- Чизи имрӯза барои шумо чӣ аст?
- Эълон ба таври истисноӣ. Зеро бо сабаби синну сол, ҳанӯз ҳам қалмоқҳо ҳастанд. Дар поёни кор, он дар шакли холии худ кунҷкобӣ буд, пас ин як ҷузъи молиявӣ буд, ки дар муқоиса бо театр хеле хуб аст. Акнун танҳо фоиз. Бисёр лоиҳаҳо, сенарияҳои хондан, вале агар канда нашаванд, ман худро озод ҳис мекунам, ки "не" гӯям. Ва ин фоиз камтар ва камтар аст. Оё ман калон шуда истодаам ё ӯ такрорӣ мекунам (Ханда.) Ман намедонам.
- "Ҷангҳои нав" барои аллакай аллакай пушаймон нест?
- пушаймонӣ нест. Ман нахустин касе будам, ки онҳоро пас аз сеи баъд аз сеюм ба поён расонда лозим ояд, пас аз панҷоҳо ҳафтум. Ва дар мавсими ёздаҳум, имтиҳоди хотимавӣ, шояд, вақте ки Қаҳрамон нобуд шуд, боз аз ман боз омад. Аммо қаҳрамон ҳанӯз кушта нашудааст. Электронон дар бораи идома ёфтанд, аммо эҳтимолан дар як платформаи дигар, эҳтимолан интернет хоҳад буд. Ростқавлӣ ҳатто сари Магар Магар маро такон карда, гуфт, ки ман розӣ ҳастам. Гарчанде ки ин дарунатон бар зидди он буд. Аммо ман танҳо ҳашт эпизодро баён кардам. Мо то ҳол дар тобистон чунин созишнома будем. Аммо дигар маълумот ва ҳаракатҳои дигар дар ин тараф нестанд. Пас, вай чизе намедонад, ки ҳеҷ кас намедонад. Истеҳсолкунандагон, огарерҳо, скриптипо якҷоя ҷамъ мекунанд, гуфт: «Бале. Навъи, биёед кӯшиш кунем, ки нуқта ҷудо кунем. Аммо аз шумо метарсанд, ки идома диҳед, ростқавл аст. Вафот кард, пас мурд.
- ОЁ ШУМО ДИГАРОНЕД, ки ҳоло инро дар равиш тамом мекунед?
- Бисёр лоиҳаҳо мавҷуд буданд, ки масалан, "вампирҳои рахи миёна" мавҷуданд. Ман танҳо инро гуфта наметавонам. Ва ҳама! Ҳоло не.
- тоза.
- Дар баробари ин, драмаи таърихии "Барфи сафед" дар асоси рӯйдодҳои воқеӣ сабт шудааст. Мебошанд, ки онҳое, ки нестанд, пирӯз хоҳанд кард. Филми дар бораи Елена Вя Вянб, дар бораи чемпионати ҷаҳон дар бораи панҷ медали тиллоии худ. Дар бораи саривақтии ҳаёти ӯ ва дар бораи тақдири дастаи миллии Русия дар лижаронӣ аз соли 1994 то 1997. Ман мураббии ӯро бозӣ мекунам. Ҳоло номҳои "қотил" мавҷуданд, "Беморхона бо нуқтаи назар ё усули Михаилов." Аммо ҳоло мо сахт гирифтем. Сахт истод. Албатта, иҷозатҳо, гӯё расман, ки истеҳсолкунанда бояд дар он ҷо пеш аз гурӯҳ кор кунанд - ва ин масофаи як ва ним метр аст, актерҳо дар ниқобҳо, либосҳои алоҳида , мошинҳои алоҳида, ҷудокунии пур аз ҳамдигар », ман фикр мекунам, ки ташкилкунандагони лоиҳа барои ин қарор қабул нахоҳанд кард." Дар ниҳоят, он буҷаи тасвирро зиёд мекунад. На ба арзиши молиявию энергетикӣ. Ва барои ташкилот тирандозии калон қариб ғайриимкон аст. Аз ин рӯ, дар ин ҷо, инчунин нишаста, мунтазири он бо синамои рус чӣ рӯй хоҳад дод. Театр танҳо дар ҳолати рӯҳонӣ аст. Зеро ҳатто агар аз моҳи сентябр мо ба ҳолати муқаррарӣ меравем, маълум хоҳем шуд, ки корҳои кӯҳна эҳтиёҷ доранд, ки