Одатан, дар чунин ҳолатҳо ман бори дигар лутфан ба кунҷкобии аз ҳад зиёд дар бораи сӯҳбатҳое, ки ба ман надоранд, ҷуброни аз ҳад зиёдро бубахшед. Аммо инҷо ва бахшиш барои он нест, зеро ягон чизи фавқулодда ман шикаст надодам. Ҳар яки мо, ки ҳадди аққал як маротиба дар ҳизбҳои корпоративӣ ширкат доштанд, чизи монандро тамошо кард ва шахс бояд ҳамкорон дар хидмати машғулият, тамоман бебозгаштро ба даст овард. Умуман, муҳити зист дар ҷои кор, сарфи назар аз обрӯи устувор ҳамчун муносибатҳои оянда, минбаъд як барномаи ҳатмӣ барои дигар дафтар боқӣ мемонанд. Гузашта аз ин, набудани романҳои хидматӣ, ба гуфтаи бисёриҳо, дастаи носолимро нишон медиҳад. Ҳамин тавр, яке аз дӯсти ман албатта аз даст дода шуд, агар ман фаҳмидам, ки як кунҷи ягона барои махфият бо касе дар нимаи рӯзи корӣ нест. Ба андешаи ман, ҳоло ӯ бекор аст.
Аммо, тарҳбандии мувофиқати мувофиқ барои ҷинсӣ дар ҷои кор талаб карда намешавад. Дар ниҳоят, ҳоло меҳмонхонаҳо бо пардохти соатҳо мавҷуданд, ки дар он шумо метавонед бо овози хӯроки нисфирӯзӣ гузаред. Ин мумкин аст, ки чунин гимнастикаи истеҳсолӣ аз дасти корӣ ба таври комил кӯмак мекунад, гарчанде ки ин ҳолат маҳз ҳамин тавр аст, ки ин раванд аз натиҷа хеле ҷолиб аст. Ин ба ман далели он аст, ки романҳои хидматрасон метавонанд натиҷаи мусофириро дошта бошанд, аммо танҳо агар онҳо ҳақ доранд, ки ба онҳо дахл доранд.
Дар ин ҷо ба шумо бояд маълумоти муҳимро қайд кунед. Ман як қисми шахсии рақсро бо ҳамкорон бо ҳамкорон бо ҳамкорон бо мушрикҳои хуб дар ёд дорам ва аз он сабаб, ки таҷрибаҳои хоксории ман дар ин қитъа, пеш аз оғози ҳаёти оилавӣ ва дуввум рух дод. Яъне, ман маҷбур нашудам, ки дар пӯсти шӯрои шӯроӣ ба даст оварам ва дар як вақт ба кор дароред, аммо дар айни замон, мо бо сӯҳбат зиндагӣ намекунем? ". Дар байни шиносҳои ман, ба ҳар ҳол, ҷанговарони ҳақиқӣ ҳастанд, ки аз касе ё дигар намешунаванд. Ва агар эҳсоси доимии хатар (ҳамчун моҳвораи хиёнати оиладор) метавонад манбаи адреналин бошад, пас ҳисоббаробар ин якҷоя бо ҳамтоёни ҳадди аққал экспентикӣ аст.
Барои ман, ҳамин тавр тамоми дилрабои римори хидмат ин аст, ки иштирокчиёни он оҳан мебошанд. Дар ин ҷо, масалан, духтарони офис. Либосҳо - ҳам дар бозиҳои дарозӣ, ки мӯй ва ишораҳои эътимоднок мавҷуданд, ки шумо барои коратон шодмон мешавед ва аз ин рӯ, шумо танҳо дар ҷои кор ҳастед, аммо Инчунин дар хоб ... нест нест, ки духтарон, лутфан мардонеро, ки (ҳадди аққал дар назди онҳо доранд) дар назди телевизион ва пиво нестанд, нестанд. Аммо ҳама боздошти ин дафтар пас аз он ки шумо либосҳои ваннобро иваз мекунед, нопадид мешавад. Чӣ тавре ки шумо Bonnie ва clyde будед ва ногаҳон ба штриҳои шоҳзода ва камлер кослер табдил ёфт. Агар ин муҳаббат бошад, пас шумо, аммо шумо, аммо барои суғуртаи касе, аммо беҳтар аст, ки аз нав санҷед, зеро шумо мехоҳед муносибати худро дар вақти хомӯшшавӣ санҷед.
Аммо, ин ихтисоси ногузир маънои онро надорад, ки ривояти хидмат бояд дар гурда интихоб шавад. Лутфан ҳадди аққал барои мо ин корро накунед, яъне онҳое, ки дар онҳо иштирок намекунанд. Шумо ҳатто тасаввур карда наметавонед, ки чӣ қадар лаззатро мебинем, шуморо мебинем. Вақте ки шумо аз ҳамдигар дар корбарҳо дурӣ ҷӯед, дар як рӯз истироҳат гиред ва пас намудҳои ҳамон курортро дар FB (дар маҷмӯъ, шояд худатон, эҳтимолан дарк кунед, шумо инро мефаҳмед Навъи хабарнигор кардан ғайриимкон аст). Ва ҳама ин аст сабаби некбинӣ. Танҳо агар дафтари кундзежа ба Санта Барбара табдил ёбад, муҳаббат дар ҳақиқат монеаҳо нест. Ҳатто агар ҷинсӣ танҳо барои танаффуси нисфирӯзӣ имконпазир бошад.