Сабаби тафсири доимӣ метавонад хеле маъмул бошад: Мо аз ҳамдигар чизе ва номунтазам талаб мекунем. Ман мехоҳам, ки вай барои ҳама дастҳо як устод бошад ё, масалан, бо кӯдакон бетартибӣ карданро дӯст медошт ва ӯ тамоман нест. Дар чунин ҳолатҳо, "таълим" ба ҳама чизи хубе нахоҳад овард. Агар шумо ҳаётатонро бо ин шахс ба умеди "Сабти сабр" пӯшед, ниятҳои зиёдро рад кунед - азбаски вай бартариҳои дигар дорад.
Вай ҳама чизро хато мекунад, одатан чунин амал мекунад, ки гӯё вуҷуд дорад. Ва агар шумо гап занед? Шояд ӯ танҳо чизе намефаҳмад, ки шумо аз ӯ чӣ мехоҳед, зеро ба шумо чунин менамояд, ки ҳамааш бе он меравад. Шояд шумо хомӯш бошед, ки он чизеро интизор шавед, ки он чизе ки шумо гумон намекунед?
Ин чунин мешавад, ки сабаби возеҳи доимии ороиш ба сатҳи он нест, ки онро пайдо кардан лозим аст. Норасоии ғамхорӣ, мулоим метавонад ба ҷанҷол дар бораи ҷомаи unusled ё санаи фаромӯшшудаи санаи аввал табдил ёбад. Кӯшиш кунед, ки чаро дар ҳоле ки шумо ба таъхири ӯ дар ҷои кор ногувор ҳастед, ва духтарони сабукрави шумо ӯро бадарға мекунанд. Шояд фаҳмидантар гардад ва муноқиша камтар аст.