корҳои кӯҳна, ҳама ӯҳдадориҳои молиявӣ мебошанд ва ин ҳафта нест, аломатҳо нест барои як сол. Ҳоло ман кӯшиш мекунам, ки консертҳоро барои октябр гузоред, ин ман дар бораи ин гурӯҳ аст. Ва қурбонӣ ба ҳавзаи фарва парвоз мекунанд, зеро одамон аз хатар метарсанд. Ва акнун маълум нест, ки оё маблағҳои пешниҳодкардаи мо меравем. Эҳтимол не, зеро ширкатҳои роҳи оҳан, нақлиёти ҳавоӣ, ҳам ва ҳама чизҳои марбут ба нархи дигар доранд. Ва онҳо бештар хоҳанд буд. Аз ин рӯ, ягона чизе, ки метавонад кам шавад, театри саргардон, кибитка, ду асп. Мо дар куҷоем? Мо ҳама медонем, ки шумо бояд нархи чипҳоро барои баргардонидани тамошо. Азбаски театр, биёед ростқавлона гап занем, на аз истеъмолкунандаи маҳсулоти дохилӣ. Ин нон нест, на ш'. Вақте ки одамон ба театр мераванд, мошинҳои мушкилоти молиявии худро тарки мактаб мекунанд, он бояд фаҳмад. Дурнамо, аз як тараф, садоҳои рангин, рангинкамон мавҷуданд, аммо дар ин самт ҳеҷ чиз рӯй намедиҳад. Бифаҳмед, ки ҳамааш ин чӣ мешавад. Ин ҳама ҷолиб аст, рӯҳбаландӣ аз ин чеҳраҳо, бинед, ки бо чӣ гуна ақидаи шунавандагони шунавандагон чӣ ҳодиса рӯй медиҳад. Охир, ҳама чиз зуд нест карда мешавад. Ва ҳама чиз дар бораи он ҳеҷ кас дар телевизор сухан намегӯяд, онҳо дар раҳоии охирин истода хоҳанд шуд. Ва мо аз ҳукумат дастгирӣ намекунем. Шавқовар, ҳа, бешак. Аммо ба моҳи октябр наздиктар шудан ҷолибтар хоҳад шуд, вақте рассомон дар захираҳои ҷамъшудаи худ зиндагӣ мекунанд ва онҳо ба гудохта шудани моҳи сентябр шурӯъ хоҳанд кард.
- Аммо актёр бояд ҳамеша дар шакл бошад. Ба ман гӯед, ки шумо дар хонаи ӯ ҳастед? Ва дар маҷмӯъ, шумо чӣ гуна ба нақш тайёр мешавед?
- гуногун. Ва агар пештар ман гуфта метавонам, ки ман наметавонам омода кунам, имрӯз намегӯям. Лоиҳаҳо кӯшишҳои ҷисмонӣ талаб мекунанд, бинобар ин сайёҳӣ лозим аст. Боварӣ ба фаҳмидани он меравад, ки пас аз шаш нафар дар шом бояд аллакай аз хӯрок худдорӣ кунад. Бори дигар нон ба таъхир хоҳад омад. Аллакай барои шакли берунаи он лозим аст. Ва чунин қаҳрамонон дар чилу се бозӣ ҳама чиз душвортар ва душвортар аст. Дар робита бо омодагӣ ба нуқтаи назари "Барфи сафед", яъне миқдори зиёди маводи коғазӣ, мо бо духтарон, ҳоло занони Россияро ҳимоя кардем. Мутаассифона, қаҳрамон, мураббии ман, дигар зинда нест. Аммо ман бо писараш вохӯрдам. Рӯйхати аксҳои тамошо, тамошои аксҳо, ҳикояҳоеро, ки хислатро қабул мекунанд, ҳашаротҳоро гӯш карданд, то боэътимод бошед. Ошхона ба ҳамаи нақшҳо ҳамеша гуногун аст. Аммо ин аст. Ва усули чунин, то "баръакс" вуҷуд дорад. Он даъват карда мешавад, ки скрипро нахонед ва баъд дар прекӣ дилгиркунанда хоҳад буд. (Ханда) аст.) Чунин ҳодиса рӯй медиҳад, ки ман ҳатто хондаам. Аммо агар ман муаллим мебудам, ман ба шумо донишҷӯён намегӯям. Ин ғайриимкон аст. (Ханда), аммо ин усул низ дар он ҷо аст.
