Биёед аз вазъияти рафтани ӯ сар кунем.
як. Ҳеҷ чиз барои интизор шуданро ёд гиред . Ҳадаф "дар муҳаббат пайдо кунед" - дар паҳлӯи он, ки интизори интизории занро дар шакли вокуниш ба зангҳо ва паёмҳо дар бар намегирад. Кӯшиш кунед, ки агар ӯ ба назди хона меояд, ба хона нарасад ва дар ҳолатҳои "Сунтбадус" ба дасти Ӯ пули нақд накунанд, то ки онҳоро ба корти бонкӣ номбар кард. Дар ҳолате, ки ӯ ба нақша гирифтан лозим аст, то вектори фикрро аз мавзӯи парешон гузаронад "чӣ гуна ин кор метавонад ин" дар мавзӯи "дар ин бора чӣ гуна идома диҳам."
Кӯшиш кунед, ки тасаввур кунед, ки ҳама чизест, ки аз паҳлӯ рӯй медиҳад ва фавран осонтар мешавад. Ман тавсия фиристодани як кӯдак ба модар ё дӯсти хуби ҳафта барои ду ё се, ҷамъ ҳар чи аз шавҳар ва ин барои ӯ медиҳад, то ки ҳеҷ ёхуд ҳаёти гузашта. Гирифта намешавад - таксиро пинҳон кунед ва ҳамаи модарони худро фиристед. Вай албатта мегирад.
2. Мо бояд гиря ва муфид бошем. Ашк монанди об, нест кардани он чизе, ки дигар лозим нест, чен кардани марҳилаҳои ҳаёти инсоният. Ҳар он чизе, ки оҳанвории шумо озод мекунад, эҳсосот ва фарсудашавиро нигоҳ надоред.
3. Ба худ ваъда диҳед, ки онро ба даст меоварад, аммо бо мурури замон . Аз чашм, як, аз дил, он нодир аст, ки онро мегирад. Дар ин рӯзҳо дӯстдухтар бо хоҳиши боэътимод муфид аст. Вақти бештарро бо он буред, ба рӯйдодҳо гузаред ва то он даме, ки дилгиред ё то он даме, ки шумо дарк кунед, ки фикрҳо дигар 100% банд нестанд. Ва агар шумо боз дар бораи ӯ фикр кунед, ба ман гӯед, ба ман бигӯед, ки чӣ гуна қаҳваранги «бо шамол» чӣ гуна фардо фикр мекунам. " Рӯзи дигар, ба худатон нақл кунед.
Қобилияти қитъаҳо - илм ва санъат баробари санъати фиребдиҳӣ, мулоқот ва забт. Худро фиреб надиҳед. Аксар вақт худро такрор кунед: "Вай рафт, то даме ки он аз он огоҳ бошад.
Ман носипам омадам - онро ба он рехт. Ба маҳкумият ва беш аз як рӯз ташвиш надиҳед. Саъю кӯшишҳои бадро аз худ дур мекунад (бадӣ, бадӣ, таҳқир, ҳасад, хасисӣ, чашмгуруснагӣ).
чор. Худро бо душворӣ бор кунед. Шумо бояд доимо чизе банд бошед, то даромадан даромадан. Ҳар гуна кор мувофиқ аст: аз навсозии мебел, шуста, тоза кардани умумӣ дар хона. Заданд, хӯрокҳои кӯҳнаро зада, ғуломро зада, варзишро иҷро кунед - Ҷасади Маслиҳат барои озод кардани ҷон.
Панҷ. Тамоми қувваҳои касбро партоед . Муваффақият ҳамаро ҷолиб месозад. Мардон занони муваффақ, итминон ва худунифоя доранд, ба онҳо истиқлолияти дохилии худро эҳсос мекунанд - ин ҳадафи мост!
6. Рушди ширин, чоҳҳо ва яхмосро рад кунед. Тарсатон «Ман ба ман маъқул нестам» набояд дар ҷонибҳо инъикос карда шавад. Мӯҳтарам шавед ва аз уқубатҳои худ баҳра баред - якчанд кило дубора барқарор кунед. Вазни асрҳои ҷамъоварӣ ба зудӣ мерӯяд ва даҳсолаҳоро тарк мекунад.
