Аввалин шахс:
"Амалиёт барои ман як андоза маҷбур шуд. Тадқиқот ҳеҷ гоҳ ба рақамҳои худ шикоятҳо надоштанд то ду фарзанд. Пас аз таваллуди кӯдак, сандуқ ҳатто афзудааст.
Аммо вақте ки раванди таъом ба охир расид, ман вазни худро ва дар якҷоягӣ бо килограмма ва ҳама бюстам гум кардам. Он дар бораи Шӯрои оилавӣ ҳал шуд, ки вазъи вазъи мавҷуда бояд анҷом дода шавад. Аммо, шавҳар фавран розӣ нашуд, аввал қарор кард, ки ин беҳудаи пул аст. Аммо, фикр кардан, гуфт: «Мундрор». Баъд аз ин, ман ба ҷустуҷӯи ҷарроҳи арзанда шурӯъ кардам. Ман ба як хӯшаи сайтҳо ва форумҳо нигоҳ кардам, шумораи зиёди баррасиҳоро хонам. Худи ҷустуҷӯи духтури духтур солро ишғол кард. Ман ҷарроҳонро, ки ба саломатӣ нарасида будам, зеро ҳар гуна амалиёт мудохила ба бадан аст. Вақте ки ман ба машварат сар кардам, ман муддати дарозро бо усули принсипи «ҳарчи барои пулатон» қабул карда наметавонистам. Ва ман бешубҳа намедонистам, ки чӣ мехоҳам, ман танҳо медонистам, ки ба ман андозаи калони калон лозим нест, аммо ба шумо танҳо ба шумо лозим нест, ки табиӣ ва ҷинсӣ лозим нест.
Ва дар маслиҳати навбатӣ ман ба Вадим Сергевич Баков.
Ва фавран ҳис кард. Ӯ ба ман хеле бодиққат гӯш кард, ҳатто аз ҳама хоҳишҳо пурсид ва баъд аз он ҷо хусусиятҳои физикаи ман ва маҷмаеро ба назар гирифт.
Ин ҳама дар "клиникаи санъат" дар институт рух дод. Н. Н. Бинбонко, ки ман низ ба ман маъқул буд, - Брел, тоза, одамон дӯстонаанд. Умуман, ман қарор додам.
Дар рӯзи амалиёт, он дар ҳолати ҳайратангез буд. Ман рӯҳияи қатъӣ доштам, аммо дар эҳсосоти ман кӯшиш мекардам, ки мутамарказ нашавад: доктори худ аз худаш ва ман медонам, ки беҳтар аст. Ман ба клиника омадам. Дарҳол ба ман ба палата писанд омад: як ҳуҷраи душ, қуллаҳо - калима, ҳама чизҳое, ки ба шумо ва пас аз ҷарроҳӣ лозим аст, маъқул. Кормандони клиника доимо пешниҳод карданд, ки чӣ ва чӣ гуна бояд ва чӣ гуна бояд кард, аз ин рӯ каме истироҳат кардан мумкин аст. Амалиёт ба зудӣ зуд гузашт, ҳатто вақт надониста барои фаҳмидани чизе, адо - ва ин аст. Эҳсосоти нохуши аз ин сар заданд. Ҳамин ки анестезия гузашт, ман дарди сандуқро ҳис мекардам. Вай сахт қавӣ набуд, балки доимӣ. Ва ҳангоми рондан шиддат гирифтанд. Ман ба ин огоҳ карда шудам ва ваъда додам, ки дар давоми се рӯз аз роҳ рӯй хоҳад дод (ба ин рӯ, ин рӯй дод: Пас аз се рӯз ҳисси дарднок набуд). Дар рӯзи дуввум, либосҳо аз ман хориҷ карда шуданд, бигзор ба оина ... лаззат мебуд! Он маҳз он чизеро, ки ман мехостам. Ин расмро дида, ба дард тоб овардан осонтар аст. Ва пас аз як ҳафта, ягон эҳсоси ногуворе боқӣ намемонад. Ҳоло ман аз натиҷа хеле розӣ ҳастам, шавҳари ман низ қонеъ карда мешавад, ба пайгирии онҳо танҳо мутахассисон онҳоро мебинад. Ман ин духтурро ба духтаре тавсия медиҳам, ки онҳо дар ҷустуҷӯ вақтро сарф намекунанд. Дасти ӯ танҳо ҷодугар аст! "
Tet-a-tet:
- Ин даҳшатнок набуд? Акнун бисёр афсонаҳои фоҷиавӣ ба амалиёти шабеҳ ...