- Пас шумо дигар ба худ бисёр иҷозат намедиҳед ва ба сари худ часпед?
- Бале, ман иҷозат намедиҳам. Шумо ҳатто метавонед ростқавлона фикр кунед, ман инро намедонам, аммо инак, шумо метавонед. Ман нӯшокии нӯшокиро партофтам ва аз соли нав тамокукашӣ кардам. Барои ман ин муҳим аст, зеро таҷрибаи тамокукашӣ 30 сола аст. Ва рад кардани сигор замимаи ҷисмонӣ нест, аммо равонӣ. Гузашта аз ин, пурқудраттарин. Ман мефаҳмам, ки шумораи зиёди шахсони рефлексҳо мавҷуд аст. Масалан, дастаи "истгоҳ" дар чаҳорчӯба сигор сигарет аст. Қаҳва субҳ сигор аст. Аз ин рӯ, ман ҳоло дар асоси маънавӣ ва ихтиёрӣ ҳастам. Ногаҳон, аммо танҳо як маротиба - бурида ва бурида. Ҳоло ман менӯшам ва тамокукашӣ намекунам, ки бениҳоят хушбахт аст. Ва ҳар рӯз ман худамро мегӯям, ки хуб шуд. Худро ситоиш кунед. (Хандаовар.)
- Оё шумо худро беҳтар ҳис кардед?
- Ман намедонам. Ман фикр мекунам, зеро ҳоло ман ба утоқи бокс меравам ва ба таври беҳуда огоҳӣ мекунам, аммо шояд ин хаёлона аст. (Хандоятёфта.) Дар ниҳоят, соли гузашта ҳафт ё дувоздаҳ давра барои истодагӣ дар ду дақиқа сахт буданд. Акнун оромона истода истодааст. Ман аз гипоксия намемирам, ман нафас намегирам.
Муҳимтар аз ҳама, ба он чизе ки шумо мекунед, бовар кунед!
- комилан!
- Шумо ин гуна варзишро то чӣ андоза ҷиддӣ доред?
- Ҳуқуқ ҳамчун табобати марбут ба партофтани тамокукашӣ, он фаъолияти динамикӣ оид ба ҳама гурӯҳҳои мушакҳо ва шуш, пеш аз ҳама, ҳама чиз дар ин ҷо танзим карда мешавад. Як истироҳат, се кор. Субҳ бо боздид ба толор оғоз меёбад. Ман аллакай дур шуд. Гарчанде ки ман тамокукаширо тарк кардам, ман ба садҳо вазнро вазн кардам. Ҷолиб он аст, ки дар суғурта ҷаҳидан душвортар аст, шумо бештар роҳ меравед. Аммо он қадар ҷиддӣ аст, ки ман дар бораи баъзе мусобиқаҳои ҳаводор фикр мекунам. Аммо рӯзҳои тирандозӣ ҳастанд, бинобар ин ман наметавонам онро дастрас кунам. Дар поёни кор, рақибон ҷиддӣ мебошанд. Парвоз метавонад хуб парвоз кунад. Хусусан вақте ки бачаҳо дар зери садҳо садҳо ҳастанд, ҳама чиз ба таври ҷиддӣ ноил шудан мумкин аст. Аз ин рӯ, ман мехоҳам, ва худамон, аммо ҷуръат накард. Шумо метавонед бе ҳалқа сӯҳбат кунед, албатта, ман ҳамаашро шикаста метавонистам, аммо бачаҳо ман фикр намекунам, зеро бачаҳо, устодон, синну сол, синну сол, аммо дар ҳолати хуб машғуланд.
- Ман дуруст фаҳмидам, оё шумо тамокукаширо тарк карда, шифо додед?
- Бале, аммо ман ба шакл даромадам, ман ҳар рӯз инро мекунам. Ва оромона, ба назарам, ман бармегардам. Умуман, ман ҳар рӯз як ҳуҷра дорам.
- Шумо инчунин соҳиби машҳури Санкт-Петербург ҳастед. На он қадар пештар барои шумо ин навъи нав ва номаълум буд. Оё ҳама чиз имрӯз аллакай рух дода истодааст? Асрори камтар ё дигар?