7. Бузургтар шавад! Дар аксҳо, ҳарфҳо гиря накунед, эгимаро тоза кунед. Беҳтар аст, ки ҳама "mi-mi-mi-mi-mi-mi mi-mi mi-mi-mi-mi-ро ҷамъ кунед ва бидуни дароз кардани ин раванд барои ним сол партоед. Дардро дар мавзӯъ қатъ кунед, тавре ки шумо дар хоб хуб будед. Каси дигарро санҷед, ҳадди аққал флирт.
ҳашт. Вазъро тағир диҳед. Барои истироҳат кардан, масалан, ба дӯсте, ки дар шаҳри дигар зиндагӣ мекунад, истироҳат кунед. Ҳадди аққал, касе дар он ҷо намедонад, шумо инчунин метавонед мехоҳед. Вазифа: Барои хомӯш мондан, сурудҳои ғамангез ва варамҳо дар писарон суруд мехонанд. Хӯроки асосии он аст, ки салибро барои худ гузоред, зеро касе қарор кард, ки шуморо тарк кунад. Танҳо шахсе, ки партофта буд, на он ки худ ба худ партофта шуд. Сабуктар?
Ва агар шумо тарк кунед?
Муҳаббат ба шавҳараш гузаштааст ... тасмим дар бораи ҷудо шудан! Хӯроки асосии фаҳмидани худ аст, ки ин барои шумо, Saket, вале фарқият бо шавҳарам ғамхорӣ намекунад. Як дарди сарро ба ҷои дигар иваз накунед. Пас аз он ки «эвакуатсия» -и занони занон ғазаб ва ашкҳои марди партофташуда мавҷуданд ва маҳкумияти хешовандон дар мавҷ афтод! Онҳо метавонанд паҳлӯяшро бигиранд. Эҳтимол аст, ки он тактикаи исботшударо интихоб кунад: гулҳо, сафар, рафтор "аввал" биёед аввал сар кунед ". Ба орд лозим аст! Агар шумо тарк кунед, аммо дар зери маззаи ваъдаҳо ва пуфак бармегардад, пас он одатан онро осон намекунад, аммо танҳо вазъро мушкилтар мекунад. Дар хотир доред, ки нуқтаи гарм ҳамеша имконияти бозгашт ба муносибатҳои қаблӣ, аммо дар бораи он ки шумо хоҳишҳо ва даъвои худро ба ӯ фаҳмонд, ва на танҳо онҳоро пазируфт, балки ҳамчунин онҳоро пазируфт.
Агар шумо ояндаро дар ин муносибат надида бошед, пас - рафтан! Ҳамаатон тасмим гирифтед ва гумон мекардед, ва зарбаи завҷа, меҳрубон, балки дар қарори шумо сахт. Ба шумо лозим нест, ки шумо мисли "ҳамаи шумо нобуд кардаед". Барои нигоҳ доштани шаъну шараф имконият диҳед. Шояд шумо метавонед дӯстӣ монед. Ин осон нест, аммо дар шакар қарор қабул кунед.
Се калимаи калидӣ: Ташаккур, пушаймонам ва рафтан мехоҳам.
1. Фикрҳои fuck? Бо шавҳараш сӯҳбат кардан душвор аст? Ба ӯ нома нависед. Шумо ҳатто наметавонед диҳед, ки дар ҳама ҳолат, вақте ки нависед, фикрҳо бо фармоиш меоянд. Ва шумо метавонед бидонед, ки лаҳзаи дурустро интихоб кунед. Беҳтарин - дар охир. Хондани нома каме ором мешавад ва андешаҳои ӯ низ имкони аз бетартибӣ пайдо мешаванд.
