Пас аз чанд рӯз тобистон расман меомаданд - мавсим, ки дар ин баҳор, ки дар якҷоягӣ бо баҳор мавсими сано ҳисобида мешавад. Рӯзҳои гарм ва гарм бошед, то шумо мехоҳед то ҳадди имкон гарм кунед ва дар ҳоле ки услубӣ ва ҷолиб боқӣ монед. Ҷамъоварии сана ва махсусан дар санаи аввал, аксар вақт духтарон дар ҳама гӯрҳо ба даст меоранд, то одамро ҷалб кунанд. Таҷҳизоти баланд, домани кӯтоҳ ё даҳони кӯтоҳ, чопҳои дурахшон мавҷуданд, ки фаровонии ҷавоҳирот, баъзе кӯшишҳо барои манфиатҳои ин марди мушаххас доранд. Албатта, ин ҳама вақт рӯй медиҳад, агар дар бораи санаи пешакӣ шартномаи қаблӣ вуҷуд надошта бошад, масалан дар шаҳраки арғувон ё бозичаҳои фаъол. Пас шумо бояд дар санаи аввал чӣ гуна либос пӯшед?
Маълумоти зиёде мавҷуданд, ки дар он ҷо гуфта мешавад, ки дар ин мақола кадом либосҳо интихоб карда мешаванд, мо дар ин бора гап мезанем.
1. Интихоби либос, дар хотир доред: Имруз чӣ гуна шумо имшаб мебинед, тасаввуротро эҷод мекунад, ки инро ҳамеша либос пӯшед. Агар шумо қарор диҳед, ки мақоми одамро қонеъ кунед ва биёед, дар ҳолати парванда фикр кунед, оё шумо ҳамеша чунин хоҳед дид? Оё шумо дар ин сурат шумо дар вохӯриҳои худ дар ин аксҳо бароҳат хоҳед буд? Бозӣ дар нақшҳои гуногун ва хоҳиши мувофиқат метавонад ба ноумедӣ аз мард ва нотавонӣ бо шумо оварда расонад, зеро мо вонамуд дорем.
2. Пойафзолҳо ва либосеро интихоб кунед, ки шумо на танҳо зебо, балки қулай ва инчунин дар баландӣ ҳис мекунед. Гузаронидани пурсиш дар байни мардон, ман фаҳмидам, ки аксарияти онҳо аз он қадар муҳим нестанд, ки духтар либос пӯшад, аммо гӯё эҳсос ва тӯҳмат бештар аст. Агар шумо дар либосҳои зебо ва пойафзоли зебо бошед, аммо дар айни замон шумо нороҳат ҳастед ба ҳам монанд кардан ва на ҳама хоҳиши пешвози шумо бо шумо ҳоло ҳам якбора, бале ҳарчи зудтар. Таҳкими табиӣ бошед, ба таъми худ диққат диҳед, то ки бо марде дар бораи либос ихтилоф кунад, либосеро интихоб кунед ва барои он зан бошед ва барои ҳар зан ин чизи дигаре нест.
3. Қудрати зан ин қобилияти заиф аст. Ҳамаи мо медонем, ки занон дар табиаташон қавӣ ҳастанд, метавонанд ба дилхоҳ ноил шаванд, ки чизҳои лозимаро иҷро кунанд. Бо вуҷуди ин, хиради зан чунин касест, ки бо ӯ марде бо ҳарфи калонаш хоҳад буд, далерона ғамхорӣ кунед, агар ҷасади калони шумо бошад, агар ҷасади шумо дар назди шумо ҷой диҳад, вай дар бораи ӯ хурсанд аст ва на рақобат ба ӯ боқӣ хоҳад монд. Духтар дар домана занона ва мизбоне, ки ба ӯ ғамхорӣ кардан мехоҳам, ман мехоҳам ба болои кӯл ҳаракат кунам ва куртаатро ба китфҳо партоед, агар он сард шавад. Нагузоред, ки дар назди мард осебпазир нашавед, вай мехоҳад, ки дар паҳлӯи шумо як зоти мустаҳкам дошта бошад.
Ман орзу мекунам, ки ба шумо санаҳои зебои тобистон, либосҳои зебо ва пойафзоли бароҳат!
Карина Эфимова
Коршиноси ташкили либоси аслии занона