- СИЁСАҲО АСТ, ки тиҷорати Русия аз мина қадам мезанад. Маълум нест, ки дар куҷо ва дар куҷо пайдо мешавад. Кадом қонунҳо ихтироъ карда мешаванд, чӣ ва дар куҷо рух хоҳад дод. Агар шахс гуфтанро оғоз кунад, вай медонад, ки ҳамааш чӣ кор мекунад, вай эҳтимол як понздаҳум ва нависанда ё дӯстдори лаззат аст. Зеро, боз ҳам фаҳмидам, ки ман дар бораи ин гуна ҳикояи доимо тағйирёбанда аст. Мо субот дар иқтисодиёт ҳастем. Бинобар ин, соли нав, вақте ки тобистон, обрӯгонӣ бедор шуд, Обу ҳаво ба назар расид аз меҳмонон, ва чӣ тавр. Ҳамаи инҳо бояд ҳамчун мавҷи зарбдор дастгир шаванд, дар ин тахтаи сиёҳ бо ду пой истода бошанд. Ва ҳамеша як интихоб ҳаст, ки шумо метавонед зери об бошед. Аммо чизи даҳшатнок нест, боз дар тахтача баргашт ва минбаъд рафт. Аз ин рӯ, ман наметавонам чизе донам ва фаҳмам. Ҳеҷ чиз нест.
"Аммо пушаймон нестед, ки сатри кушода бошад, илова бар ин ба манфиатҳо?"
- Ман чунин тарзе надорам - чизи таассуф надорам. Ин баъзе замони холӣ аст. Ба шумо маъқул нест - наздик ва идома диҳед. Барои ҳамроҳии ман, ман чунин фикрҳоро доштам. Худи ҳамон сол гуфт, ки соли дигар, ман онро тасаввур мекунам, ман нарафтам, пас шояд ман дасти худ ва пӯшида мешавам. Зеро соли гузашта вазнин буд. Зарари зиёди молиявӣ, ҷисмонӣ, физикӣ, ҷисмонӣ вуҷуд дошт. Ва дар баъзе нуқта ман фикр мекардам, аммо ин ба он меарзад?
- Дар зери дуреди дуредгарӣ, оё шумо дар назар доред, ки маҳсулот барои барқарор кардани мебели anticate?
- Ин барқарорсозии мебели анатиявӣ ва истеҳсоли он аст. Умуман, фикрҳои ин чунин меоянд - барои ҷашн гирифтан. Онҳо ба воя расиданд, ростқавл, як маротиба дар як сол. Ва ту андак беҳтар аст, ба гумроҳӣ. Ин хуб аст, пас шумо боз ба сифр меравед, пас минус рафта, шуморо боз пӯшидаед. На танҳо дар бизнеси / мавҷуд нест. Дар ин ҷо ё як сиёсатмадор ё поп бояд зарур бошад, пас дар иқтисодиёти шумо суботе хоҳад буд. Дар ниҳоят, онҳо андоз нестанд. (Табассумҳо.) Дуруст аст, дар робита бо вазъи муқарраршуда ман ба ҳеҷ чиз кӯфтам, аммо бо ҳама баромадҳои зебо аз телевизионӣ, аммо мо аз он баромада будам Ҳизби зарардида. Гарчанде ки ба Путин занг мезанам, ман маошро бо коргарони худ пардохт кардам ва фикр кунед, ки мо онро аз китфи Барбар ё иҷорае дар ин давраи вақти истироҳат хориҷ мекунам ё як идҳои иҷора мегирад ё истироҳат хоҳад буд кам кардани меъёрҳои иҷора. Ман фикр мекардам, ки то соли 2021 хоҳад буд. Ва мо мегӯям: бачаҳо, рақам, азбаски шумо тиҷорати хом ҳастед. Ва ҳама чиз, тавре ки