Бешубҳа, шумо дӯстдухтари категорияи "доно ва зебоӣ", вале танҳо. Ва дар ин ҷо қариб ҳар шоми рӯзи шанбе ба назди шумо меояд, то дар бораи ҳаёти нокомии худ шикоят кунад, ки мехоҳад тартиб диҳад, ва на бо кӣ. Ва шумо нишастаед ва фикр мекунед: "Он чӣ хел? Ҳамаи онҳо бо он, ва барои ёфтани ӯ ҳатто душвор аст. Ба онҳо чӣ ниёз доранд? " Бисёр духтарон ва мушкилоти мардон ва мушкилоти мардон, новобаста аз он ки аҷиб ҳастанд, ҳоло ҳам вуҷуд доранд. Шояд хатоҳои якхеларо содир кунанд.
Қобили зохир аст ва шумо дар ҳама ҷо ҷуфт мебинед. Шумо ба духтар нигоҳ кунед ва ба таври объективӣ, он на аз ҳама берун намешавад, балки бар ангуштони вай ҳалқаҳо ҳаст. Ва духтарон ба дӯстдухтари шумо дар ин вақт аллакай умеди сохтани оиларо аз даст доданд.
Мо тасмим гирифтем, ки дар ин бора чӣ кор кунем, зеро касе хушбахт аст ва касе намекунад.
Шояд шарики потенсиалии шумо дар ҷое наздик бошад
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Зан номзади сазоворро намебинад
Яке аз мушкилоти маъмултарин ҳангоми интихоби марде, ки занро аз сар гузаронидааст. Дар бораи саволҳои шиносон, ки чаро вай ба тарабхона бо дӯстдухтарон меравад, на бо мард, зан масъул аст, ки ӯ то ҳол бо моҳигии сазовор мулоқот накардааст. Бо вуҷуди ин, мушкилӣ дар ҳама одамон буда наметавонад, аммо шумо худатон, тавре ки одатан чунин мешавад.
Биёед ҳоло як шиносномаи муштараке, ки мо дар боло қайд кардем, бармегардем: сарфи назар аз шумораи зиёди романҳо, вай то ҳол оиларо бо яке аз киналерҳо сохта натавонист. Вай ба ҳама саволҳо ҷавоб дод, ки ҳама баъзе камбудиҳо доранд, ки тамоми бартариҳоиро убур мекунанд. Ғайра.
Дар ин ҳолат, қариб ҳеҷ чиз исбот карда намешавад. Новобаста аз он ки шумо чӣ қадар баҳс мекунед, тавсия доданро коҳиш диҳед, ҳамааш бе.
Ҳар касе, ки худро дар ин ҳолат эътироф накарданд, бояд интизориҳои худро барои вояи ояндаро баррасӣ кунанд. Бигзор вай на мададгоре ба даст наорад, аммо он чизе ки ба ӯ кӯмак мекунад, ба шумо кӯмак расонад? Албатта, ба шумо лозим нест, ки издивоҷи аввалро маҷбур накунед, аммо ба шумо низ бурида мешавад, ин арзанда нест, шумо метавонед шахсе дошта бошед, ки дар назди шумо фикр накунед шавҳар.
Табиатан оқибат рафтор мекунад
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Вақт барои муносибат
Ҳоло шумораи ками одамон, ки ҳатто дар худ вақт доранд, ҷустуҷӯи шарики мувофиқро ёд нагиранд. Дар ин ҷо шумо метавонед розӣ шавед, ки ягон касеро пайдо кардан имконнопазир аст, ки доираи маҳдуди ҳамкасбон ва дӯстон ғайриимкон бошад. Кӯшиш кунед, ки вақтро тақсим кунед, то ба намоишгоҳ, буфет, намоиш ё ҳодисае, ки шумо метавонед бо намояндаи қавии алоқаи ҷинсӣ мулоқот кунед.
Бо вуҷуди ин, таҳдидҳои мо ҳастанд, масалан, шумо ҳеҷ гоҳ намедонед, ки онҳо кӣ тела медиҳанд, илова бар ин, он дар сайтҳои шиносоӣ бештари манаксияҳо мебошад.
Хулоса: Амал, зеро дар зери оби кӯтоҳмуддат ҷараён надорад.
Истиқлолияти аз ҳад зиёд
Чунин духтароне ҳастанд, ки одат кардаанд, ки ҳама мушкилоти худро танҳо мустақилона ҳал кунанд. Албатта, ин чизе нодуруст нест, танҳо баъзан метавонад мушкилии воқеӣ шавад. Мо дар бораи эътимоди корҳо ба таври эътимоднок сухан намегӯем, мо дар бораи маҷмӯаҳои кӯдакӣ сӯҳбат мекунем, вақте ки шахс ба дунё фаҳмид.
Ин муносибат бо мардон интиқол дода мешавад ва дар муошират карда мешавад. Бовар кардан душвор аст, ки мард ба шахс хиёнат намекунад. Аммо, бидуни эътимод, сохтани оила имконнопазир аст, бигзор шахс ҳама саволҳоеро, ки дар рухсатӣ ба ҳаётатон таъсир намекунад, оғоз кунед , тӯҳфаеро ба модаратон мехарад. Аллакай сипас тадриҷан шумо дарк хоҳед кард, ки оё ин шахс сазовори он аст, ки ҳаёташро ба ӯ супорад ё не.
Дидани мардони шикорчиён
Гумон накунед, ки мардҳо ишораҳо ва нуқтаи назарро намефаҳманд. Гурусна пеш аз издивоҷи зан, ин насб дар пешонӣ навишта шудааст, бинобар ин кӯшиш кунед, ки ба потенсиали "қурбонии шумо сахт нигаред. Ин шахс метавонад онро солим тарсонад, зеро онҳо боғайратона аз ҷалоли ҳар як зан озодона озод карда мешаванд.
Ҳангоми муошират, истироҳат кардан, тантанаву табиист. Ҳадди аққал аввал навишта нашавед - бигзор касе қадами аввалро гирад. Ташаббуси зан хуб аст, аммо баъзан барои шахсе, ки шумо дар ҳақиқат дӯст медоред, бояд ба як ҷазо сазовор аст.
Фикр кунед, ки беасос
Сабаб дар худбаҳодиҳии зарардида буда, онҳо танҳо дар асл чунин занон ҳастанд, ки худро зебогии марговар меҳисобанд, ки ин мард кӯҳҳоро гардонад.
Дар хотир доред, ки ишораҳои шумо, интишори шумо ва тафовут дар бораи худ дар бораи худ, агар шумо мехоҳед, худро ҷалб кунед, худро пешвоз гиред: Ҳиссиёти худро гӯш кунед - Кайфияти шумо бояд эҳё шавад ва Эътимод худро маҷбур накардааст, ки мунтазир шавед, мисли марде, ки шумо тасаввур мекунед.
Барориш : Фикрҳои худро ба ҳисоби худ баргардонед ва мусбат фикр кунед. Шумо хоҳед дид, ки натиҷа дар асл зоҳир мешавад, пас дар ояндаи наздик.
Хушбахтӣ худро интизор намешаванд
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.