣ. Ва он гоҳ ногаҳон рӯй медиҳад, ки нимаи дуюми шумо аз шахси дигар хушбахт аст, инчунин дар муҳаббат хеле варам мекунад, ба кӯдакон таваллуд мекунад. Ва дар ин ҷо пеш аз фиреб додан ва фиреб додан саволҳо: чӣ гуна бояд зиндагӣ кунем? Одатан, занон пеш аз чунин интихоб бархезанд, зеро тавассути сабабҳои расонидани сабабҳои миллӣ (кӯдакони хурдсол дар оғӯшҳои худ, хона, иқтисодиёт) аксар вақт фирефта мешаванд. Аммо барои дур шудан аз шавҳари нодуруст ин қадар оддӣ нест: ҷои чизе нест.
Ҷулия 40 сол:
- Ман дар як шаҳри хурди музофот зиндагӣ мекунам. Соли 15-солагӣ издивоҷ кард. Ду сол пеш ман фаҳмидам, ки шавҳари ман як хонуме ҷавон дошт. Ин ҳама аз онҳо оғоз ёфт, ки гӯё шуд 5 сол пеш. Баъд мо танҳо духтари дуюмро таваллуд кардем. Кӯдак бад буд ва ман тамоми қувват ва вақт ба ӯ ва калонсолон дод. Шавҳар ба хонааш омад, ҳамчун боздид: он меояд, либос ва хоб ё ба кор бармегардад. Чунин амал шуд, ва дарҳо истода, баргашт. Албатта, муносибатҳо бадтар шуд: Ман диққатро сар кардам ва хоҳам омад, ки диққат ва бозмегардад, афтад. Ман, Варқ, ҳатто баъд нафаҳмидам, ки ӯ хошок. Ин қадар муқаддас эътимод ба он бовар менамоянд, ҳатто ба сараш мувофиқат накард, ки ӯ хиёнат кунад! Чизи таҳқиромез ин аст, ки ӯ ҳама пиронсолон ва аз участкаи оддӣ ҳоло генерал буд ва ман барои оилаи худ зиндагӣ мекардам ва қариб ҳама вақтро, ки ман бо кӯдакон зиндагӣ мекардам, ҳамеша ба шавҳарам Дар ҷои кор ... Бигӯед, ки ман зинда мондам, дар бораи хиёнати худ дониш мегирам, дониш гирифтан! Шавҳар, ман фикр мекунам, ки ман ба чизе намегӯям, аммо ман онро даъват кардам ва ҳама чизро нақл кардам. Ислоҳ накардан, аз афташ оилаи худро нест кард. Ин ду сол дар Scandals сахт гузаштанд. Ӯ тавонист, ки бо кӣ бимонад. Ва ман гуфтам: «Ҷудошавӣ ба шумо чӣ медиҳад? Зинда бошед ва оё шумо бад ҳастед ё чӣ? ».
Дар ҳоле ки бемасъулият давом медодем, хонумҳо бехатар ҳомила буд. Шавҳар ба хона медод: «Шумо талоқае мехостед, ки талоқ дода, ман барои ӯ рафтам." Ман ба ман додам: «Танҳо кӯшиш мекунам, ки боз якеро тарк кунад ё дигаре дошта бошед! Кӯдакон барои интихоб кардан, ҳеҷ гоҳ онҳоро намебинанд! " Ман медонам, ки ин таҳдидҳои холӣ нестанд - аз сабаби мавқеи он, ин ба ӯ сазовор аст. "Фаҳмед, ки ман бори аввал дар ҳаёти худро дӯст медоштам, ин хушбахтӣ ба ман афтод (Ва байни мо чӣ гуна буд?). Ман хоҳам гуфт: "мегӯяд:" Бо вай зиндагӣ мекунам ва назди шумо омад, то ки ба кӯдакон ташриф оварад, Шумо ҳоло хоҳар меравед ». Ҳатто волидони ӯ гуфтанд, ки ман издивоҷ нахоҳам кард, то боварӣ ҳосил намоям, ки ба онҳо ниёз надоштанд. Ман мефаҳмам, ки ба ӯ муқобилат кардан лозим аст, аммо ман аз ӯ метарсам. Вай ба қудрати худ боварӣ дорад ва ман ба ҳеҷ ҷо рафтан наметавонам. Ва ман ду духтари духтарон дорам, ки каме ҳамагӣ 5 сол. Чӣ гуна бояд зиндагӣ кунем, ман тасаввур карда наметавонам! Чӣ гуна аз ин ба мардум имон оварданд, ки агар ояд, аз ҳама бештар ман буд? »
Дар бораи равоншинос Ҷулия Пемчузников шарҳ дод: "Аҳди Қадим пур аз ҳикояҳо дар бораи бисёрзанӣ аст. Аз Соро ва Агар оғоз ёфт, занҳо зарар мебинанд ва як мард мубодила мекунанд. Яъне, шумо гуфта метавонед, ки мушкилот хеле қадим аст. Аммо он камтар зарар мерасонад. Чаро? Шояд аз он сабаб, ки чанде пеш, фарҳанги патриархалии дар мубориза бофтан пирӯз шуд ва занон мавқеи вобастаро қабул карданд. Ҳатто вақте ки он аз ҷиҳати моддӣ вобаста нест, вобастагии эҳсосӣ, психологӣ аз марди ӯ боқӣ мемонад.