ман фикр мекардам, кишвар аҳамияти истеҳсоли забони русиро ба таври комил дарк мекунад ва моро дастгирӣ хоҳад кард. Аммо маълум шуд, вақте ки ҳама ба назар гирифта шуданд, мо ҳизби зарардида нестем. Ва касе ба иҷора кам нашудааст. Ҳамин тавр, ман бо заминдорон ҷанг мекунам, ки ҳам, ҳам, ҳама ба таври комил мефаҳманд, вале ба қонунҳои давлати Русия такя мекунанд. Умуман, ман танҳо 12 ҳазор рубли кӯмаки давлатиро гирифтам, балки ҳамчун актёр. Ҳоло ман пеш аз истеҳсоли бозии савол истодам. Ман метарсидам, ки мизоҷон давида наметавонистанд, ки нишастаанд ва ин дафъаеро, ки мебел ворид кардан лозим аст. Дар фармоиш коҳиш хоҳад буд. Итолиёҳо ва олмонҳо, субсидияҳои худро қабул карданд, зуд дар пойҳои худ истода, хушбахтона бо мо ҳастанд, ки бозорро пур мекунанд. Мо бо онҳо рақобат карда наметавонем. Аз ин рӯ, дар ин ҷо мо метавонем дар бораи сегменти калони тиҷорати хом дар сифрҳо сӯҳбат кунем. Ман як аломат нестам. Ғайр аз он, Беларус, ки дар рӯз истода нашуда буд, ҳама чизро аз мо мехарад, ҳама чизҳоро аз мо мехарад: Мошинҳо, sawdust, тахтаҳои боқимонда. Дар ин ҳолат, Беларус аз ҷиҳати иқтисодӣ устувор боқӣ монд. Чӣ рӯй хоҳад дод, намедонам. Фикрҳое, ки бо талафоти ҳадди ақали ин тиҷоратро фурӯшанд. Ин ба ман далели он аст, ки дар он ҷо як нуқтаи ниҳоӣ дар истеҳсоли калон хоҳад буд. Ва ман ба зеризаминӣ меравам. Ба баъзе ҷӯшонҳо, як ҷуфт мошинҳоро гиред ва кӯшиш кунед, ки бозичаҳо, осорхона ва ҳама, бо ин алоқаманд.
- ва бо истеҳсоли тӯҳфаи чӯб ва аскарони ҷамъбаст, шумо ягон мушкилӣ надоред?
- Бо сарбозони шубҳаҳо, пеш аз ҳама, чунин гаравҳои калон нест, зеро шумо онро чунин холисҳо ва дигаре нестед, онро фармоиш додед ва онро фиристодаед. Ин маънои онро надорад, ки ман бо миллионҳо сарбозон анборе дорам, ки ман бояд иҷро кунам. Аз ин рӯ, «Instagram» мавҷуд аст, ки худи худ оромона кор мекунад. Пешпардохт омад, пешпардохт, сарбоз истеҳсол, аломатҳо. Ва чунин мусобиқа вуҷуд надорад, ҳама мефаҳманд, ки ин дастӣ аст, мунтазир аст, касе фардо намекунад. Мо ҳатто баъзан имрош карда мешавем, муштариён ду ҳафта интизоранд, зеро пайваст мешавам. Хатар вуҷуд надорад. Ва бо тамоми дигарон, дигаре, азбаски иҷора аблаҳ аст. Шумо кор мекунед ё кор намекунед, манзили шумо интизори пардохти як динор аст. Бале, ва ҳашт коргар инчунин мехоҳед маошро ба даст оранд. Ва онҳо парво надоранд, агар шумо фармоиш дода бошед ё не.
"Шумо инчунин пешвои Гурӯҳи Ekibastuz ҳастед, чаро шумо дастаи мусиқиро интихоб кардед?
