Пинҳон нест, ки зиндагии ҷинсӣ бо вақт метавонад ба реҷа табдил ёбад ва лаззат ба як ё ҳарду шарикро боздорад. Ва ин ба он рӯй медиҳад, ки касе дар як ҷуфт дар як ҷуфт аз нисфи дуввум аз бистар шудани он норозӣ аст. Мо фикр мекардем ва қарор додем, ки нуриҳоеро ҷамъ кунанд, ки ҳар як марди дуюм қалмоқҳоро ба хотир оранд ва дар хотир доштани касе, ки кӯшиш мекунад, ки шарики худро бо малакаҳои худ ба ёд орад.
Ӯ овози шуморо дӯст медорад
Эҳтимол, нисбат ба ҷинсӣ дар хомӯшии пурра чизи аҷибе нест. Шумо дар лекнавурии дилгиркунандае нестед, ки ба шумо "хизмат кардан", шумо узви комилҳуқуқи раванди маҳрамона ҳастед, ки маънои шарики шуморо мешунавад. Худро фикр кунед, ки чӣ гуна одам аз он чизеро, ки Ӯ мехоҳад, бидонад, ки оё шумо хомӯш ҳастед ва ягон эҳсосотро нишон намедиҳед? Ғайр аз он, аксари мардон наметавонанд ба овози ҳаяҷоновари шарикони худ беэътиноӣ кунанд - барои ӯ "шарҳҳои шумо муҳиманд, зеро мағзи ҳама дар лаҳзаи ҳаяҷонангези шадид ба ҳама гуна вокуниши мусбат аз зан хеле ҳассос аст . Мардеро дар ҳолати нороҳат маконед - фаъолиятро нишон диҳед.
Вай инчунин мехоҳад, ки
Аксари занон итминон доранд, ки ҳукмрдаври мард вазифаи мард аст. Бо вуҷуди ин - зарур аст! Аз ин рӯ, бисёр духтарон аксар вақт дар алоқаи ҷинсӣ мавқеи интизорӣ доранд, ки барои одам, чӣ гуна шумо гумон мекунед, гумон мекунанд. Дар ин ҷо фаҳмидани он аст, ки мардон ба хонандагони сахт ҳассосанд, барои онҳо фаҳмидани он, ки зан дар бораи ӯ девона аст ва розӣ аст. Зуҳуроти сармо аз ҳама нафратовар аст ва аз ин рӯ, ҳатто то лаҳзаи мурофиа ба марди худ эҳтиёт шавед: шумо метавонед шарики шумо дар чанд соат оғоз кунед, ба назар мерасад қитъаҳои кушодашавии пӯсташ. Вақте ки сухан дар хоб меравад, аз нишон додани ин ташаббус нишон надиҳед ва омода бошед, ки ба натиҷа дар бораи бозпасозии эҳтиётии мард омода шавед.
Ӯро бо ном даъват кунед
Ҳамаи мо медонем, ки барои шахс аз номи ӯ маҷмӯи гуворо нест. Мардон алалхусус ба ӯ муносибат мекунанд. Биёед ин лаҳза дида мебароем, худатонро нигоҳ надоред ва ба ғайр аз эродҳои мусбати ҳаяҷонбахш, фаромӯш накунед, ки исми Ӯро аз вақт аз вақт фаромӯш накунед - зеро ки он нуқтаи баландтарини лаззат хоҳад буд. Шумо хоҳед дид, ки чӣ қадар миннатдор бошед.
Ҷинси ногаҳонӣ
Албатта, ҷинси ба нақша гирифташуда дар бистари бароҳат назар ба дигараш хеле қулай аст, аммо дар айни замон он шадид дар эҳсосот гум мешавад, хусусан агар шумо дар муносибатҳои дароз бошед. Барои роман, чизи бадтар аз оддӣ ва реҷае нест ва аз ин рӯ, мо онҳоро бо усул аз онҳо халос хоҳем кард. Аз таҷрибаҳо дар ҷойҳои пинҳон натарсед, зеро вақте ки шумо худро дар хоб мебинед, набояд аз оташе, ки дар он ҷо ҳастед, интизор шавед? Бо вуҷуди ин, ҳатто агар оташи пойҳо аз пойҳо ба поён мерасад, қайд кунед, ки ҳеҷ кас шуморо ба даст наорад ва шумо бояд осоиштагиро ба атроф халалдор накунед, ҳама чиз ҳама чизи дигар дар ихтиёри шумо аст.