Як маротиба дар нақши дар боло тавсифшуда, занҳо саволҳои «чаро» -и «чаро» -ро, ки метавонист, дар ҳолате, ки метавонист, дар куҷо зиндагӣ кунад, ва чӣ гуна беҳтар шудан азоб кашад. Ва аз нуқтаи назари тасаллӣ, ҷисмонӣ ва эҳсосӣ, дар аксари ҳолатҳо, хона ва оилаи шиносро интихоб мекунад, агар занаш ӯро васеъ паҳн кунад. Эҳтимол дорад, ки магар ба ҳолати эҳсосӣ муфид бошад, зеро камтар вобастагӣ доранд, онҳо интизориҳои камтар доранд ва аз ин рӯ ноумедиро доранд. Гарчанде ки на ҳамеша.
Мардон аксар вақт дар куҷо бароҳатанд. Ғайр аз он, тасаллӣ барои онҳо ва ҷойгиршавии муқаррарии дандонҳо дар ҳаммом ва хомӯшӣ ва ҳавасмандӣ ба шахси худ ва эҳсоси қувват ва қудрати ҷинсӣ. Як зан якҷоя кардани ҳама чиз душвор аст ё тағироти эҳтиёҷотро тахмин мезананд. Занон аксар вақт 2-3 минтақаи муҳимро дар муносибатҳо интихоб мекунанд (масалан, "пушти боэътимод" ё "модари хуб"), ба кӯдакон хароҷоти эҳсосиро талаб мекунанд ва то ҳол рушди эҳсосӣ доранд. Зиндагии дарозмуддат ҳамкори бузургест.
Аммо дар ин ҷо шарики шумо дар аввал кори як вақт дар паҳлӯ ёфт ва сипас Хуруҷро аз лоиҳа ё омезиш эълон мекунад. Кӯшиш кунед, ки қарор кунед, ки шумо барои идома додан омодаед. Ва боқимондаи саволҳо барои ҳалли психолог беҳтар аст. "
«Вай шавҳари худро дорад»
Вақте ки одамон танҳо секунҷаи муҳаббати бераҳмона надоранд, низ ҳикояҳои дигар низ ҳастанд, аммо танҳо намехоҳанд. Ба назар чунин мерасад, ки онҳо мебинанд, ки чӣ гуна бояд Slessome зиндагӣ кунад.
Мария, 30 сола:
- Амакси ман ду оила дорад. Солҳои дароз. Дар солҳои аввал, зан дар бораи чизе намедонист. Ҳангоме ки ҳама чиз ошкор шуд, онҳо Scandals Scands. Вай ба дигаре рафт ва бори дигар ба хона баргашт. Ва тақрибан 2-3 сол. Дар айни замон, аз ҳар як зан аллакай ду кӯдак буд. Дар ниҳоят, ӯ бо занаш монд. Аммо хонуми ӯ хонаи ҳамсояи худро ба миён овард. Ва ӯ зуд-зуд рух медиҳад. Комилан ду оила таъмин мекунад. Гузашта аз ин, онҳо ҳама дар рӯзи таваллуд ва идҳои оилавӣ якҷоя мебошанд. Дӯстони дӯстони кӯдакон бо ҳамдигар, занони онҳо низ ба таври мӯътадил гап мезананд. Модараш аввал танҳо зарбаи буд. Вай ҳатто ба зиндагии Писар ҳамлаи қалб дошт. Аммо ҳоло - ҳеҷ чиз. Инчунин, ба назар чунин менамояд, ки онҳо тарзи ҳаёти худро гирифтанд. Бо наберагон бо ҳамшираи ҳамшираи ҳамла. Мегӯяд: "Хуб, чӣ бояд кард, агар мардони оддӣ барои ҳама гум шаванд?