- Мо чор сола буданд. Ман дар бораи офариниш ду ҳикоя дорам: шодмон ва ғамгин. (Хандаовар.) Бо ғамгин сар кунед. Бо кадом роҳ ман худро бе кори асосӣ дар филм ёфтам. Чизе бархост, ки чизе гурехт, ба амал наомад. Дар натиҷа - ним сол дар вақти вақти. Хоҳиши бозӣ кардан буд. Ва аз он сабаб бо он ки мо дар шиноварии якум шиноварем, розӣ шуданд. Мо хондем ва пас аз он мо ҷамъ кардем ва баъд аз анҷоми аввале, ки онҳо аз худ пурсиданд, оё мо онро дӯст медорем? Ва мо мехоҳем инро идома диҳем? Новобаста аз он ки мо мехоҳем, ки дар робита ба тиҷорат муваффақ шудан, аз ҷиҳати эътироф ва чизи дигаре, ки дар он ҷо муваффақ шавем. Ва он гоҳ ман табиатан аз ҷониби истеҳсолкунандаи гурӯҳи худ ва худам сухан мерондам. Барои ман бори аввал нав буд. Азбаски актер, гӯё дар лоиҳа бозӣ кард ва ба паҳлӯ рафт ва он гоҳ шумораи зиёди одамоне ҳастанд, ки ба мо чӣ қадар фоида мекунанд ва чаро бояд тамошо кардан лозим аст. Ман ба таблиғот дар назар дорам. Ва ман ба худам, ман ногаҳон фаҳмидам, ки ман бояд дар бораи худам бигӯям, ки ман чӣ гуна мусиқии хуб ҳастам, ки аҷиб аст, он аҷоиб аст. (Хандоятёфта.) Ва ростқавлона, ман намефаҳмидам, ки чӣ кор кардан лозим аст. Баъд ман фаҳмидам, ки мағзи сар бояд ба режими истеҳсолкунанда гузарад ва дарк кунад, ки ин як навъ бозӣ аст. Шумо танҳо лозим аст, ки ин сурудро дар радио муовир кунед. Ё одамонро бовар кун, ки гӯш кунанд. Ин як ҳикояи дигар аст. Ва хеле осон мебуд, ман шояд ягон гурӯҳи дигарро фурӯшам, аммо бо ман ... Вақте ки шумо дар бораи худ сӯҳбат мекунед, гуноҳҳои аҷиб ва худро ситоиш мекунед. Ростқавлона, мо хеле бозӣ намекунем. (Ханда.) Аммо рад кунед. Аз ин рӯ, ҳамаи ҳаракатҳои ман дар ин тараф хеле ба таблиғ монанд нестанд. Барои ман душвортарин ин аст. Ва акнун мо аксар вақт бозӣ намекунем, тавре ки мехоҳам, аммо ман то ҳол дастҳои худро паст намекунам. Чунин ба назар мерасад, ки ин аст - ин дар ҷое ин чизе аст, ки онро клик карда, аз байн рафтан, чизе рух медиҳад. Аммо ин хато аст ва ба ман иҷозат диҳед, ки ин корро кунам.
- Шумо гуфтед, ки шумо ба масъалаҳои иқтисодӣ таъсир намерасонад ва имрӯз гуруҳ дорад?
- Вай ба худтаъминкунӣ аст. Мо то ҳол дар бораи пардохт кор мекунем, мо барои консертҳои мо чиптаҳо мефурӯшем. Ва он гоҳ ман мегӯям, ки ман тавлидкунандаи некам, чунки Ман бандҳоеро, ки бистумҳо бистумр буданд, ки бистум аст, медонистам, ки дар ҳамон пардохтҳо бозӣ кардан надоранд. Ҳикоя дар ин ҷо кор мекунад, ки ман як актёр машҳур дорам, одамон маро мешиносанд, ба муддати тӯлонӣ шарҳ додан ва рассоми зинда низ кор мекунанд. Аммо мо метавонем савор шавем, ки савор шавем, бозӣ кунед, масалан, дар баъзе фестивалҳо. Масалан, мо аллакай «зарба» -ро аллакай ба соли сеюм бо лаззати бузурге овардем ва дарк мекунем, ки мо метавонем онро соҳиб шавем ва ин бузург аст.
- Номи гурӯҳ ба ватани хурдатон хироҷ аст?
- Дар ниҳоят, ҳа. Азбаски ман гурӯҳи Екибастузро даъват кардам, ман фикр намекардам, ки ҳама медонад, ки ин чӣ маъно дорад. Шаҳр чист. Ва барои ман чизе буд, ки бо ҷавонони ман алоқаманд аст. Ин танҳо танҳо барои ман бештар буд. Дар Ҷопон, як иероганиф вуҷуд дорад, ки маънои онро дорад, ки шумо дар кӯдакӣ ва ҷавонтар, ки ба ташаккули шахсияти шумо таъсир расонд. Ва он бо як калима муайян карда мешавад. Ягон чунинаш нест. Аммо ба назар чунин мерасад, ки муҳаббати аввалин, аввалин, аввал, ҳамаи инро бо префикси «аввал». Ва ин скелети шумо аст. Сардори он чизе ки шумо дар онед. Барои ман ekibastuz ин калимаи "аввал" аст. " Ин viktor tsoi, аз нав сабт кардани кассетт, ва аввалин хун, гитара аввал, риттори аввалини он. Чизе монанди ин. Умуман, вақте ки занг зад, барои ман чунин иероганиф буд. Ва аз ин сухан аз ман мепурсанд, ҳол он ки эй номҳои Ман. Баъдтар, шояд бо забони русӣ ва чунин геероганиф пайдо мешавад, ки маънои масъулияти эҳсосотӣ дар кӯдакӣ гирифта мешавад. (Хандаовар.) Ва ба шумо дар синфҳо таъсир расонд.
