Ҳатто агар шумо чунин дӯст надошта бошед, эҳтимолан шумо ҳадди аққал як зани зебо бе ҷуфт медонед. Чӣ гуна ин тавр буда метавонад, зеро бисёриҳо барои ҳама имконият доранд. Духтароне, ки ба давра пурра ҳасад ба он занҳо нигаронида шудаанд, ки табиати бо маълумоти аҷоиб дода шудаанд Аз онҳо дур нест. Ҳамзамон, духтарони зебо ҳайрон мешаванд, ки чаро ҳамсоя бо маълумоти бештар маъмултарин шавҳар ва якчанд фарзанд аст. Барои психологҳо фаҳмонанд, ки ин вазъи номуносибро шарҳ диҳед, аммо сабабҳои объективӣ вуҷуд доранд.
Гумон меравад, ки зани зебо, бештар "хунуктар"
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Стереотипҳои зарар
Вақте ки сухан дар бораи духтари зебо меравад, фикр дар бораи феаи фазоҳо, имкосёфта фавран ба миён меояд, ки ҳеҷ чиз парво надорад, аммо тартиби навбатӣ дар салони зебоӣ. Бале, ин пайдо карда мешавад, аммо на ҳамеша. Занони зебо одатан дӯст доранд ва гумон аст, ки ин одамон бо духтари худпарастона, холӣ хоҳанд буд. Ҳар як шахс камбудиҳои худро дорад, аммо зебогиҳои онҳоро баъзан ба назар мерасанд.
Мифати дуюм: духтари зебо - як духтари аблаҳ. Аммо мо фаромӯш нахоҳем кард, ки духтарони оқил низ аксар вақт аз нарасидани таваҷҷӯҳ азоб мекашанд, бинобар ин каме аз ин ҷо вобаста аст.
Агар духтар ақл ва зебогии духтарро муттаҳид кунад, эҳтимолан вақти аксарияти вақтро барои рушди худ ва рушди шахсӣ мушоҳида мекунад. Онҳо намехоҳанд, ки худро дар синни ҷавонӣ ба оила бибаранд. Бо вуҷуди ин, квартира дар мансаб аст
Дигар афсонаи зинда, ин дафъа аз ҷониби мардон талош аст: агар духтар зебо бошад, вай касе дорад. Бисёр мардон духтари зебоеро аз хавфи шунидани радник рад мекунанд. Дар ин ҳолат, шумо метавонед аввал маслиҳат диҳед ё шинос шавед ё ҳамсаронро аз дӯстони шинос ва дӯст хоҳед гиред.
Тибқи омор, духтарони бекас бо намуди одатӣ камтар аз зебо нестанд, аз ин рӯ бехатар аст, ки муваффақият дар ҳаёти шахсӣ аз намуди зоҳирӣ вобаста аст. Барои сохтани муносибатҳои ҳамоҳанг муҳим аст.
Рушди хислатҳои шахсии шахсият
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Духтарони зебо метарсанд. Чаро?
Коршиносон чунин мешуморанд, ки тарси мард дар назди духтарони зебо хеле асоснок аст. Ҳатто номи илмии ин тарс - гетофобия вуҷуд дорад. Мард аз он ки ба даст овардан чизе ба даст орад, аз он ки вай танҳо қонеъ карда наметавонад.
Сабаби асосии ин тарси одамон номуайян аст. Гузашта аз ин, мо дар бораи намояндагони марди мураккаб сухан намегӯем, аммо дар бораи мардон бо худбаҳодиҳӣ, аммо ҳатто онҳо дар ҳузури зебоӣ гум мешаванд. Ин душвортарин барои мардоне мебошад, ки ғоя аст, ки духтари зебо наметавонад бошад.
мард танҳо аз аввал метарсад
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Нуктаи дигар: мардон боварӣ доранд, ки шарики духтари зебо бояд бой бошад. Агар онҳо худро худро баён намекунанд, онҳо фавран фикрҳои шинохтро пароканда мекунанд. Сабаб дар эътиқоди амиқи муносибатҳои мустақими зебоӣ ва муваффақияти молиявӣ дурӯғ аст. Наслҳо бо фикре, ки марди сарватманд бояд бо рафиқи сарватманд зиндагӣ кунад ва баръакс - зани зебо ҳеҷ гоҳ ба марди миёна назар намекунад.
Сабабҳои танҳоӣ танҳои занона
Пеш аз муносибат бо мушкилот, фаҳмидани чаро чунин мешавад. Зан лозим аст, ки дар ҷаҳони муосир мо кӯшиш мекунем, ки дар бораи зебоӣ ғояи бардурӯғеро гузорем, ки зебоӣ танҳо дар берун аст, диққати дохилӣ камтар таваҷҷӯҳи дохилӣ аст.
На ҳама занҳо дарк мекунанд, ки як зебоӣ амонати амниятӣ нест. Бале, мард ба намуди зебо "хам шуда хоҳад шуд, аммо ӯ бояд бо аломати худ зиндагӣ кунад, аз ин рӯ, сарфи назар аз маълумоти табиӣ, шумо набояд аз рушди сифатҳои мусбати шахсии шахсӣ фаромӯш накунед.
Боз як сабаби имконпазир барои номзадҳои моҳвораҳо талаботи зиёдатӣ мебошад. Ин занонест, ки аз мардони нохуд метарсанд. Чунин зан одатан имкошаванда аст ва ба муомилаи касе, ки онро ба диққати ӯ ба назар намегирад, хеле кам ҷавобгӯ аст.
Агар танҳоӣ ба шумо ба шумо пешниҳод кунад ва шумо дар тавсифи худ фаҳмидед, муносибати худро ба дигарон бинед, шояд дар ҳаёти худ тағир ёбад ва оқибат хушбахтии худро ба даст оред.