Барои он ки муддати тӯлонӣ ба таносуби тиллоии шахсони идеалӣ дилгиркунанда имконпазир аст ва дар бораи он чизе, ки ба намуди зуҳури худ дилгарм аст, фикр кунед, аммо соҳибони хислатҳои табақир дар ин масъала ақидаи худро доранд. Азбаски кӯдакон фарқиятро аз дигарон эҳсос мекунанд, онҳо худро аз комплекс мекашанд. Ва дар имкони аввал, онҳо мекӯшанд, ки ба кӯмаки ҷарроҳии пластикӣ муроҷиат кунанд.
Баъзе «Кактакҳо» -и табиат ҳатто тавсия дода мешаванд, ки дар кӯдакӣ ислоҳи ислоҳи наврасонӣ - пеш аз он, ки шахс як идеяи манфии худро дар бораи намуди зоҳирии худ ташкил кунад. Аммо рӯй дар куҷост, ҷудо кардани анъанавии наврасон аз намуди зоҳирии худро аз объективӣ аз бадахлоқӣ ва ҳатто тоҷи беҷангӣ, ҷудо кунед? Оё имкон дорад, ки кӯдак мустақилона оид ба ислоҳи ҷарроҳӣ қарор қабул кунад?
"Дар ҳақиқат, бениҳоят ғамхории наврас метавонад аз солҳо гузашта тавонад, аммо ин бинии шахсии худ ба назар нахоҳад шуд", мегӯяд Елена Карпа, М. Н., ҷарроҳи пластикӣ "Данишкикӣ". "Аз ин рӯ, пеш аз он ки шумо қарор диҳед, ки шумо бо ҷарроҳии пластикӣ машварат кунед, ки андешаи объективӣ дар қисмати он бошад. Баъзан номувофиқатии стандартҳои зебоии классикии классик як мардро илова карданд, ки онро аз миқдори умумии шахсон қайд мекунад ва хотирмон аст. Дар ин ҳолат, духтур мекӯшад, ки беморро аз чораҳои самтҳо фарқ кунад ё ҳадди аққал ба амалиёт дар тӯли якчанд сол ба таъхир афтад.
Бори дигар, агар, бигӯед, бигӯед, ки ба назар намоён аст, пас ҷарроҳӣ ба беҳтар шудани худшиносии инсонӣ кӯмак хоҳад кард ва аксар вақт маъруфияти худро зиёд мекунад.
Амалиётҳои мураккаби мураккаб ба монанди ривопластика ё ислоҳи шакли гашмон тавсия дода мешавад, ки пас аз бисту як синну сол (пеш аз ин синну сол, бофтаи устухонҳо афзоиш ёбад). Аз тарафи дигар, ислоҳ бо ислоҳ хеле маҳдуд нест, зеро пӯст пӯст қобилияти коҳишро коҳиш медиҳад, кам кардани бинӣ, ки соати сию панҷ сол аллакай мушкилот хоҳад кард.
Пештар, дуруст ба гӯши шадид гӯш кардан маъно дорад, зеро кӯдак аксар вақт объекти масхарабозони ҳамсинфон мегардад. Ин амалиёти нисбатан содда, ки дар шаш то ҳафт сол гузаронида мешавад, то маҷмӯӣ дар бораи намуди зоҳирии худро пешгирӣ кунад. "
Ба гӯши худ хатм кардааст
Лопов метавонад бо кунҷи нодурусти замимаи Auricle ва бофтаи аз ҳад зиёди пайкараи пайкараи пайдошуда бошад.
Дар ин ҳолат, он бо OTOPLASSICIST амалӣ карда мешавад - амалиёт барои баланд бардоштани шакл ва андозаҳои гулкара.
Баъзан барои пахш кардани гӯш ба сар кофӣ аст. Аммо дар аксари ҳолатҳо, пайҳо гузаронида мешаванд, ки пас аз он қабатҳои роҳнамоӣ, ки ба онҳо супурда мешаванд, гӯшҳои дилхоҳро медиҳад. Ҳама мамператҳо аз як то як ва ним соат таҳти унвони Астрезияи умумӣ ё маҳаллӣ ишғол мекунанд ва бемор дар ҳамон рӯз ба хона меравад. Тақрибан се рӯз пас аз ҷарроҳӣ, пӯшидани як бинт, ва як ҳафта пас аз он, ки қаблан хориҷ карда шудаанд, зарур аст.