- Кадом навъи гурӯҳро бозӣ мекунад, имрӯз шумо онро чӣ гуна меномед? Пештар, шумо гуфтед, ки услуби шумо funk Sountic аст? Чӣ нишонае шумо оркестр дар зери назорати георгӣ Гарания мебошад, чизи дигаре аз чораҳои vysotsky, ҳамон "киштиҳо" ...
- Барои ман ҷавоб додан ба ин савол ҳама мушкилтар аст. Ҳамин ки ба ном мегӯям, ҳама бо ман баҳс мекунанд, ки бо ман баҳс мекунанд, ки ман маро тасдиқ карда, ин аст, ки ин нест. Ман дар ин баҳсҳо иштирок намекунам. Зеро маълум аст, ки жанр мунаққидонро муайян мекунад ва мо танҳо бозӣ мекунем. Дар ҷое, ки онҳо шуморо муайян мекунанд, шубҳа накунед. (Ханда) аз нуқтаи назари stimility таркиби мушаххас, мо бисёр чизҳоро санҷидаем. Аммо минбаъд равед. Ҳоло дар Босанова як суруд анҷом ёфт. Аммо ин маънои онро надорад, ки ин услуби мост. Бо вуҷуди ин, агар шумо услуби худро дар як калима номидед, не, дигар муваффақ намешавад - ин охирин Петербург Рок аст ва инҳо ду калима мебошанд. (Ханда) Ман онро барои худам таъин кардам. Ва ҳангоме ки шумо мегӯед, ба мо номи ронандагони Санкт-Петербургро медиҳад ва ҳамаашон кофӣ нестанд ва ҳеҷ кас муоширати возеҳро надорад, бо кадом услубе, ки ҳамааш бозӣ мекунанд. Ва ҳар кӣ фаҳманд, ки чунин аст, ором аст.
- ки дар гурӯҳҳо истифода мебаранд? Чаро шумо композитсияҳои шуморо иҷро намекунед?
- Азбаски аввал ман ду рафиқ дорам, онҳо ҳамватанони ҳамватанон аз Екибастуз, онҳо боз меоянд ва бо онҳо сурудҳо меоянд. Вақте ки мо албоми аввалро ташкил додем, асосан ин сурудҳо истифода мешуданд, ки ман онҳоро шунидаам ва ба ман маъқул будани ман. Ҳамин тавр, ман мехостам онҳоро суруд хонам. Ҳоло ин хеле хурдтар аст. Аммо, ба аслият, мо аз муаллифон муроҷиат мекунем. Ҳоло яке аз чунин албоми таҷрибавӣ, ки муҳаббати Маскав ном дорад. Вай бо он далел алоқаманд буд, ки ман муддати тӯлонӣ ғоиб будам, метавонист бо гурӯҳе тоб орад. Ман дар Маскав қарор доштам. Ва дар Маскав, он бо шумораи зиёди мусиқинавозони метрополит, муаллифон, оҳангсозон рух дод. Дар ин ҷо чунин ҳикояе буд, ки кӯшиши навиштан дар ин ҷо буд. Аммо ин ҳанӯз албом набуд. Ин фикр буд. Аввалан, як, дуввум, сеюм, сеюм пайдо шуд. Ва онҳо аз тариқи онҳое, ки мо бо гурӯҳ кор мекунем, хеле фарқ мекунанд. Аммо мо онҳоро дар консертҳо суруд мехонем. Ва ман қарор додам, ки онҳоро ҷудо кунам, дар натиҷа, ҳоло суруди шашум дар бархӯрди он, ки ман инчунин мехоҳам. Ман ӯро шунидам ва ҳоло ман онро дар Маскав сабт хоҳам кард. Ман ин корро мекунам, зеро, дар худ кофта истода, мо дар худ кофта мешавем ва вақте ки шумо дар паси дастгоҳи касбӣ ва мусиқинавозҳо кор карда наметавонед, ки шумо ҳатто сеюм ба шумо дода мешавад, зеро дар шумо нест. Он ба шумо пешниҳод карда мешавад. Ва ҷолиб аст. Ин таҷрибаест. Аз ин рӯ, ман инро бо албоми алоҳида қайд кардам. Аммо вай ҳуқуқ дорад бошад. Зеро ин мутахассисон мебошанд, зеро мо ин корро намекунем. Мо намедонем, ки чӣ тавр. Чӣ тавр гитористҳои ҷавон намедонанд, ки оромона бозӣ кунанд. Ба онҳо гуфтанд, ки онҳо бозӣ карданд, онҳо ҳама пентатониро, қафо ва пеш, ҳама чиз гузоштааст. Ва Паша ва Паша ва ҷиддии Пехов, Костяя Минин қайд кард. Бо онҳо кор кардан ҷолиб аст, ман бо ман умедворам. Ман умедворам, ки он яктарафа нест.
