Ҳама як рахи сиёҳ дар ҳаёт доранд. Мо ба ноумедӣ афтем ва чизе ба мо писанд нест. Хеле ба ларза лозим аст, аммо барои оғоз кардани коре, аммо танҳо намехоҳед. Марде нишаст, дар худ кофист, ки исрофкоронашро дар ёд дорад ва бештар аз он ва бештар аз он ва бештар аз он ва бештар аз он ва бештар аз он бештар дар давлати ҳоким. Психологҳо чунин рӯҳафтодиҳиро даъват мекунанд. Аз он гурехтан душвор аст, аммо шумо метавонед. Охир, ҳатто барои машваратчухт ба табиб, шумо бояд вазъро тағир диҳед.
Усул 1. Қабули қабул
Аввалин чизе, ки шумо бояд иҷро кунед, танҳо дарк кунед, ки мушкилот вуҷуд дорад. Ҳама одамон дар як ё дигар давраи зиндагии онҳо дар ҳолати гуногун қарор доранд, аз он ҷумла рӯҳафтодагӣ. Танҳо набояд худро гунаҳкор кунед. Кӯшиш кунед, ки фикрҳои худро таҳлил кунед ва аз онҳо канорагирӣ накунед - шумо аз худамон гурезед.
Қалам, коғаз гиред ва мушкилоти худро ба ашё тавсиф кунед. Пас фикр кунед, ки ҳар кадоми онҳо ҳал карда мешавад. Ин кор кардан лозим аст, ки "тавассути ман намехоҳам" ва ҷавоб қабул карда намешавад.
Усул 2. Ба худ назар андозед
Оё шумо мехоҳед ин азобу ғуссаҳо бошед ва одами кундзеін дар оина мебинед? Агар шумо бо душвориҳои худ «кофӣ» хоҳед, пас ҳама дӯстон ва дӯстон аз шумо рӯй хоҳанд ёфт. Танҳо ҳаракатҳои тез накунед ва қадами андоза ба қадаме, ки шумо муваффақ мешавед.
Усули 3. Оғоз кардан
Дар ҳолати рӯҳафтодагӣ, ман мехоҳам дар кунҷ, нишаста, худ ва тарс бубахшед. Аммо ин арзанда нест. Шахсони наздиконро ситоиш кунед - онҳо мехоҳанд ба шахси модарии худ кӯмак кунанд, аммо натавонистанд, аммо шумо хубед. Оғози хона аз хона. Боғи паркро дар боғ ҳамчун дору дарк кунед.
Усули 4. Ба атроф нигаред
Бале, бешубҳа, шумо хеле бадед: . Ва акнун ба одамони гирду атроф нигаред, шояд шумо ин қадар бад нестед? Оҳиста-оҳиста гирифтан аз чӣ кор карданро ёд гиред. Зиндаатон зиндаатон? Шумо солим ҳастед? Ҳамин тавр, ин сабаби хушбахт будан аст.
Усули 5. Худро дароз кунед
Ҳар гуна гузариш чизе намедиҳад. Акнун шумо бояд кор кунед, то аз ин давлат халос шавед. Дар тамоми рӯз беақлона нест, зеро ман чизе намехоҳам. Ба интизом, худатонро ба корҳои ҳаррӯза зеркашӣ кунед. Онҳо шодӣ нахоҳанд овард, балки ба шумо имкон медиҳад, ки аз фикрҳои бад парешон шавед.