Ҳа, ин даҳон!
Чунин ба назар мерасид, ки кӣ ҷарроҳии пластикиро барои тағир додани шакл ва андозаи лабҳо (hailoptely) ҳангоми косметологияи муосири замонавӣ интихоби бой дорад?
Аммо, мутаассифона, на ягон лабҳоро бо сӯзондани кислотаи гималуронкӣ метавон ислоҳ кард: Баъзан сарҳади сурх аз он хеле танг аст, ки ангуштон барои prick ва нуқтаи назари он номувофиқанд.
Бо ёрии Ҳавопопластика Шумо метавонед миқдори лабҳоро илова кунед, шакли онҳоро танзим кунед, ҷудо кардани ассиметрияро хориҷ кунед, лабони эҳтиёҷмандро нест кунед "ва дигар камбудиҳои модарзод.
Усули афзоиши лабҳо бо истифода аз технологияи ба номи VY-TERMESS ин маъмул аст: як буридаҳои V-шаклдор дар сатҳи сурхи лабҳо сохта мешаванд, сарҳади ботинӣ қисман хомӯш карда мешавад ва шакли натиҷа аз ҷониби Қабати y-шакл.
Ин усул имкон медиҳад, ки ҳаҷм ва шакли лабҳоро бинобар "Харари дохилӣ", дар ҳоле ки нигоҳ доштани намуди табиӣ нигоҳ дошта шавад. Вобаста аз миқдор, макон ва дарозии буриш бо истифода аз V-y y y-text метавонед тамоми лабонаро зиёд кунед ё танҳо қисми марказии он.
Ҳавопластия таҳти марфессияи умумӣ ё маҳаллӣ сурат мегирад, на бештар аз як соатро талаб мекунад ва дар беморхона монданро талаб намекунад.
Аввалин ё ду ҳафтаи пас аз амали лабҳо дабдабаноки талаффузкунанда ва пароканда мешавад, аммо ин аломатҳо бидуни пайгирӣ мегузаранд. Пас аз як моҳ, пайҳои дохилии амалиёт ба вуқӯъ омадаанд. Натиҷа барои ҳаёт наҷот ёфт.
Кори профил
Бин дар дарки рӯй нақши муҳим мебозад ва агар шакли он ғайримуқаррарӣ набошад, он метавонад тамоми намуди шахсро вайрон кунад. Тааҷҷубовар нест, ки бинии пластикӣ дар байни чорабиниҳои чеҳмонӣ барои ҷавон мавқеи пешрафта дорад. Албатта, Ринопластика пас аз чил сол гузаронида мешавад, аммо имкони ислоҳ маҳдуд хоҳад шуд.
Вобаста аз хоҳишҳои бемор, шакли биниро ба таври назаррас тағир додан мумкин аст ва шумо метавонед бо додани он бо додани он ва нозукӣ ба таври назаррас ба таври назаррас ислоҳ кунед. "Хусусияти амалиёти оянда хусусиятҳои сохтории бинӣ ва хоіишіои беморро диктат мекунад", - relea kardova мефаҳмонад. - Бо усули дастрасии пӯшида амалиёт вуҷуд дорад, яъне бидуни буридани дар сутунҳо ("Сутун" байни бинӣ). Техникаи мазкур ҷароҳатҳои берунаро тарк намекунад, аммо, мутаассифона, ҳангоми амалиёти такрорӣ махсусан ҷарроҳро намебинад. Аз ин рӯ, Ринопластияи пӯшида танҳо 20-30% тамоми амалиёт аст.
Бо пластикии кушодаи бинӣ, буриши хурд дар майдони сепуми спрамум сохта шудааст, ки он гоҳ амалан намоён нестанд. Киштиҳо лозиманд, вақте ки миқдори зиёди кори ҷарроҳӣ ба нақша гирифта шудааст. Амалиёти кушоди дастрасӣ ба шумо имкон медиҳад, ки бинӣ калонро кам кунед, huber-ро хориҷ кунед ва ба шакли дилхоҳ ноил шавед. "
Агар шумо як нӯги бинӣ аз табиат дошта бошед, ва ба назаратон ба шумо бетағйир меояд, пас ROPLASTY онро ба андозаҳои муқаррарӣ табдил хоҳад дод. Бисёре аз дарозии бинии онҳо ё зинаи худ ғазаб мекунанд - ҳама низ метавонад ба таври бомуваффақият ҷарроҳӣ карда шавад.