- Ба даста чӣ кор мекунад?
- бисёри мусиқинавозон ва рассомон. Онҳо метавонанд фаҳманд, ки фаъолияти консерт баста мешавад, эҳтимолан дар муддати тӯлонӣ. Ва дар ҳар сурат, дар ҳар сурат, охирин, ба монанди театрҳо кушода мешавад. Ва вақте ки тамоми рассомони «Instagram» ба "Instagram" ба "Intagram" ба қайд гирифта шуданд, мо тасмим гирифтем, ки комилан консерти онлайн сарф кунем. Одамонро танҳо тавассути "Instagram" муаррифӣ карданд. Умуман, тасмим гирифтанд, ки бозӣ кунед. Вобаста ба корти ҷодугарӣ ба он ҷо мувофиқат мекунад. Умуман, хӯшаи муқаррарии пул сохта шуд. Табиист, ки он моро фиреб дод. Азбаски мо танҳо озмоиши кушода офаридаем, ба андозае таҷҳизотро танзим кард. Овоз, фаҳмо, чунин буд. Аммо консертҳои зерин дар шабака нигоҳ дошта мешаванд ва афзоиши мо намоён аст. (Хандаҳо.) Дар се рӯз, мо фавран ҷамъ овардем ва консерт бозӣ кардем ва на репетицо. Ва, чун корт, консерти навбатӣ қайд карда шуд. Ва ба ин монанд, мо консерти шашумро бо ҳамумо мекардем. Аз паи консертҳои мо. VYSOSSKY ва сурудҳои ҷангӣ бозӣ мекарданд. Ба паради зараро дар байни сурудҳои бозӣ зад. Онҳо тақрибан сӣ буданд. Мо интизори анҷоми худбинона ҳастем, ки тақрибан омаданист. Ин хабарҳои шодона аст. Тарафҳо дар ин аст. Бо назардошти ин Испания Юнон, Исроил, Олмон, Испанияро мушоҳида карданд, мо ба сатҳи байналмилалӣ рафтем. Маълум аст, ки ин одамони русӣ бошанд, аммо фарогирӣ ҳоло ҳам таъсирбахш аст. Чунин ҷадвали сайёҳӣ метавонад ба зудӣ имкон диҳад. Ва он гоҳ фазои интернетӣ дар бораи эътирофи гурӯҳ такони муҳим дод. Мувофиқи маълумоти хуб, "Радиои мо Доҳин", "Чартова Доҳин", "Радиои Чансон", ҳоло "радиои роҳ" сурудҳои ҳаворо мегузорад. Ман намедонам, ки чӣ гуна дигар бачаҳо-мусиқинавозон, аммо мо лаппшавор дорем. Дар бораи он, ки мо дар як моҳ шаш консерт, се моҳ пеш бозӣ хоҳем кард, ки ман наметавонам фикр кунам. Зеро мо дар як сол ду маротиба дар Санкт-Петербург бозӣ кардем, тамошобинони мо тамом шуд. Ва дар ин ҷо сарҳади Интернет ба он имкон медиҳад. Ман намедонам, ки он барои назорат, ё баръакс, ба баъзе кунҷкобӣ нисбати эҷодиёти мо оварда мерасонад. Вақт.