Психологҳо аксар вақт бо шикоятҳои падару модарӣ дар бораи он, ки писари бузурги онҳо ҳанӯз ба ҷавобгарӣ кашида мешаванд: бо волидони худ зиндагӣ мекунанд, ҳарчанд вақти оилаи шуморо ҷалб мекунад. Чаро идома дорад ва кӣ гунаҳкорӣ? Биёед кӯшиш кунем, ки фаҳмем.
Биёед дар ёд дорем, ки чӣ тавр пеш буд (бо он, агар шумо ҳоло 40-сола бошед): Волидон ба кор рафтанд, кӯдакон аксар вақт дар ҳавлии худ ё дӯстони ташриф меоварданд. Умуман, волидон як ҳаётро дар кӯдакон - дигаре доранд. Дар замони Шӯравӣ, дар авлавият зиндамонӣ буд, ки коргари миёнаи коргареро, ки тамоми вақти худро барои пул ва дарёфти қарорҳо барои таълими иловагии таълимӣ сарф кардааст. Вақте ки шумо мефаҳмед, калонсолон барои таваҷҷӯҳ ба созмони равонӣ ва мушкилоти психологии кӯдакон вақт надоштанд. Тааҷҷубовар нест, ки он кӯдакон ҳоло калонсолони муваффақанд, давра ба давра ба таври даврӣ иштирок мекунанд ва бо тарси танҳоӣ ва нофаҳмӣ мубориза мебаранд, ки дар онҳо ҳалок мешавад.
Иҷозат диҳед, ки кӯдакро барои ҷони рӯҳ интихоб кунад
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Бисёриҳо волидонро намебинанд, ки мувофиқи кӯдакон, ба онҳо чунон таваҷҷӯҳи зиёд намедиҳанд. Аз ин рӯ, онҳо фарзандони худро зери шлоган боло мебаранд, гуногун хоҳанд шуд ». Он дар ин ҷо хавфи худро дорад, ки дар ин ҷо хавфи худро аз худ маҳрум кардан, мо ба осонӣ «чӯбро» мекашем - ва ин ҷо кӯдак дигар хушбахт нест, балки диққат нест.
Касе мегӯяд, ки дар самти Риго будан лозим аст, аммо пеш аз ҳама, шахси номатлуб дар робита бо намояндагии идеалии худ душвориҳои зиёде хоҳад дошт.
Ба гуфтаи баъзе психологҳо, модари беҳтарин, аммо хуб аст. Ин чӣ маъно дорад? Фаҳмонед.
Наврасон доимо барои кӯмакатон интизор мешавад
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Вақте ки шахс ба синни наврас мерасад, табиат ҷудосози ҷиддии волидонро аз падару модарон, оғози ҳаёти муосир, ки навраси наврас маънои наврасро намебинад, ба вуҷуд меорад. Барои чӣ? Модар ҳамеша омода, пӯшишҳо, зарфҳо, пулро мепартоянд. Агар вай аз ҳудуди хона берун бошад, ҳаёти даҳшатнок, номаълум аст, ки дар он ҷо танҳо танҳо хоҳад буд.
Ҳалли ягона Ҳуқуқ дар чунин ҳолат боиси эҷоди шароите, ки кӯдаки калонсоле, ки мехоҳад худро ба воя расонад, хоҳад буд. Ва мо дар бораи усулҳои зӯроварона сухан намегӯем, танҳо волидони ноболиғ бошед: Баъзан пухтан, аз он хоҳиш накунед, ки фарзанди худро ба даст оред, нагузоред, ки пулро иҷозат надиҳед, агар пулро ба даст оред. Оҳиста оҳиста аз нуктаи мурда ҳаракат хоҳад кард ва худи ӯ мехоҳад аз шумо ҷудо шавад.
Масъалаи дигар ҳавасмандкунии аз ҳад зиёд ҳавасманд мегардад, ки аз кӯдакӣ оғоз меёбад: Ҳангоми ба даст овардани ҳисобҳои хуб ва муваффақияти фаъолиятҳои саховатмандии фарзандони худ, волидон харида намешаванд. Дар натиҷа, кӯдак аллакай аз мактаби ибтидоӣ медонад, ки волидайн (ва дар оянда) ҳамеша таъмин хоҳанд кард, аз ин рӯ ҳар як хоҳо ҳама чизро ба чизе тақсим мекунад. Яъне кӯшиши якҷоя кардани кӯдакро ба даст овардан мехоҳад, волидон танҳо бадтар мешаванд.
Кӯдак бояд масъулияти масъулиятро ёд гирад, масалан, ҷои кореро пайдо кунед
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Чӣ бояд кард? Пеш аз ҳама, шитобон барои ғалабаи тамоми лавозимот шитоб накунед. Барои муайян кардани он, ки барои ӯ ҷолиб аст ва чӣ кор кардан мехоҳад. Таваҷҷӯҳи табиӣ ба даст меорад, зеро кӯдак худаш ташаббус хоҳад шуд. Дар оянда, вай барои интизории волидон ҳавасмандкунанда надорад, версияи кориро бо кор партофт, зеро одати омӯзиши омӯзиш аллакай аз кӯдакӣ таҳия карда мешавад.
Шумо ба фарзандони худ бештар эътимод доред, кӯшишҳои худро дастгирӣ намуда, хоҳишҳои ғайритивизатсионии худро наметавонед. Танҳо дар ин ҳолат кӯдак ҳисси масъулиятро барои ҳаёти худ инкишоф медиҳад.