Барқарорсозӣ пас аз rhinoplasty хеле дароз аст, аммо бинии зебо бо шумо барои ҳаёт боқӣ хоҳад монд.
Маро баланд бардоред
Ин рӯй медиҳад, ки сохтори анатомии пешонӣ боиси он гардад, ки абрӯву барвақт ҳамчун барвақттар чунон, ки дар натиҷаи он ба чашмони худ ҷиддӣ муносибат мекунанд, ифтитоҳи турши, бадбахтро ба даст меорад. Онро метавон таҷҳизоти азназаргузаронӣ, яъне тавассути буридани хурд хориҷ кардан мумкин аст.
Барои ба зудӣ фаҳмидани он ки пас аз ҷарроҳӣ чӣ натиҷа гирифта метавонад, ангуштони индекси берунаро дар лашкарҳои сеюми берунӣ ҷойгир кунед ва оҳиста пӯстро бардоред. Агар назар ба кушодатар ва дӯстона табдил ёфт, ин усул ба намуди беҳтараш кӯмак мекунад.
Дар давоми абрӯвони HatosCopic, ҷарроҳ камераи ночизеро истифода мебарад, ки ба монипи телевизион алоқаманд аст. Тавассути буридани хурд (на бештар аз 1 см), ки дар паси хати афзоиши мӯй ҷойгир аст, incoscope ва асбобҳо ҷорӣ карда мешаванд, ки бо онҳо духтур пӯстро пора мекунад ва бо мушакҳо кор мекунад. Сипас матои дохилии абрусҳо ва пешонии пешонии мустаҳкам ва дар сатҳи дилхоҳ собит карда мешавад. Ҳама манипулятсия на бештар аз як соатро мегирад ва рӯзи дигар бемор ба хона меравад.
Контурҳо ва пойгоҳ
Кинмон дар ташаккули геометрияи чеҳра нақши муҳим мебозад. Таассуроти умумӣ, ки мо аз намуди зоҳирии инсонӣ ба даст меорем, асосан аз сохтори минтақаи чинӣ муайян карда мешавад. Дар шакли шина, шумо метавонед табиати шахсро доварӣ кунед: Мавғане ба пеш аз иродаи қавӣ гуфтугӯ карда, чашма ва «парранда» ба ҳаросе, ки намуди зоҳирии кӯдакон пешкаш мекунад, муҳокима мекунад. Илова бар ин, як лина хурд, нокомшуда сеяки поёнии шахсро дар муқоиса бо минтақаи миёна ва пешонӣ мекунад.
"Барои ислоҳи шакл ва андозаи чинӣ, имкони махсус аз силикон ё porex (этимизияи Bious), - мавқеи Элена Карпа-ро идома медиҳад. - Вобаста аз вазъият, имплантатсия метавонад махсус бошад, яъне таҳти спектакль ё стандарт, ки ба андозаи онҳо интихоб шудааст. Технологияҳои муосири муосири муосир ба шумо имкон медиҳанд, ки кореро бидуни як қисми беруна бо истифодаи танҳо дастрасии ҷунлӣ иҷро кунед.
Дар баъзе ҳолатҳо, чинӣ аз устухони худ ташкил карда мешавад. Барои ин, бофтаи устухонҳои шакли дилхоҳ бурида мешавад ва ба ҷои дигар ҳаракат мекунад ё дар кунҷи дигар насб карда мешавад, дар натиҷаи он, ки чашмонтар мешавад.
Агар шинида аз ҳад зиёд калон бошад ё ба пеш гирад, метавонад барои зан мушкиле бошад, остеотроотро, яъне решакан кардани устухон гузаронед. Беморон сабр ва омодагии пурраи психологиро талаб мекунад, зеро мӯҳлати барқарорсозӣ дар ин ҳолат хеле дароз ва душвор аст. Айни замон чунин амалиётҳо аз сабаби осебдидаи баланд ба даст оварда мешаванд.
