Давра ба давра ба шумо лозим меояд, ки шумо либосро навсозӣ кунед, аммо чунин раванди гуворо, ба монанди харид ва интихоби чизҳо воқеан як кори душвор мегардад. На ҳама дар кӯдакӣ, модари шево қоидаҳоро таълим медод, ки чӣ гуна либос пӯшида, ба тавре ки мӯдро таъкид кардан лозим аст. Бо мурури замон худро аз паҳлӯ ва паймоиш кардани тамоюлҳои тамоюлҳо осон нест. Аксар вақт ҳолатҳо ҳастанд, ки дар он костюмҳои харидашуда ё либос рӯ ба рӯ мешаванд. Боз шуморо фикр карда истодаед: «Ман чизе пӯшидаам» - ва ба хариди навбатӣ равам. Аммо агар шояд бошад, новобаста аз он, ки шумо чӣ қадар таҷриба доред, аксар вақт мо савол медиҳем - чизҳои дуруст харида мешаванд?
На ҳама gamut рангҳои рангаи "худро медонанд, аммо мутахассис медонад, ки барои шумо чӣ мувофиқ аст
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Идеалӣ, салоҳиятдор ва танҳо имкони дуруст - ба стилист муроҷиат кунед. Дарҳол ман мехоҳам афсураро рад кунам, ки муроҷиат ба чунин мутахассис гарон аст ва хариди як тӯдаи бузурги чизҳои мӯдро хотима медиҳад. Ва агар шумо сафарҳои эҳсосии худро ба мағозаҳо ва арзиши он чизҳое, ки бо нишона овезон буданд, ба духтарони шумо ё хизмати шумо дода намешаванд?
Ба касбӣ дар интихоби маҷмӯаи буҷаи худ кӯмак мекунад. Ҳатто доштани имкониятҳои маҳдуд хурд, шумо ба таври оқилона ва ҷолиб хоҳед буд. Мода ва услуб - чизҳои гуногун. Услуби рақобат интихобшуда барои ҳамаи ҳаёти ман кор хоҳад кард. Ва шумо диққати шуморо қатъ мекунед!
Стилисти касбӣ на танҳо шуморо аз пешгӯиҳои дарозмуддати харид истифода намебарад, балки фазои озод дар ҷевон, ки шуморо аз чизҳои нолозим сарфа кард. Ва мушкилоти ҷовидонии тамоми ошёнаи хуб "Ман чизе пӯшидаам, ва ҷои гузоштани он нест хоҳад шуд.
Агар шумо, масалан, вазни каме гумшуда, стилист ба шумо кӯмак мекунад, ки либоси навро интихоб кунед
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Инчунин, дар ҳаёт вазъиятҳое ҳастанд, ки шумо вазъро иваз мекунед. Масалан, мавқеи нав, ва баъзан на танҳо нав ва роҳбарикунанда, ё шумо модаред. Бале, баъзан шумо танҳо мехоҳед тасвири мавҷуда тароват диҳед! Ҳар як намояндаи ҷинси зебо беҳамто аст ва он стилистест, ки кори инфиродӣ эҷод мекунад, то ки хусусиятҳои рақам ва намуди зоҳирӣ ва соҳаи фаъолият бошад ва албатта, имтиёзҳои шахсӣ ба назар гирифта мешаванд . Мувофиқи гуфтаҳои он, ки чизҳои якҷоя муштарак якҷоя нестанд, на танҳо мувофиқат хоҳанд кард, балки инчунин ба шахсияти худ таъкид хоҳад кард.
Стилист на танҳо чизҳои «-и шуморо» кӯмак мекунад, балки дар бораи чунин нуқтаҳои муҳим ҳамчун камбудиҳои шумо, чӣ гуна пинҳон кардани онҳо, интихоби дурусти ранги дуруст нақл кунед. Инчунин барои парвандаҳои мухталиф барои парвандаҳои гуногун - хона, пиёдагард, ҷашн кӯмак мекунад.
Пас аз сӯҳбат бо шумо, як касбӣ ҳамаи табақи муаммаро - хусусиятҳои шакл, хусусиятҳо, фаъолиятҳо, афзалиятҳо ва фоизҳо мепайвандад. Тасвири ягона шахсият ва беҳамтои шумост.
Албатта, ҳамеша интихоб ҳаст. Шумо метавонед ҳама чизеро тарк кунед, ки он чизҳоро мехаред, ки он чизҳоро барои беҳамтои худ ва фардум таъкид намекунанд. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки чӣ гуна бо либосатон кор кунед. Касе барои кӯмак ба дӯстдухтарон муроҷиат мекунад. Аммо ба ҳар ҳол кӯмаки ҳамомила ва услубӣ ва стилистӣ - имкони аз ҳама муассир аст, ки воқеан беназир аст. Либос пӯшед ва бо таъми - мафҳумҳои гуногун нигаред. Намуди зебо ҳамоҳангии ботинии шумост.