Шояд ҳама ҳама хонда шаванд, аммо ӯ сазовори хисл аст, зеро ки чунин аст? Дар ин мактуб чӣ бояд навиштан? Ҳақиқат ва танҳо ҳақиқат, баъдтар тарк. "Он гоҳ" шумо шояд ба амал намеоред. Ҳарфи ҳатмӣ бояд се калима дошта бошад: Ташаккур, пушаймонам ва рафтанам!
2. Дарҳол ошиқ шудан ғайриимкон аст. Фикри қисман ба шумо намерасид, фавран қарор додед, ки тарк накунед, ки ҳеҷ кор нашавад ва дар муддати тӯлонӣ ҳама чизро дар муддати тӯлонӣ барқарор кунам. Агар дар инъикос дар бораи оянда дурахшад, то чӣ андоза шумо зиндагӣ хоҳед кард, аввалин қадами аввалост. Ҷароҳатҳои нодурусти худ аз ҳама дурӯғҳо зиёдтар. Айнакҳои гулобиро сабт карданд - мо ба воқеияти имрӯза меравем. Роҳи бозгаштро бидонед. Ин дарвоза як роҳ аст - танҳо дар роҳ. Ва дар хотир доред, ки вақте ки касе якро фаро мегирад - боз боз мешавад. Кофӣ дар ҷаҳони ихтироъ. Ҳама орзуҳо ва хоҳишҳои худро, ки бо он алоқаманданд, тоза кунед.
3. Агар шумо бо ӯ муошират кунед, шумо то ҳол дар як хона зиндагӣ мекунед ё он аксар вақт ба чизҳои худам меравад), бодиққат гӯш кунед . Ҳатто агар шумо ягон чизро нафаҳмидед - ман бешубҳа суханони ӯро дар хотир хоҳам ёд мекунам ва амалҳо беҳтар менависам ва амалҳо дар шакли хаттӣ, ислоҳ мекунанд - он метавонад вақте ки шумо камфурӯшӣ кунед. Дар хотир доред, ки шумо ба рақиб нарасед.
чор. Оташ ва таҳқирро нусхабардорӣ накунед . Агар қабл аз он нороҳат шуда бошад, аз хароб кардани муносибат ва ҳоло вақти он расидааст, ки киштзори вазнин ва эҳсоси гуноҳро дар худ бас кунед. Ба ҳушдор зарар расонидан, ки шумо ҳис мекунед. Шумо ба он ростқавл доред ва дар ғазаб чизҳоро бо номҳои худ даъват кардан хеле осон аст.
Панҷ. Бубахшед ӯ ва дӯсти худро созед. Гумон меравад, ки агар шумо дар ҳақиқат наздик бошед, пас бисёр нуктаҳои иловагии тамос, хурсандӣ, муҳаббати маҳбуби собиқи маҳбубанд .
6. Ба ӯ бадӣ орзу накун : Пеш аз ҳама ҷудо шудаед, ва насли хашм ба шумо зарба мезанад. Ин қонун аст. Ба ҷои ин, худро каме тиҷорат гиред.
Барои намуна:
• Машварат барои психологи хуб, агар шумо бо шумо мубориза бурда натавонед;
• Клавикиро хонед: Толстой, Чехов, Пушкин, ба қадри кофӣ хуб нигаред;
• барқарор кардани шиносоӣ;
• Дӯстонро даъват кунед, касеро даъват кунед, ки ба консерт билет харед, билетро барои консерт харед, бас кунед ё барои зодрӯзи наздиктарин бипурсед ё бигиред.
• Ҳадди аққал шиносони навро дар курсҳо аз мавзӯи ҳавасмандӣ ҷустуҷӯ кунед, рондани мошин, рақсу рақс, забони хориҷӣ;
• Директор - психологҳои эътирофшуда барои мубориза бо стресс. Аз лаҳзаи фикрҳои мусаллаҳ ба таври худкор дур мешавад ва агар шумо ба таҷрибаи худ эътимод дошта бошед, халос шавед. Бо нигоҳ доштани сабтҳо ва сипас хондан ва таҳлили онҳо, ба шахсе, ки ҳама чизро дар бораи шумо медонад ва ҳатто медонад, ки чӣ гуна кӯмак кардан лозим аст!