Ман бояд бо одамони гуногун муошират дорам - мақоми онҳо, мавқеи онҳо дар ҷомеа, ки дар он муваффақияти инсон дар бораи шахс ҷои ӯ аст, ҷои ӯ аст. Масалан, корманде, ки кори собитҳои ноҳамворро иҷро мекунад, қадами пасти онро ишғол мекунад. Беҳтараш кори шумо аст, ҳамон қадар мақом. Мақомоти калон, журналистони телевизионӣ, соҳибкорон, одамони санъат, олимон яке аз баландтарин қадамҳои баландтаринро ишғол мекунанд. Ман равшанро рад намекунам: Дар байни мардуми баланди иҷтимоӣ одамони воқеан ҷолиб ва ҳамешагӣ ба вуҷуд меоянд.
Аммо, дар системаи арзиши ман мақоми иҷтимоии шахс ҳеҷ гоҳ ҷои асосӣ надорад. Муҳимтар аз ҳама он нест, ки шахс ин тавр кунад, аммо чӣ тавр ӯ ин корро мекунад. Ин қадар муҳим аст, ки баъзе дастовардҳои баланд дар фаҳмиши ман тақсим карда шаванд. Дар ниҳоят, онҳо танҳо вақте муҳокима карда мешаванд, ки шахс чизеро, ки ӯ мегирад, мегирад. Ҷалб мекунад - ин маънои онро дорад, ки ӯ бо кори онҳо лаззат ва хурсандӣ аст, муҳим нест, ки академик ё пешхизмат аст. Вақте ки шумо бо хурсандӣ, дар атрофи шумо коре мекунед, ки гӯё ҳазорҳо оташанд, шумо бо хушбахтӣ ва дилгармӣ ғамхорӣ мекунед. Ва дилгармии ин сирояткунанда аст, ки агар касе бо иштиҳои калон дар паҳлӯи шумо мехӯрад ва шумо мехоҳед, ки аз ҳама гурусна набошед. Гумон накунед, ки дар он фаъолияте фаъолият доранд. Танҳо як посух дар вақташ фарқ мекунад - актёр ё овозхонӣ ба бозии қалбакӣ мушкилтар аст.
Дар бораи он фикр кунед, ки оё музди меҳнат, косметикӣ, мақоми баланди иҷтимоӣ, агар шумо ҳамчун лимӯ ғарқ шуда бошед, ба шумо лозим аст. Ва барои шиддати тадриҷии асабҳо, шумо саломатии худро пардохт мекунед. Мо намедонем, ки чӣ гуна бо пули калон бидуни бадӣ ба оромии худ ба даст орам - сатрро кам кунед. Худро нашинохтаед, ки шумо ҳар чӣ аз қувваҳои охирини қувваҳои охирини онҳо гум мекунед.
Ман бештар мегӯям: қобилияти иҷрои коре бо шодӣ на танҳо ба фаъолияти касбии шумо. Картошкаҳои тоза, дарсҳо бо фарзандон, алоқаи ҷинсӣ кунед - Ҳамаи инҳо бояд бо хушнудӣ иҷро шаванд ё тамоман ин корро кунанд. Одамони ҳақиқӣ одамон аз шодмонии хеле кор хурсандӣ мегиранд ва аҳамият надорад, ки ҳоло он ба замини он замима карда мешавад. Онро дар ҳар сурате, ки мекунед, иҷро кунед. Ва дар бораи тамоюлҳои ҳафтаи ҷорӣ омӯхта мешаванд Пешгӯии астрологӣ.
23 август. Энергияи overony ва ором дар рӯз ба шумо имкон медиҳад, ки шумо дар ҳама гуна масъалаҳо бошед, хусусан агар онҳо бо татбиқи нақшаҳои эҷодӣ вобаста бошанд. Бо худ тасвири нав биёед, омӯзишро давом диҳед - махсусан осон хоҳад буд. Шояд шумо орзуи дертари омӯзиши чинӣ бошед - вақти хеле хуб барои оғоз.
24 август. Агар конҳо ба шумо парвоз кунанд. Ба рагҳо бароед, одамони дигарро ба хашм наоред, хусусан онҳое, ки ғизо ва сабри зиёд надоранд.
25-тои август. Шумо метавонед рӯзи ҷумъа чизҳои муҳимро риоя кунед ва ҳатто имкониятҳои навро оғоз кунед. Хусусан ин кор метавонад кореро анҷом диҳад, ки шумо дафтари худро тарк карда наметавонед.
Август, 26 август. Агар одамони дигар метавонанд дар ҳалли масъалаҳои тоҷикӣ кӯмак кунанд - имрӯз вақти он расидааст, ки ба онҳо муроҷиат кунед, дар посух ба шумо ҳатто бештар аз интизор мешавед. Миёнакиро фаромӯш накунед - Рашфи асосии фазои нек ва шукуфоӣ.
27 август. Якрӯзаи аъло барои сарф кардани он, ки ба кӯдакон саволҳои марбут ба кӯдаконро ҳал кунад, то ояндаи худро муайян кунанд.
28 август. Ин душанбе беҳтар аст, ки корҳои глобалӣ ва лоиҳаҳоро оғоз накунед ва кӯшиш кунед, ки бо тамос бо аъзои баланди оила, хусусан занон пешгирӣ кунед.
Zhannn whi, устоди ситорашиносии Чин ва Фенг Шуй