Намоиши ниҳоии мавсим хеле эҳсосӣ буд. Чунин ба назар мерасад, ки ҳама ба лаҳзаҳои омодагӣ омода буданд, аммо дар натиҷа, ин ногаҳонӣ ин қадар ногувор ба назар мерасиданд. Ғалабаи Микелла Абрамова, духтари овозхонони Алису ва Бонк Ярманова ба тамоми растании нӯҳуми нӯҳум омад. Нақшаи ғазаби миллӣ аллакай шинос аст - истеъдодҳои воқеӣ ҳастанд - истеъдодҳои воқеӣ шикаста мешаванд ва ҷойҳои аввал аз хоҳару бародарон бой ва машҳур хариданд.
Ин мумкин аст, ки чунин мантиқии тафаккур баъзан асоснок аст, аммо агар шумо фасли фасли пешинаи лоиҳаро дар ҳар яки онҳо нишонаҳои беадолатӣ ва овоздиҳии мушаххас пайдо кунед. Аммо баъд тақрибан ҳама хомӯш буданд, аммо ҳоло намехоҳанд хомӯш бошанд. Аз сабаби ташнагии адолат? Баръакс, бо сабаби нафрат.
Нафрат ба бой ва машҳур - аломати ақли хурд, афсона ва бисёр маҷмӯаҳои зиёд. Бо тарзҳои дигар, фаҳмидани ҷараёни гуд, ки гайёри дар маҷмӯъ, гайёри гармӣ ба даст оварда мешавад, ба онҳо шиносанд. Назорати ҳамаҷонибаи мо қисман камбизоатони аз байнулини русиро шарҳ медиҳад, ки аз андозааш нисфи аҳолӣ тоза карда намешавад. Аммо ҳатто ин дилхоҳ ба хашм намеорад. Шояд дар мавриди "овози" -и кӯдакон ва ҳақиқат сабабҳои объективии ғазаб вуҷуд доранд?
Чӣ тавр иштирокчӣ рух дод, ки ба ҳама танқиди бечунучаро дар муқобили заминаи рақибон, ки бузургтарин маржаро дар таърихи лоиҳаи лоиҳа назар накардааст? Версияҳои асосии ду.
Аввалан, ВАО. Модари машҳур аз дӯстони машҳур пурсид, ки миллионҳо муштариёнро ба шабакаҳои иҷтимоӣ барои овоздиҳӣ даъват кунанд. Ва он кор кард.
Дуюм, деҳот. Бо намудҳои гуногуни қаллобҳои технологӣ ва маъмурӣ, барои як иштирокчӣ овоздиҳии оммавӣ ба вуҷуд оварда шуд. Танҳо ҳамин тавр шумо метавонед фарқияти аҷоибро дар овозҳои гирифташуда шарҳ диҳед.
Натиҷаҳои ваъдаҳои тафтишотӣ дар тӯли ин моҳ, аммо аллакай хеле возеҳ аст, ки лоиҳа зарари калони раҳбарӣ дошт. Ҳатто агар қаллобӣ нимкушӣ тасдиқ карда нашавад (дар ин ҳолат, пушаймонам барои овоздиҳандаи ҷавон Боби аз ҳама гуворо нест), пас ҳангоми интихоби фаслҳои зерин "Овозҳои кӯдакон" бояд мантиқро ҷорӣ кунад, ки як навъ назорати рӯизаминӣ пайдо мешуд ва агар имкон бошад, рақобатро ба кӯдакони ситораҳо нагирад.
Аз тарафи дигар, чӣ тавр онҳоро гирифта наметавонанд. Асосҳои мо тамошо кардани устухонро ба соҳибони номҳои машҳур, бинобар ин рейтингҳои зебои лоиҳаро ба вуҷуд меоранд. Ин раҳм аст, ки ҳама чиз бо дӯхтани устухонҳо хотима меёбад. Биёед ростқавлона иқрор шавем, ки баъзеи мо дар давоми асабҳои ҷумъа телефонро гирифтанд ва барои он касеро, ки дар ниҳоят ғалаба наёфтааст, овоз дод. Ин мушкилии асосӣ аст. Мо дар набардҳои ошхона хуб ҳастем, ва на дар участкаҳои интихоботӣ, мо овоз доданро дӯст намедорем ва ин одатан гум карданро дӯст намедорем.