Ҳикояҳои шабеҳ ва занона Форуми Интернет. Ин аст яке аз онҳо: «Касе ки ягон шавҳар дорад, ман дере нагузашта будам. Чаро ман нарафтам? Оё ман худшиносӣ надорам, агар ман ба ман тамос гирам, ки бо ман тамос гирам? Чаро ман дар маҷмӯъ чунин оила иҷозат додам? Ҳамаи инҳо ва дигар саволҳо, ба ман имон оваред, ман худро аз як маротиба зиёдтар мегузорам. Ман наметавонистам тарк кунам. Ман ӯро низ дӯст медорам ва ба оилаи мо шитоб мекунам. Ва ӯ намехост, ки биравад. Вай гуфт, ки вай аз ҷониби ман арзишманд буд, эҳтиром ва дӯст медорад, ки дар рӯҳияи инсон ... дӯсти худро дӯст медорад. Ва Ӯ ӯро чун зан дӯст медорад ва ӯро тарк карда наметавонад. Мо тақрибан 14 сол оиладорем. Аз паҳлӯи ҷуфти комил. Писар калон мешавад. Дар сарвати хонагӣ ... ростқавл, ман фикр мекардам, ки вай орому оромона хоҳад буд. Ва он ҳанӯз ҳам умедвор буд, ки вай ба вай занг зада тавонад), ман ба ӯ занг зада наметавонам), як ҷавони он, ки ба манфиати муайяне мерасад, ранҷу азоб накашид ва мефаҳмад Ин бозӣ маро мекушад ...
Ба Ӯ қасам нахӯрем, ки муносибатро наёфтанд. Дар тӯли ин сол, ман фаҳмидам, ки бо фикрҳое зиндагӣ мекардам, ки вай дигар дорад. Чӣ хел? Ин як ҳикояи алоҳида аст ... Аммо ҳоло ман дарк мекунам, ки аз шавҳарам кӯдак хоҳад дошт ... Ман ростқавлона намедонам, ки чӣ гуна зиндагӣ карданро намедонам. Ва ҳеҷ кас ҳеҷ касеро маслиҳат медиҳад, ки ба худи худ қарор қабул кардан лозим аст. Мунтазир шавед, то он даме, ки шавҳар ба вуҷуд оварад ё дар охири он хориҷ шавад? Ё аввал қадамҳои аввал? Вақте ки фарзанди ӯ аз зани маҳбуби ӯ таваллуд шудааст, новобаста аз он ки чӣ гуна душвор аст, ин ҳамааш дар он ҷо хоҳад буд, ва ҷон ва бадан. Ӯ ҳаёти навро оғоз мекунад ва тамоми нуқта дар оилаи нав хоҳад буд.
Дар бораи равоншинос Ҷулия Пемчузников шарҳ дод: «Вақте ки зан кӯшиш мекунад, вай одатан моҳӣ менамояд (албит тиллоӣ), мубориза дар қалмоқ ё ошуфта дар шабака. Баъзеҳо ба ҷаҳида мераванд ва "захмҳоро лесидан", аммо аксар вақт вазъ муддати тӯлонӣ азоб медурахшад ва ҷароҳат бардошта мешавад. Сабаб дар он аст, ки мо ба марде, ки дар маркази вазъият тамаркуз мекунем. Тавре ки муштарӣ ба ман гуфт: «Ҳама медонистанд, танҳо бидонистан бидонед, ки чӣ дар сараш чӣ гуна буд. Ман метарсам, ки вай хеле тааҷҷубовар хоҳад буд ва шояд ҳатто ноумед шавад. Зан ба ягон вазъияти оила мегузарад ва хусусан ин гуна нерӯи равонӣ ба таври назаррас. Дар ҷустуҷӯи ҳам оқилона ва имконот ва тавзеҳот ... ва ҳама чиз барои ӯ. Вақте ки ман чунин ҷараёни эҳсосотро мебинам, фикр мекунам, ман кӯшиш мекунам, тасаввур кунам, ки агар ин зан шумораи зиёди одамонро дар бораи худ сарф мекард, рушд мекард. Ҳадди аққал тааҷҷуб: На, аз сабаби он ки ман чунин дарсро аз ҳаёт мегирам, "ҳама чиз буд" ва аз он лаззат бурдан, ҳоло чизи дигаре гирифтан лозим аст. "
"Ман медонистам, ки ман ба чӣ рафтам"
Аммо, аммо фикр накунед, ки занон дар ин вазъиятҳо нисбат ба мардон беҳтар рафтор мекунанд. Дар ниҳоят, онҳо ин зани дуввум бе такрорӣ мешаванд.
