Принсипи «бигзор муддате хоҳад буд», агар шумо бо шарики воқеан иттиҳодияи воқеан эҷод кунед. Баъзеҳо ба хатогӣ боварӣ доранд, ки як созиш нишонаи заифӣ, таъинот аст. Аммо дар асл, як созишномаи тарафайн барои додани роҳ, ҳам шарикон бояд ба чизе хайрия кунанд, на як. Аммо чунин ҳолатҳо чунин ҳолатҳо мавҷуданд, ки дастовардҳои гузашт роҳ нест ва оғози охири:
Вақте ки шумо кӯшиш мекунед
Агар шарики мунтазам кӯшиш кунад, ки ба шумо зарар расонад, мегӯяд, ки шумо чизе нестед, маҳфилии шумо дилгиркунанда аст ва корҳо бефоида аст, дар бораи муносибати шумо бояд фикр кардан арзёбӣ шавад. Ҳеҷ зарурате барои розӣ шудан ба "созиш", ки дар он шумо кор ё маҳфилро танҳо аз сабаби шарики худ мепартоӣ. Фаромӯш накунед, ки ҳар як кӯҳ ҳар ваъда дода, метавонад ҳар вақт бигзор тарк кунад ва пас шумо бе манбаи даромад ва сақф ба болои саратон.
Маҳдудиятҳо дар бораи муҳаббати бача, аммо дар бораи ихтилоли рӯҳии ӯ
Аксҳо: Enclash.com.
Вақте ки нуқтаи назари ояндаи шумо идома намедиҳад
Масалан, шумо кӯдакон мехоҳед, аммо марди шумо нест ё баръакс? Ва ба созиш розӣ шавед: "Дар як сол биёед" "Ман маро бибахшам ва кӯдакро ба даст меорам," "ва дигар таваллуд хоҳам кард". Чунин созишномаҳо ба чизи хубе оварда намерасанд, зеро дар як сол қошногии кӯдак, бинобар ин, дар як сол ё пас аз афзоиши шарик барои таъхир кардани ҳомиладорӣ сабабҳои нав мегардад. Бо издивоҷ. Бо шахсе, ки аз рӯи муносибатҳои қонунӣ аз муносибатҳои ҳуқуқдомигатсия аст, махдудият надошта бошед - барои рад кардани он гумон аст, ки муваффақ шавад. Аммо вайро тарк кардан, шумо вақтро гум намекунед ва шахсеро ёфта метавонед, ки ба ҳаёт монанд аст.
Вақте ки онҳо қарор медиҳанд, ки бо онҳо муошират кунанд
Агар мард гӯяд, ки дӯстдухтарон шумо нанношоям ва вогузор карда мешаванд, ба шарте ки он ҳузур дошта бошад, созише нест, ки ин нест. Ё, масалан, шумо дӯстони мардона доред, аммо шарик ба онҳо сахтгир аст ва ба онҳо, бо рашкаш бо онҳо бо онҳо муошират кунед ва ба онҳо муошират кунед ва бо онҳо муошират кунед. Шояд он бошад, ки ҳатто мухотибон бо оила метавонанд дӯстдорро ба ташвиш оранд. Ҳама чизҳои дар боло зикршуда мудохила дар фазои шахсӣ, нишонаҳои аввали муносибатҳои таҳқиромез мебошанд. Барои ҳама гуна созишномаҳое, ки дар робита бо одамони наздик қарордодҳо надоранд, бояд барои ҳама гуна созишномаҳо ба даст орад.
Дар муносибате, ки шумо нороҳат ҳастед
Аксҳо: Enclash.com.
Қоидаҳо танҳо барои шумо насб карда мешаванд
Масалан, шумо наметавонед бо дӯстдухтарон дар рӯзҳои истироҳат вохӯред, ба клубҳо, либосҳои "Дурусномаҳо" равед. Аммо дар айни замон, шарики шарик комилан озод аст, ки ба сутунҳо бо дӯстон бо дӯстони тамошобин, моҳидорӣ ё бо дигар духтарон муроҷиат кунад. Чунин "бозӣ дар як дарвоза" ба ҳама чизи хуб мерасонад. Дар ин ҷо ҳеҷ созише нест, танҳо қурбонии нолозим аз духтар. Бояд сарҳадҳои шахсии «Дар соҳил» таъсис дода шавад ва агар он кор накунад, барои ба итмом расонидани муносибатҳо.