Гург дар пӯстҳои гӯсфанд: агар шарик бошад, ҷуз шумо

Anonim

Ш.Сарди эмотсионалии бемасъулият шахсе аст, ки ба маҳбуби худ ҳамдард намекунад, вай нуқтаи алтернативии назарро дар заминаи муносибатҳои байнишахсӣ баррасӣ карда наметавонад ва аксар вақт ба кӣ бепарво аст ё не. Ин мард ба маънои он чизе ки мехоҳад, дар бораи он ки ин амал ва калимаҳо ба одамони дороии худ таъсир расонанд, ин шахс ба он таъсир расонад.

Ғамхорӣ барои ҳолати эмотсионалии дигар муҳим аст

Ғамхорӣ барои ҳолати эмотсионалии дигар муҳим аст

Ин тамоюлҳо ба муносибатҳои байнишахсӣ талаффуз мешаванд, вале аксар вақт дар ҳаёти ҷамъиятӣ пинҳон карда мешаванд. Марди доно дарк мекунад, ки хушмуомилагӣ ва ғамхории худро нисбати дигарон обрӯи мусоид эҷод мекунад. Аммо, дар паси дарҳои пӯшида, вақте оқибатҳои воқеӣ вуҷуд надорад, ин шахс аксар вақт набудани ҳамдардӣ нишон медиҳад ва аз эҳсосоти ногувор канорагирӣ намекунад. Фарқияти байни пешниҳоди оммавии шахс ва сифатҳои воқеии он метавонад бузург бошад. Агар шумо гуноҳи худро ботаҷриба надошта бошед, намефаҳмед, ки чаро шахси дӯстдоштаи шумо танҳо аст ва бо шумо ин чизҳоро хонед.

Фиребгарони моҳир

Мутаассифона, бемориҳои эмотсионалӣ пинҳон кардани муносибатҳои байнишахсӣ осон аст, зеро он тавассути суханон зоҳир мешавад - Соҳае, ки дар он ҳама дигаронро моҳирона идора мекунанд. Истифодаи тамоюлҳо, кам кардани эҳсосот ва асоснок, шахси номаълум зуд эҳсоси шахси дӯстдоштаашро рад мекунад ва худро сафед мекунад. Вай ба осонӣ аз нороҳати масъулияти эмотсионалӣ канорагирӣ мекунад.

Аломатҳои шахси эҳсосотӣ масъуланд:

1. Қобилияти дидани нуқтаи назари шахси маҳбуб, ҳатто агар он аз ӯ фарқ кунад.

2. Қобилияти худбино ва иштироки ихтилоф дар низоъ.

3. Пас аз хатогӣ тавбаи самимии самимиро санҷед.

4. Эҳсос карда мешавад ва дар робита ба дигарон огоҳӣ дорад.

5. Истифодаи ҳиссиёти сахт метавонад осебпазир ва баҳс кунад.

6. Мо барои хатогӣ бахшиш мепурсем.

Монанди оташ ва об

Одамони рӯҳафтодагӣ метавонанд муноқишаҳоро ҳал кунанд, зеро онҳо метавонанд ба нуқтаи дигари нигоҳ доштани онҳо часпанд, худро инъикос кунанд ва дар низоъ иштирок кунанд. Илова бар ин, зеро онҳо ҳамдардӣ хосанд, онҳо одатан ба дигарон огоҳона муносибат мекунанд. Пас аз як амал ё хатои худхоҳ, онҳо одатан пушаймон мешавед, бахшиш пурсидан ва кӯшиш мекунанд, ки фарқиятро дар муносибат ислоҳ кунанд. Аз тарафи дигар, як канори эмотсионалӣ танҳо эҳсосоти онҳоро инъикос мекунад ва наметавонанд ба нуқтаи назари дигар ҳазм кунанд. Қарори муноқиша аз сабаби эътимод ба шахсе, ки ӯ ҳамеша дуруст аст, ғайриимкон мегардад.

Egocentic не

Egocentic не

Ҳама чиз на танҳо чунин аст

Шахси масъулияти масъул шахсе мебошад, ки метавонад муносибатҳои солим ва наздикро бо одамони дигар, ки арзишҳои якхела доранд. Ҳалли низоъ, шуури бархӯрд дар муносибат ва дар муносибатҳо қобилиятҳои муҳимест, ки ба шахс имкон медиҳад, ки дигарон ғамхорӣ кунад ва онҳоро дарк кунад. Ин маънои онро надорад, ки шахси рӯҳафтодагӣ рафтори худхоҳона нест ё хато намекунад, аммо ин маънои онро надорад, ки ӯ амали худро сафед кунад, то дардро сафед кунад. Ислоҳи хатогиҳо дар муносибатҳо маҳрамона, хурсандӣ ва эътимодро дастгирӣ мекунанд - ин лаҳзаҳоро аз даст надиҳед.

Маълумоти бештар