Эҳсосот манбаи азим аст, ки ҳар яки мо дорем. Аммо чаро онҳо ба онҳо ниёз доранд ва чӣ гуна онҳоро дар худ кор кардан лозим аст?
Дар кӯдаки, бисёре аз мо мегӯянд: Бисёре аз мо, гиря накун, шумо аз ҳад зиёд хандед, шумо наметавонед, ки чӣ гуна мехоҳед ё не ... бихӯред .... Чунин талаботҳо аксар вақт боиси онанд, ки шахс фаҳмидани ҳиссиёти ӯро қатъ кунад, онҳоро қатъ мекунад ё баръакс идора намекунад. Духтарони «хуб», ки ба ҳама волидон одат мекунанд, ки ҳама волидон қарор медиҳанд ва дар шавҳаронсоли калонсолон, вай намефаҳмад ва дар синни баркамол пушаймон нест. Барои мардон, ҳамон фаҳмиши эҳсосоти онҳо, нисбат ба ҷинси заиф боз ҳам муҳимтар аст. Бо кӯмаки эҳсосот шумо метавонед маълумоти амиқии эҳсосотӣ ташкил кунед, ки ба пул ба даст овардан кӯмак кунад, одамонро идора кунад ва хушбахтии худро хушбахт кунед. Илова бар ин, ҷаҳони эмотсионалӣ бо психостомомат зич алоқаманд аст ва агар шумо эҳсосоти шуморо қатъ кунед, он метавонад ба саломатӣ таъсир расонад. Бадани мо танҳо ба рӯҳияи мо, фикрҳои мо, эҳсосот ва муҳимтар аз ҳама ба эҳсосот мутобиқ мешавад.
Натиҷаи чунин тасҳеҳ одатан пайдоиши бемориҳои гуногун мебошад. Психосистика бемориҳои узвҳои дохилӣ ва системаҳои организмро аз таъсири омилҳои рӯҳӣ ё эмотсионалӣ бармеоянд. Бемориҳои психомоматсионӣ - нафастангӣ, бемории захми меъда ва диабуле, муҳоҷират, диабети қанд, инчунин ихтилоли давраи ҳайз дар занон ва хеле бештар. Сарфи назар аз он, ки ҳамаи ин бемориҳо гуногунанд, дар онҳо як қатор хусусиятҳои умумӣ. Аз ин рӯ, оғози беморӣ аз ҷониби омилҳои рӯҳӣ, амали он метавонад кӯтоҳмуддат бошад (марги шахси наздик, депрессия, депрессия (муноқишаҳо дар оила, бемории шахси наздик) ё музмин (мавҷудияти мушкилоти ҳалнашаванда бинобар хусусиятҳои шахсӣ, мураккабии номукаммалӣ). Баъзе аз беморӣ мерос мебошанд. Ҳамон фишори эҳсосӣ боиси аксуламалҳои гуногун ва бемориҳо аз одамони гуногун мегардад.
Ин фарқиятҳо, аз ҷумла хусусиятҳои хосият муайян карда мешаванд. Агар шахс як шахс як худсарона, хашмгин ва маҷбуран ба таври хашмгин бошад, одатан ин фишори хун аст, пас ин шахс, бо як маҷмӯи пасттари ғайримуқаррарӣ аст. Мубориза барои саломатии онҳо ба омӯзиш ва идоракунии эҳсосоти онҳо кӯмак хоҳад кард.
Аммо биёед бубинем, ки эҳсосот чист? Ҳамин тариқ, ин раванди рӯҳӣ ба вазъиятҳои мавҷуда ва осоиштагӣ ва осоиштагии худро инъикос мекунад. Манбаъ эҳсосоти атсон, инчунин эҳсосот метавонад як маҳорати тафаккур бошад. Эмотҳо дар байни оламанд ва рӯҳ танҳо дар инсон аст. Пас бо онҳо чӣ гуна бояд кард ва чӣ гуна боз бифаҳмем, ки ҳиссиёти худро фаҳмед, онҳоро идора кунед ва онро барои худ созед? Ин раванди тӯлонӣ барои ҳар як шахс аст. Шумо бояд бо нигоҳдории рӯзнома оғоз кунед. Ҳар рӯз шумо ҳама рӯйдодҳои бузурги ҳар рӯз ба нақша гирифта истодаед ва менависед, ки шумо дар вақти ҳодиса ҳис мекунед ва пас аз ба итмом расидани он. Ин ба тағирот дар рафти фикр ва озодкунӣ аз аксуламалҳои автоматӣ ва одатҳо оварда мерасонад.
Мониторинги мунтазами технологияи беназири он барои рушди зеҳни эҳсосотӣ. Маълумоти эмотсионалӣ идоракунии оқилонаи эҳсосот тавассути бозгардонидани рӯҳияи манфӣ ва мониторинги эҳсосоти мусбӣ мебошад. Илова бар ин, он ба шумо кӯмак мекунад, ки худро таълим диҳед. Эҳсосот ба шумо дар саломатӣ, сифати зиндагӣ ва сарвати молиявӣ шурӯъ мекунад. Аз ІН аз ІН метарсед, шумо бояд бифаҳмед, хавотир ва гузариш, ҳар чӣ дар он ҷо халос мешавад, ёд гиред.
Худро дарк кунед, шумо фаҳмидани одамони ҷамоаҳои гуногун ва идоракунии онҳо осонтар аст.
Агар шумо як роҳ ҳастед, эҷоди як гурӯҳ дар сармояи эҳсосӣ осонтар аст.
Танҳо дар худ кор кунед, ба ёд оред, дар хотир доред, ки эҳсосоти шумо мисли ҳаёти худ мисли ҳаёти худ дар дасти шумо. Табдил додани эҳсосот ба зеҳнии эмотсионалӣ ва бо ин қобилияти пул, эътирофи ҷомеа, муҳаббат ва эҳтиром ба одамони назаррас.