Ман ба мактаб рафтан намехоҳам: Чаро кӯдакон ба мактаб баргаштан ва чӣ гуна ба онҳо кӯмак мекунанд

Anonim

Агар кӯдак хушбахтона ба таҳсил машғул шавад, ин маънои онро дорад, ки вай мулоқотро бо дӯстон интизор аст, аммо на дарсҳои дароз ва набудани фазои шахсӣ. Бисёре аз мактаббачагон ва донишҷӯён ба реҷаи муқаррарӣ баргаштан душвор аст - аксарияти рӯзи нишаст дар нуқтаи панҷум. Дар ин мавод мо мегӯем, ки чӣ гуна ба кӯдакон барқарор кардани режим ва илҳом додани соли таҳсилро илҳом бахшем.

Изтироб хусусияти бисёриҳо мебошад

Як гузориши Австралия нишон дод, ки тақрибан 6,9 фоизи шахсони пурсидашуда ва наврасон бемории ташвишоваранд, 4,3% ҷудошавӣ ва 2,3% - фобияҳои иҷтимоӣ мебошанд. Фобилияи иҷтимоӣ (изтироби иҷтимоӣ) дар наврасон маъмул аст, дар ҳоле ки тақсимоти ҷудогона дар кӯдакон маъмул аст.

Бисёре аз кӯдакон дар аввали соли таҳсил ҳис мекунанд

Бисёре аз кӯдакон дар аввали соли таҳсил ҳис мекунанд

Аксҳо: Enclash.com.

Пас, кӯдакон барои бартараф кардани ҳушдор ҳангоми баргаштан ба мактаб? Инҳоянд баъзе маслиҳатҳои муфид

Бо баъзе аломатҳои ҷисмонӣ мубориза баред

Чунин душвор аст, ки агар бадани шумо стресс бошад. Истифодаи стратегияҳои ором кардани лобот ба монанди машқҳои эҳтиётӣ ё нафаскашӣ. Нишони нафас метавонад нишонаҳои изтироб, депрессия, ғазаб ва нофаҳмиҳоро кам кунад.

Аз мушкилот канорагирӣ накунед

Изтироб ҳангоми аз истифодаи канорагирӣ аз тактикаи визуалӣ зиёд мешавад, ба монанди канорагирӣ аз алоқаи визуалӣ, даст кашидан аз гирифтани дасти шумо ё ба мактаб рафтан. Ҳамин тавр, роҳи самараноки мубориза бо ҳушдорҳои иҷтимоӣ бояд рӯ ба рӯ шавад. Бигзор фарзанди шумо таҷрибаи андаке аз муваффақияти иҷтимоӣ гирад - барои баён кардани фикри худ сӯҳбатро бо касе, ки медонад, оғоз карданро аз он ки дар бехатарии ин ҳолатҳои иҷтимоӣ ҳис карданро ёд мегирад.

Ба кӯдак пешниҳод кунед, ки бо дастони баланд бардоштани дастон ё бо ҳамсинфатон муошират кунад

Ба кӯдак пешниҳод кунед, ки бо дастони баланд бардоштани дастон ё бо ҳамсинфатон муошират кунад

Аксҳо: Enclash.com.

Аз хурд оғоз кунед

Дар ҳоле ки канорагирӣ аз тарсу ҳарос роҳи берун нест, аммо таъмид дар онҳо низ роҳ нест. Таъмини таҷрибаи манфии иҷтимоӣ метавонад ба тарсу ҳарос ва норасоӣ оварда расонад, инчунин эҳтимолияти ба одамони ранҷу азобро боздорад ё ҳама кӯшиш кунанд. Бо далерии хурд оғоз кунед ва нависед. Гарчанде ки шумо фарзанди худро дастгирӣ кардан мехоҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ӯро рӯҳбаланд кунед, ки бо тарсу ҳарос мубориза баред.

Ваъда додан ғайриимкон аст, ки ҳеҷ чизи бад рух дода наметавонад

Шояд шумо аз ҷониби ҷомеа ошуфта ё маҳкум карда шавед. Ба ҷои кӯшиши пешгирӣ кардани ин ҳодисаҳо, кӯшиш кунед, ки онҳоро реша кунед. Дар хотир доред, ки мо ҳама вақт аз вақт фикру мулоҳизоти манфӣ мегирем ва ин шуморо шахси беақл ё камтар арзанда намекунад. Ин шуморо муқаррарӣ мекунад. Ё ба ҷои нофаҳмиҳо кӯшиш кунед, ки камбудиҳоро бо юмор дарк кунед.

Маълумоти бештар