Ирина, 29 сола:
- Ман як хонум дар тӯли се сол ҳастам. Як сол пеш, духтарашро таваллуд кард. Вай зани худро дӯст медорад ва фарзандонашро дӯст медорад, ки ба даст омада, ҳеҷ гоҳ аз оила нарафтанд. Аммо, пайвастагии мо ният надорад. Кӯдаке, ки ман танҳо барои худ таваллуд кардам, чунон ки ӯ дарҳол инро огоҳ кард. Он ҳатто бо духтараш муошират намекунад. Аз беморхона омада набуд - як ронанда, як гулдаст ва 1000 евро фиристод. Ман аз ӯ хафа нестам - Ман медонистам, ки чӣ рӯй дода истодааст. Бино бо калон, ҳама чиз ба ман мувофиқ аст - кӯмак мекунад, ба тарабхонаҳо оварда мерасонад. Ва ба ман лозим нест, ки ҷӯробҳои худро пок кунад ва шимҳои зарбаи. Бигзор ин мард бошад. Аммо вай ҳуқуқҳои бештар дорад ва вай шояд хавотир нашавад, ки вай ӯро ба чизе тарк хоҳад кард. Ва агар рафт, ман ба ман ҳеҷ чизеро надодаам. Ин аст, ки ман дар хавфи худ зиндагӣ мекунам.
Дуруст аст, ки бояд қайд кард, ки ёфтани зане, ки дар ду оила зиндагӣ мекунад, қариб ғайриимкон аст. Гарчанде ки баъзе аз онҳо дӯстдорони доранд. Як зани сарватманд ин амалашро ба ин монанд менамояд: «Ҳаёти шавҳараш ҳеҷ гуна ҳиссиёте нест. Аммо мо тиҷорати умумӣ ва ду фарзанд дорем. Ҳардуи мо мефаҳмем, ки мо ҳатто бо як тарафҳои софдилона ва ҳамсарон душвор аст. Оё ӯ тахмин кард, ки касе маро дорад? Ман фикр мекунам. Боварӣ дорам, ва ӯ низ танҳо нест ».
Ҳамзамон, мантиқи мардони деҳоти Двейҷин шодмонанд диққати махсус медиҳанд: «Ман ду дӯст медорам. Ман метавонам онро ва аз ҷиҳати эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ ва аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва аз ҷиҳати ҷисмонӣ. Ва чаро ҳама ҳақ аст - Ман намефаҳмам? Ман зани худро намепурсам - вай ду кӯдак дорад? Ин қадар солҳои зиёд зиндагӣ мекарданд. Дар хонум, дар маҷмӯъ ҷон чой нест. Ва ба Писари кишвари мо низ дахл дорад, инчунин ба кӯдакони судӣ дахл дорад. Ман орзу дорам, ки хонаи калон созам, то ки мо якҷоя зиндагӣ кунем ».
Дар бораи равоншинос Ҷулия Пемчузников шарҳ дод: "Халқи азизам. Вақти он аст, ки мо дар ниҳоят бо мафҳуми муҳаббат фаҳмем. Ӯро бо ишқу шекеризм ошуфта накунед, на бо нигоҳубин ва нашъамандӣ. Муҳаббат - ҳатман фарзандхондӣ, рушд, мулоим ва шодиро дар бар мегирад. Ин барои ҳама ва сайёра хеле муҳим ва зарур аст. Ҳаёти оила як падидаи иҷтимоӣест, ки одамон якдигарро дӯст медоранд, онҳо одатан мехоҳанд ҳама вақт бошанд ва онҳо оилаеро эҷод кунанд. Ин ҳодиса ва ин ҳодиса. Ҳаёти муштарак ва оила чизҳои гуногун мебошанд. Оила як гения, арзишҳои умумӣ, дастгирӣ, рушд дар ҷомеа мебошад. Оё мард одатан омода аст онро такрор кунад? Ҳамин тавр муомила.
Дар бораи кӯдакон чӣ гуфтан мумкин аст? Ин борҳо тасдиқ карда шудааст, ки Scandals мунтазам ва волидони асн аз талоқи он хеле бадтар аз талоқест, ки ба шумо имкон медиҳад, ки равобити мутамаддини мутамаркази оромро пас аз муддате барқарор кунед. Кӯдак муҳим нест, ки падараш дар як хонаи хоб бо модар хоб карда, ҳардуи онҳо хушбахт буданд ва онро дӯст медоштанд. Падар маъмулан муҳим аст (аммо ихтиёрӣ тез-тез), ки аксар вақт онҳо бештар ба таври фаъолона ва «якшанбе» ҳастанд ва на «якто» мебошанд.