- Не, ман ба назди духтур комилан эътимод дорам, ки анестезологи ботаҷриба дар бораи ҳама ба таври муфассал савол дод: он чизе ки ман аллергия доштам, ба бадани доруҳои мухталиф барои бартараф кардани оқибатҳои имконпазир чӣ гуна таъсир мерасонад.
Ҳамчун духтур, ман гуфта метавонам, ки агар бемор ҳама маълумоти заруриро ба ҷарроҳ ва анестезиолог хабар диҳад, онҳо маводи мухаддирро барои анестезия мегиранд, ки осеб надидаанд. Аммо агар шахс бо ягон сабаб чизе ба доктор афтодаанд, пас, албатта, оқибат пешгӯинашаванда буда метавонад. Аз анестезиолог бояд таърихи амиқи ҷамъбастӣ дошта бошад, зеро он барои саломатии ҳар бемор масъулияти ҷиддӣ дорад.
- давраи омодагӣ ба охир мерасад? Ягон маҳдудият ё хароҷоти иловагии молиявӣ вуҷуд дорад?
- Баъзе омодагии махсус талаб карда намешавад. Маҳдудият - ҳайз, зеро дар тӯли дахолати ҷарроҳии худ номатлуб. Нуктаи дигар: Амалиёт метавонад пас аз ба охир расидани синамаконӣ анҷом дода шавад. Дар ҳама боқимондаҳо - маҳдудиятҳо нест. Таҳлилҳо барои ҳама гуна беморхона стандартӣ мебошанд: ташхис барои сироятҳо ва биохимия, ки бояд тасдиқ кунанд, ки бадан солим аст ва тамоюли сахт, мамлография, флюторография ва ECG вуҷуд надорад. Дар сурати зарурати хароҷоти моддӣ, агар нархи амалиёт аз ҳисоби миёна бошад, арзиши ҳамаи тартиботи иловагӣ дохил карда нашудааст. Ва инҳо на танҳо таҳлил мебошанд, балки инчунин катонрия, анестезия, бемористонї, либосу либос ва санҷишро низ тањия мекунанд. Нархи миёнаи ҷазои пешбар барои ин амал тақрибан тақрибан 250 ҳазор рублро ташкил медиҳад. Одатан, он ҳама чизеро дар бар мегирад, ки ба шумо лозим аст.
- Ва чӣ гуна атроф ба тағирот дар намуди зоҳирӣ посух дод?
- гуногун, вале асосан мусбат. Ман шахси ҷамъиятӣ нестам,
Ва дар ҷои кор, дар гурӯҳи тиббӣ, ки онро фош кунад. Аз ин рӯ, агар шумо пурсед, ростқавлона гӯед. Умуман ман фикр мекунам, ки ин чизро пинҳон кардан аблаҳ аст. Албатта, дар ҷомеа то ҳол як стереотип мавҷуд аст ва он ба набудани маълумоти пурра пайваст карда мешавад. Имплантҳои муосир нисбат ба онҳое, ки ҳатто 10 сол қабл 10 сол пештар рафтаанд, имкони онро дар муқоиса бо камбудиҳо иваз карданд, либоси доимии катонро талаб намекунад, аз ин рӯ бори осон нест, бинобар ин дар қафои сухбат нест. Намуди синамо хеле табиӣ аст! Ғайр аз он, имплантҳои муосир фарқ мекунанд ва бофтаи худ, шумо метавонед маҳз чизеро, ки мехоҳед мехоҳед интихоб кунед. Умуман, тафсилоти зиёде мавҷуданд, ки одамони оддӣ танҳо намедонанд ва аз ин рӯ, ба амалиёте, ки ба шумо шубҳа доранд, нақл мекунанд. Ва вақте ки онҳо мешунаванд, муносибати онҳо дарҳол ба назар мерасад.
- Бори дигар шумо дар тамос бо ин клиника нақша доред?
- Оҳ, бале, шумо медонед, ки ман мехоҳам! Ва ҳатман барои ин ҷарроҳ! Дуруст аст, ки вай гуфт, ки ман набояд дар даҳ соли оянда дигар коре кунам. Аммо, пас аз мӯҳлат ман бармегардам.