Барои ҳар як оила, таваллуди кӯдак нуқтаи вазнин аст, ҳаёт ҳеҷ гоҳ як хел хоҳад буд. Солҳои аввали ҳаёти кӯдакона дар муносибатҳои модару падараш хеле мушкилтар ба ҳисоб меравем, ки хатоҳои асосӣ содир мекунанд, ки ба шумо имкон медиҳад, ки оиларо наҷот диҳанд.
Мард шуморо "хонда наметавонад
Қисми зиёди шикоятҳои модари ҷавон асосан дар бораи хастагӣ таваллуд мешаванд, то чӣ андоза шафати эмотсионалӣ аст: "Вай намебинад, ки ман хаста шудам?", "Метавонист ва кӯмак, мебинад. ки ба ман осон нест. ". Не, намебинад. Пососи мардон ба таври комил комилан ташкил карда шудаанд ва аз ин рӯ маслиҳатҳо, ба назар чунин менамояд, ки он ҳамчун сигнал барои кӯмак намефаҳмад. Агар ба шумо чизе лозим ояд, ба ӯ бигӯед: "Ба ҳаётатон мусоидат кунед ва аз дигар ҷидду ҷаҳди якдигарро пешгирӣ кунед.
НАГУЗОРЕД НАГУЗОРЕД
Акс: www.unsplash.com.
Шумо худро дар мавқеи ҷабрдида мегузоред
Новобаста аз он ки он дар ҷуфти шумо рӯй медиҳад: Мард аз кор бармегардад ва шумо аллакай тавонистед ифодаи ғамангези рӯи худро, ки аз ҷониби нозуки хасташуда дастгирӣ мекунад, иваз кунед. Ва ҳамааш ҳамааш таваҷҷӯҳ ба он ки шумо дар ҳаёти ҳаррӯза ба шумо дучор меоред, диққаташро ба даст овард. Ба ин монанд, як минуси бузурге ҳаст, ки худро ҳис накунад, балки ба ҷои Тиран нишон медиҳад, зеро шумо худ ба ӯ нишон медиҳед, ки чӣ тавр шуморо овард. Табиист, ки ин ба марди оддии оддӣ маъқул нест. Шумо чӣ тавр мефаҳмед, мисоли боз ба ҷанҷолҳо меравад. Шумо метавонед ин мушкилотро танҳо барои ҳаёт ва амали худ ҳал кунед: Бале, шумо душвор аст, аммо ин мард бешубҳа дар ин ҳикоя сахт нест, ки шумо дар ин ҳикоя сахт нест, ки дар ин ҳикоя сахт нест.
Дар ҷаҳони шумо танҳо кӯдак ҳаст
Эҳтимол, ҳамаи мо ибораҳои ҳаммонамонро шунидаем: "Мо роҳ рафтем", "Падарамон бо мо нарафтааст", ва падар барои мо гум шудааст. " Барои зане чунин аҷибе нест, ки дар худи мард ягон аҷибе нест, аммо ба одам "мо" ба монанди «ман», мисли «ман ва кӯдак» садо медиҳам, ва падарам дар ҷое. Ҳамин тавр, шумо намефаҳмед, мардро ба замина ҳаракат кунед, вай узви ҳаёти шуморо қатъ мекунад. Дар мавриди муошират бо марди худ ёд гирифтан муҳим аст: зеро ки ӯ бо марди муошират ва кӯдаки, вай Падарест, ки барои шумо, барои шумо, ки ба таваҷҷӯҳ ниёз дорад.