Ҳуқуқ: 4 Сабабе, ки ба хонумаш ҳасад намекунад

Anonim

Онҳо ба ҷанҷолҳо фурӯ ғалат мешаванд ва оилаҳое, ки якдигарро саҷда мекунанд, ба роҳҳои гуногун мераванд. Онҳо аз занон ва мардон ба таври даврӣ ба таври даврӣ фикр мекунанд. Имрӯз мо дар бораи Хонумҳо сӯҳбат мекунем. Чӣ шавқовар аст, баъзе занҳо хатогиро надоранд (агар онҳо, албатта бошанд), духтар як духтари ҳасад мегардад, ки метавонад бо шахси боэътимод роман гирад Тӯҳфаҳои гаронбаҳо ва имову ишораҳои васеъ. Аммо оё он аст, ки ҳасад бурдан ба зане, агар вай ба таври мунтазам эҳсоси худро назорат кунад ва ҳамаи ҳикояҳои навро барои дӯстон ва хешовандон ихтироъ кунад? Фикр накунед. Мо дар бораи чор сабабе мегӯем, ки шуморо дар он ҷо мекушанд, ки тақдири дар муносибатҳои дар муносибат номувофиқ аст.

Вақти беҷавоб нест

Новобаста аз он ки чӣ гуна зан занро итминон надошт, агар оила дар байни мардона оила бо хонадони худ дур шавад, занро ба занӣ бидиҳад. Чун қоида, одам кофист, ки ҳамеша ҷое дорад, ки агар ихтилофот ба занӣ афтад. Аммо бо ҳамин лаззат, одам бармегардад, ба хона бармегардад ва хатҳои хонаро ба қафо кашад, то бо лаззати ҷаласаи навбатӣ ранҷ кашад. Оё ба зан ҳасад мебарад?

Зиндагӣ дар нақшҳои дуввум

Марде дар паҳлӯ, вақте ҳаёт ва монотони ҳаёт ӯро тезтар азхуд мекунад. Хонум дар назари мард занест, ки бо он аз ин ҳаёт дурӣ ҷӯед ва ором аст, зеро занаш бо сабабҳои гуногун ғайриимкон аст. Ин мард нақшаҳои ҷиддӣ эҷод намекунад ва аз ин рӯ завҷа ва ҳавасҳои ӯ ҳамеша афзалият хоҳанд дошт. Хонум ҳамеша дар чуқур аст ва чунин вазъиятро зани хурдсолро ташкил хоҳад кард.

Набишӣ дар муносибатҳо ба стрессҳои музмин оварда мерасонад

Набишӣ дар муносибатҳо ба стрессҳои музмин оварда мерасонад

Акс: www.unsplash.com.

Нейроз доимии

Минуси асосӣ дар мавқеи хонум - ӯ мақом надорад. На ин на оила ва на дӯстон ва ҳамкорон ё ҳамкорон дар бораи мавҷудияти он намедонанд, балки бояд пинҳон кардани аксҳои маъмул, ки шумо мехоҳед ба марди худ кашед, аммо ғайриимкон аст. Ин барои ҳар касе, ки ӯ дастгирӣ мекунад, муҳим аст, аммо шахси оиладор наметавонад аз оилааш фарқ кунад, ки он ҳар лаҳза ба дӯстдухтари ӯ дар паҳлӯи он, ки ба дӯстдухтараш халал мерасонад, метавонад. Вақте ки эҳсоси ноамнӣ ба даст меорад, ҳама чиз метавонад ба тақсимоти асабҳо ва як ҷашми калон хотима диҳад, аммо ин одамро ба осонӣ хафа намекунад, аммо як хонум метавонад ба осонӣ ба осонӣ иваз карда шавад.

Имконнопазирии нишон додани эҳсосот

Барои мард муқобили одамин аст, ки баръакси занаш шикоят мекунад, ки метавонад ба модератсия фаҳмида шавад, дар баъзе лаҳзаҳо ба шавҳараш монанд аст. Чунин рафтор аз хонумҳо одамро зуд бозмедорад. Дар натиҷа, тамоми густариши мулоим, хонум маҷбур аст, ки пинҳон кунад ва кӯшиш кунад, ки мардеро, ки истироҳат дар дасти зани дуюмаш истироҳат мекунад, хафа накунад. Агар зан ба муносибатҳои ғайриқонунии "ғайриқонунӣ" розӣ шавад, вай бояд ба он омода бошад, ки он ҳамеша дар муносибат ва хоҳишҳои одам таъсир хоҳад кард. Тақвияти аз ҳад муҳим наёбед?

Маълумоти бештар