Бисёре аз мо аз шинос шунидаем: "Духтари ман дӯсти беҳтарини ман аст." Албатта, шумо шояд фикр кунед, ки модар бо духтараш дӯстони наздик аст, аммо психологҳо ба назар гирифта мешаванд, чунин муносибатҳо рӯҳияи духтарро нест карда метавонанд. Мо тасмим гирифтем, ки фаҳмем, ки чаро шумо бояд дӯстдухтаронро берун аз оила ҷустуҷӯ кунед ва муносибати духтарро нигоҳ доред.
Назари оила таҳриф карда мешавад
Пеш аз ҳама, вақте ки шумо дӯстонам мешавед, зинанизом лозим буд, ки кӯдакро халалдор кунад. Духтари шумо бояд қудратро дар рӯи ту бубинад. Дар акси ҳол, шумо ҳамеша муносибати эҳтиромона аз духтарамро интизор нашавед, дар синни сола.
Ҳерархияи байни дӯстон вуҷуд надорад, дар оила зарур аст. Аз ин ҷо мушкилоте вуҷуд доранд, ки ӯ як модар аст, ки вай модар аст ва иҷрои иродаи Ӯро талаб мекунад, аммо духтарашро аллакай ҳамчун шахс ҳамчун шахс эътироф мекунад ва аз ин рӯ нияти итоаткориро намебинад. Он гоҳ модар кӯшиш мекунад, ки духтарашро ба даст орад, ки баъзан ба низоъҳои ҳалношуда оварда мерасонад. Кӯдак бояд дарк кунад, ки дар сарвари оила танҳо ду нафар ва падар вуҷуд дорад.
Сарҳадро вайрон накунед
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Рақобати нолозим
Рақобат ногузир дар ҳолати ашхос ногузир, онҳо мехоҳанд, ки онро мехоҳанд ё не. Духтарони дӯстони худро дар хотир доред, ки гардон ва дараҷаи муваффақиятро дар мардон чен мекунанд. Барои дӯстдухтарон, ин муқаррарӣ аст, аммо на барои модар ва духтарон.
Вазифаи модар - баҳодиҳии дурусти духтари духтар, шумо розӣ мешавед, ки дар рақобати шадид ин ғайриимкон аст. Модар мекӯшад, ки ҳамчун ҳамсолони духтараш либос пӯшад, вай ба монанди ҳамсинфони худ мисли ҳамсинфони худ ва дар синни синну солаш ҷавонтар аст.
Вақте ки модараш мекӯшад, ки духтарашро мекӯшад, духтарро бо дӯстони худ боздорад, дар ҷойҳое, ки ба модарон таваҷҷӯҳ мекунанд, мушкилоти занони синну соли онҳоро баррасӣ мекунад. Ҳамаи ин метавонад рӯҳияи зудтарро халалдор кунад.
Нигоҳубини модар
Тибқи як псипологи олмонии олмонӣ, кӯдакон бояд энергияро аз волидайн гиранд, аммо на баръакс. Яъне, ҷараён бояд аз боло то поён равона карда шавад. Вақте ки зани калонсол кӯшиш мекунад, ки бо духтараш мубодилаи энергияро барпо кунад, вай асарҳои худро маҳрум мекунад. Дар ҳолатҳое, ки зан талоқ медиҳад, аксар вақт ин ҳолат духтарашро, ки аз кӯдак дастгирӣашро меҷӯяд, шикоят мекунад. Дар хотир доштан муҳим аст, ки бо роҳи ҳалли мушкилоти ҳаёти ман бо кӯдак, шумо ба сатҳи он поён мерасед ва духтарро маҷбур мекунед, ки духтар аз ҳадди зарурӣтар шавад. Ба кӯдак имконият диҳед, ки кӯдаки кӯдакро ба канори пурра, интиқол диҳед.
Бо гузашти вақт, духтар ҳокимияти шуморо бозмедорад
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Байни шумо, варақ
Модар ва духтар ҳам ё ҳатто ду наслро шарикон мекунанд. Албатта, он рӯй медиҳад, ки модар тамоюлҳо ва худи худи муосирро тамошо мекунад, аммо таҷрибаи гузаштаро дар ҳеҷ ҷо нест. Зан роҳҳои торафт рӯ ба ҳалли мушкилиҳои аз ҷониби духтаре, ки кӯдакро то ба охир расонидан намедиҳад, инҷониб шумо дар назари кӯдак ба таври даврӣ дучор мешавед.
Шумо ба воя мерасед
Дер ё зуд, кӯдак «аз лона» мевазад », ва ин муқаррарӣ аст. Духтари ҷавон бояд ба омӯзиши худ оғоз кунад, оилаи худро созмон диҳад ё ҳадди аққал кӯшиш кунад, ки ин корро кунед. Вақте ки ин рӯй медиҳад, на ҳама модарон омодаанд, ки он чизеро дарк кунанд ва ба он чизе, ки духтар аллакай зани калонсол аст, қабул мекунанд. Дар сатҳи иддаанг, модар мекӯшад, ки духтарашро нигоҳ медорад ва ба воситаи дӯстдухтари беҳтарин гардад.
Ба духтари худ имконият диҳед, ки ҳаётатонро созед
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Дар зери хоҳиши дӯсти духтари ӯ, аксар вақт барои нигоҳ доштани шахсе пинҳон карда мешавад, ки дар он шумо ҳамаи таҷрибаҳои худро рехт, ҳатто онҳое ки кӯдакро намедонанд. Аз ин рӯ, дар бораи ҳудудҳо наҷот ёбед, духтаратро дастгирӣ кунед, аммо ба зиндагии шахсии худ дахолат накунед ва танҳо дар ин ҳолат шумо шахсиятро устувор мегардонед.