Волидони нодир омода нест, ки барои фарзандаш чизе ба даст орад, ҳама чизеро, ки моҳро аз осмон ба даст оред. Мо кӯшиш мекунем, ки ба онҳо беҳтаринро бидиҳем, аз ҳар гуна мусибат муҳофизат кунед, ба ҷои онҳо кори душвор кунед. Ва он гоҳ, ки рӯй гардонад, ба онҳо дар бораи онҳо муҳаббати худро ба онҳо меоварем. Ин хусусан бобою бибандаҳо аст.
Хатои №1
Кӯдаки худро ба ёд оред. Мо ба мо иҷозат дода шуд, ки худро ба мактаб ва баргардонем, то ки дар ҳавлӣ роҳ рафтаем, ва ҳатто иҷозат дода шуд, ки ба боздид аз ҳамдигар иҷозат дода шавад. Акнун шумо танҳо шунидаед: "Оҳ, чунин замони хатарнок!". Ва дар ин ҷо як марди 12-сола аст, ки аллакай аз модар бар сар аст, вай пас аз дарс дар бахши варзишӣ мулоқот мекунад. Мо ба кӯдакон иҷозат намедиҳем, ки хатари худро эҳсос кунанд, гарчанде ки психологҳо бовар мекунанд, ки ин нодуруст аст. Бо писарон дар ҳавлӣ ошуфта нашавед, аз дарахт ва велосипед, ки дар золимон аксар вақт аз ҳама фобияҳо ва комплексҳо азоб мекашанд. Кӯдак бояд таҷрибаи муайян гирад ва аз ӯ наҷот ёбад, то дар ҷустуҷӯи зонуҳо чизи даҳшатноке вуҷуд надорад.
Бигзор кӯдак таҷрибаи дарди шуморо гирад
pixabay.com.
Хатои рақами 2.
Мо ба зудӣ мушкилии ҳалли мушкилот бо омӯзгорон ва ҳатто ҳамсолон барои кӯдак шитоб мекунем. Аз сабаби нигоҳубини аз ҳад зиёд, кӯдакон намедонанд, ки чӣ гуна роҳи аз ҳолатҳои душворро пайдо кунанд. Аммо вақте ки ба воя расидааст, чӣ рӯй хоҳад дод? Модар наметавонад муноқишаро бо сардори "бад" ё духтари нопурра ҳал кунад. Мо онҳоро барои калонсолон номувофиқ хоҳем кард ва пешгирии гуфтугӯҳои душворро пешгирӣ хоҳем кард.
Ба ҷанҷолҳои кӯдакон халал нарасонед
pixabay.com.
Хатои рақами 3.
Кӯдакон, албатта, ба ситоиш кардан ва ҳатто баъзан ба Парзида шудан ва ҳатто ба ҳабс намегӯянд. «Эстизяталст, ӯ Один аст, вай ба ҳама ба ҳама монанд нест, бинобар ин бисёр волидон мехоҳанд худшиносии худро аз фарзандашон тарбия кунанд. Танҳо агар шумо вақт надоштед, ба мағрур ё духтари духтарон, пас онҳо дар вақти зиёде мебинанд, ки танҳо модар бо падар "махсус" аст. Қисми боқимондаи одамон як талаботро ба дигарон мегузоранд. Ва аксар вақт, кӯдакони гирифташуда, дар баъзе нуқта нисбат ба ҳамсинфони худ гум мешаванд. Дар натиҷа, шахс ба воя расидааст ва дар робита ба ӯ шахси зеҳни ин ҷаҳонро ба назар мегирад.
Тӯҳфаҳо бояд сазовор бошанд
pixabay.com.
Хатои рақами 4.
Дар бисёр оилаҳо, дар сӯҳбат дар бораи сӯҳбат дар бораи сӯҳбат вуҷуд дорад. Дар натиҷа, кӯдак намедонад, ки падарони ӯ нисбат ба ин кор кӣ буданд. Душвориҳои мардум барои ӯ асрор боқӣ мемонанд ва волидон кӯшиш мекунанд, ки муқаддасоне пайдо шаванд, ки ҳеҷ гоҳ дар ҳаёти худ хато накардаанд. Агар шумо таҷрибаи манфии худро бо ӯ мубодила накунед, шумо наметавонед як невасикро дар назди нокомилии худ азият мекашед.
Худро ба пиёдагард гузоред
pixabay.com.
Хатои рақами 5.
Масаляори англис мегӯяд: «Кӯдаконро наафтанд, онҳо то ҳол ба шумо монанданд. Худро боло баред. " Агар банди доғе ба монанди локомотивҳои буғӣ тамокукашӣ кунад, ва бобояш сигор намегирад, вале ҳайрон нашавед, ки писаратон низ сигор мекашад. Ва ба ин барои ҳеҷ маъное. Волидон бояд худашон аз он чизе ки мехоҳанд аз кӯдак ба даст оянд, омӯхтани намунаи онҳо, на бо суханони худ бошанд.
Мисоли шахсии худро осон
pixabay.com.