Шумо метавонед бо бозгашти бемориҳо дар варзиш рафта, чизи асосӣ лозим аст, ки чизи асосӣ тоза кардани он аст ва медонед, ки шумо барои саломатии шумо масъул ҳастед. Пеш аз ба даст овардани ягон намуди варзиш, шумо бояд "Ҷамсазии мушакҳои" -ро зеркашӣ кунед. Барои ин, чунин машқҳо ба монанди "Phanck", "қаиқ" барои мушакҳои қафо ва "тахтаи тараф" хуб мувофиқат хоҳад кард.
Он барои мубориза бо миқёси шадид номатлуб аст, инчунин халтаҳои паёмдони паёмдони. Вақте ки ман ба варзиш машғул будам, ҳатто маҷбур шудам, ки кор кунам, зеро дар ин вақт як бори канда ба сутунмӯҳра аст. Дар чунин ҳолатҳо, ман аз ҷониби эллипс - як симулятор наҷот ёфтаам, ки чизи миёна дар байни пайроҳаи пайроҳа ва дучархаи машқ, ки аз ҷониби киротренҳо иҷро карда мешавад.
Devka Анна Погрил
Чизи аз ҳама муҳим пас аз ҷароҳати бозгашт ва вақте ки он барқарор мешавад, пои шумо аст! Ҳамеша аз поя сар шавед - бо гармшавии он, таҳким ва зеркашӣ! Барои машқҳои пойҳо ба тӯби теннис мувофиқат мекунанд. Истгоҳи онро гузоред ва пои худро ба пеш пӯшед ва ба он сахт фишор диҳед. Барои зеркашии пойҳо, пойҳои ғарқон бояд як шоҳроҳи хурд лозиманд, то пошнаи гуруснагӣ овезон шаванд ва бист маротиба се маротиба афзуда, мушакҳои пои шуморо боло кунанд. Пой аз асои шумо аст, некӯаҳволии тамоми бадан ба пои шумо вобаста хоҳад буд. Вақте ки таваққуфи шумо изофа карда мешавад, он дар тамоми бадан инъикос меёбад, аз ҷумла қафо. Вақте ки ман бо мутахассисон бозмегардам, пеш аз ҳама ман пеш аз ҳама будам ва ба роҳ рафтан сар кард ва таълим додани мушакҳои пояро.
Аммо ҳама чиз хеле инфирист. Ман такрор мекунам, чизи асосӣ набояд ноумедӣ бошад, дар ҷароҳатҳои захмҳои қафо, шумо метавонед ва ба варзиш ниёз доред. Савол ин тавр аст, ки ин корро кунед.
Ба шумо лозим аст, ки одаме ба назар расад ва ба ин ҷароҳатҳо оварда мерасонад. Ва он гоҳ маҷмӯи оптималии машқҳо барои ҳаракат бе дард ва мустаҳкам кардани мушакҳои қафъ аллакай интихоб карда шудаанд. Барои ин клиникаҳои махсус мавҷуданд. Дар Маскав, онҳо ин қадар нестанд. Ман барои барқароршавӣ кӯмак карда будам ва аз дард аз ҳама дар яке аз онҳо халос шудам. Ман каме камтар аз як сол, ду маротиба дар як ҳафта рафтам.
Дастгирӣ ва насос кунҷи худро ҳар рӯз лозим аст, вагарна ҳама чиз ба он ҷо бармегардад, аз куҷо шурӯъ карда мешавад. Аммо чанд маротиба дар як рӯз машқҳо, машқҳоро такрор кунед - ин дигар ин қадар муҳим нест. Шумо ҳадди аққал нисфи соатро метавонед ва он дастгирии хуб хоҳад буд. Аммо фаромӯш кардан лозим нест, ки мушакҳо низ бояд ба дарозӣ дароз шаванд ва дар ин маврид шумо ба ҳамлаҳо, пӯшишҳо ва постгоҳи «кӯҳ» кӯмак хоҳед кард. Давидан хеле оддӣ аст. Рост истода, пойҳо якҷоя. Вазни бадан бояд ба таври назаррас дар рӯи истехсолот тақсим карда шавад. Китфҳоро баргардонед ва поён, сандуқро кушоед. Мушакҳои шикамро ба хашм меоред, ки рагро ба пеш тела диҳед (кӯза). Дастҳо барои паст кардани паҳлӯҳо, хурмо ба берун аз худ ё хурмоҳои худро дар назди сина часпонед. Гардро кашед, боло ва тамоми баданро кашед. Истироҳат ва тавозунро идома диҳед.