Бадтарин чизе аст, ки зан пас аз ҳомиладорӣ ва таваллуди кӯдак метавонад - фаромӯш кардани он, ки вай зан аст. Бисёре аз модарон ҷавон чунин мешуморанд, ки зоҳирӣ дар ҳоле, ки намуди зоҳирии зиёде пайдо мешавад, зеро агар онҳо шавқовар бошанд, ҳатто барвақттар ва барвақт ба даст орад ва пардохти рӯз комилан аз ҳолати кӯдак вобаста аст. Пурсед, ки чӣ гуна касро дар чунин шароит бояд нигоҳ дорад? Дар асл, ин воқеӣ аст, танҳо барои хондани он арзишманд аст ва ба он саъю кӯшиш кардан лозим аст.
Бо вуҷуди ин, илова ба танзимоти зани занон, дар ҳоле, ки мамнӯъи варзишӣ муҳити зистро иҷро мекунад, ки ҳоло занро бовар мекунонад, ҳама чизи дигар, аз ҷумла вай, вай аст дуюмдараҷа.
Пас кадом қадамҳо иҷро мекунанд?
Ба ман бигӯед, ки "манфӣ"
Аксҳо: Enclash.com.
Манфӣ нест
Ҳама, ҳатто ба занон наафтанд, дар бораи ҳолати ноустувори занҳо ҳангоми ҳомиладорӣ ва бори аввал пас аз таваллуди кӯдак огоҳанд. Афсонаҳо аллакай ба ӯ мераванд. Маълум аст: Давлат пас аз таваллуди кӯдак, пас аз таваллуди кӯдак шумо бояд ҳадди аққал дар тӯли якчанд сол орзуи қавӣ фаромӯш кунед, ҳамааш ба ҳамдигар дар ҳама тарз ҳамоҳангӣ кардан мумкин нест. Аммо ин маънои онро надорад, ки иҷозат додан ба энергияи манфӣ барои шикастан ва пӯшидани хешовандон зарур аст. Роҳи ифодаи ІН -ро ёбед, масалан, дар як ҳафта на камтар аз якчанд маротиба рақс кунед, барои рақс, фитнес, фитнес, фитнес, рақс ё йога имзо гузоред.
Ба шавҳаратон ҳаракат кунед
Бале, дар оилаи шумо илова карда мешавад, аммо ин маънои онро надорад, ки шавҳар ҳоло ба марди шумо дахолат кард ва дар чидани дуюм гашт. Вай инчунин интизори ғамхорӣ ва таваҷҷӯҳи шумо ба худатро интизор аст. Ин вазифадор нест, ки ба асстерияи шумо гӯш надиҳад ва бо намуди номатлуби худ гузоред. Агар шумо ба омор бовар кунед, пас аз таваллуди кӯдак, миқдори зиёди талоқ ба амал меояд, чун қоида, айби зане, ки нақши модару зан омехта карда наметавонист. Ин лаҳза ба назар гиред. Лутфан, шавҳар гиред ва барои ин ба шумо лозим аст, ки ба худ пайравӣ кунед ва ҳадди аксар нишон додани хаёлот бо марди ман аст.
Бо фикрҳои худ танҳо монед, ба одамон равед
Аксҳо: Enclash.com.
Ба ман бигӯед, ки "ҳа" бо хоҳишҳои худ
Ин аст, ки на танҳо шавҳари худ, балки худатон низ муҳим аст, зеро худбаҳодиҳии шумо вобаста аст, бинобар ин, одамони дигар шуморо фарқ мекунанд.
Як ҳафта барои сафар ба мағоза бо дӯстдухтар ё ба салон дар массажи истироҳат ё тартиби таркиш, якчанд соатро ёбед.
Дар бораи куртаҳои дароз ва буғҳои даҳшатнок фаромӯш кунед! Дар ҳама гуна вазъият зане истед.
Ҷинс пас аз мавҷудияти кӯдак
Албатта, пеш аз баргаштан ба марафони Санобар мо бояд бошад, вале мустаҳкам накунед, вагарна шавҳари хавотир ". Хӯроки асосии оғоз.
Тамоми вақт, шумо ин корро барои худатон ба он ҷо намедонед, зеро ки шавҳаратон барои худатон чизи бадтар аз зани норазолӣ бадтар нест.
Бо шавҳаратон вақт гузаронед
Аксҳо: Enclash.com.
Дар хона нишинед
Фармон ҳукми нест. Ҳамин ки мо ҳамчун модар хуфтаем, дар хона намемирем ва ба одамони кӯдаке, ки дар он ҷо бозӣ карда, онро на танҳо бо кӣ ба кӯдак, балки шумо низ гап занем.
Илова бар ин, ҳангоми кӯдак будан, шумо метавонед ба худатон афзалият диҳед, масалан, барои гирифтани ҳуқуқи омӯзиши забонҳои хориҷӣ, блог созед. Фарқияти омӯзиши чизи навро аз даст надиҳед, зеро зани худкор зани ҷолиб аст.