Аммо насби имплантатсияи чинаи шумо бо як умри ночиз мани оддии оддӣ аст (тақрибан ҳафт рӯз). Барои бемор барои бемор шудан "Кӯшиш кунед," Кӯшиш кунед "Пешрафтед ва қадр кунед, ки чӣ тавр рӯйи ӯ бо ӯ тағир хоҳад ёфт, модели компютерии компютерӣ гузаронида мешавад.
Пинаи пластикӣ, ё canplastics, тавсия дода мешавад, ки пас аз ба итмом расидани ташаккули матоъи устухонҳо, яъне аз бисту бисту бисту то бисту панҷ сол тавсия дода мешавад. "
Дуюм лозим нест
Бо сабаби сохторҳои нокифояи устухонҳо ва сохтори мушаххаси бофтаҳо, сулъаи дуюм метавонад дар синни ҷавонӣ пайдо шавад, на бо ҷинсҳои шадид ё пкозҳои синну сол. Ин ба он вобаста аст, ки пӯст бидуни "дастгирӣ" дар шакли устухони кофӣ будан, ин давраи вазнинтар аст.
Агар бемор намехоҳад, ки бо имплантантҳои чуқур сару кор кунад, пас лангари ҷарроҳии жиа кӯмак мекунад, ки ба шадидии сарпарастӣ кӯмак кунад. Ин амалиёт аз паси қафо баргашт, гарчанде ки папкаи паст, вале ҳар гоҳ, ки каме намоён мешавад, агар шумо чинаро пӯшонед. Коре, ки ин ҷо бо сохторҳои амиқи мушак меояд, ва на танҳо бо пӯст, аз ин рӯ, мӯҳлати барқарорсозӣ ҳадди аққал ду ҳафта мегирад. Плюсҳои асосии маҳорати ҷарроҳии дани дуюм таъсири кафолатнок барои муддати дароз аст, аммо дар тӯли солҳо он метавонад пкос синни бофтаҳоро инкишоф диҳад.
Қайд кунед
Пешони баланд аломати иктишофии таҳияшуда ҳисобида мешавад, аммо на ҳама мехоҳанд ақли худро ба ин монанд нишон диҳанд. Тадқиқотҳои антропологӣ нишон медиҳанд, ки мардон нисбат ба занон бештар баландии пешбинишуда доранд (ва ин бе гирифтани унвони маъмулии мардона). Занон бо пешонии баланд одатан кӯшиш мекунанд, ки таркишҳои худро пинҳон кунанд ва бо мӯйҳо пешгирӣ кунанд ё мӯйҳои баландро пешгирӣ кунед. Онҳо ба таври қатъӣ дарк мекунанд, ки пешони кушод намезанад.
Барои тақлид кардани дигар хусусиятҳои чеҳра, тақлид кардан лозим нест, ки мӯи иловагӣ онҳоро тамоман трансантсия кунед. Шумо метавонед ба таври дигар кор кунед, аммо барои оғоз, таҷрибаи хурдро сарф кунед: дасти худро дар боло гузоред ва мӯи худро бо пӯст ба пеш ва сипас ба қафо кашед. Бояд қайд кард, ки чандирии пӯст ба шумо имкон медиҳад, ки хати афзоиши мӯйро якчанд сантиметр иваз кунед. Ҷарроҳ ин хусусиятро аз он истифода мебарад, вақте ки он ба пеш ҳаракат мекунад, ҳамзамон баъзе пӯсти "иловагӣ" -ро нест мекунад.
Сипас, бо мақсади пешгирии пӯст ва онро ба мавқеи қаблӣ бозгардонед, бофтаҳои мулоим аз рўҳои собит ва ба дифоъ бо ду имкони ҷаббишҳо замима карда мешаванд. Дар як хати шадиди афзоиши мӯйҳо сурат мегирад ва метавонад дар аввал каме намоён бошад, то он даме, ки вай саманд ва ҳамвор бошад.
Оғози ҷарроҳии пластикӣ бояд як баландии эстетикӣ дошта бошад, то баландии оптималӣ ва шакли пешони пеш аз таносуби таносуби чеҳраи рӯи ва хусусиятҳои анатомии беморро муайян кунад.