Аксари мардум аз насл ба наслҳо боварӣ дорад, ки мактаб аналогӣ барои кӯдак аст. Дар асл, чизи асосӣ, ки бояд кӯдаконро аз мактаб қабул кунад, ёд гиред, ки чӣ гуна тарзи ташхиси худро ташаккул диҳед ва пас муҳофизат кунед, то доимо чизи навро бас кунед.
Аммо, волидон ва муаллимон танҳо ба натиҷаҳо тамаркуз мекунанд. Аксар вақт шумо аз модарам аз модарам мешунавед: "Дар ин ҷо ман ба чӣ гуна ҷавоб медиҳам, онро танҳо ба ӯ арзёбӣ кунед" ва ҳама чиз дар чунин навъҳо намуна гиред. Зиндагӣ нишон медиҳад, ки ороишгарони давр осон нестанд ва аксар вақт нисбат ба кӯдаконе, ки миёна таҳсил мекарданд, душвортар аст.
Кӯдакон дар мактаб чӣ гуна мушкилоти асосӣ бо омӯзиш дучор мешаванд?
Кӯдак набояд мактабро ҳамчун эҳтиёт кунад
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Ҳисобҳо - муҳимтарин
Ҳар яки мо дар бораи «аҳамияти бениҳоят арзёбиҳо барои калонсолон шунидаем» шунидем. " Ғайр аз он, боварӣ дорад, ки шахсе, ки таҳқиқот аст, хуб аст ва худи шахс хуб аст, ки ба таври равшан аз воқеият аст.
Вақте ки тахминҳо дониши дар боло зикршударо гузоштанд, кӯдак танҳо барои гирифтани дониш вақт надорад, зеро мақсади писандидаи волидайн бо натиҷаҳои хуб аст. Албатта, ташрифи донишгоҳ аз нуқтаҳои хуб вобаста аст, аммо кам одамон чунин мешуморанд, ки дар пайгирии рақам шумо метавонед маълумоти муҳими муҳимро, ки ба зиндагии минбаъдаи кӯдак хеле таъсир расонад, аз он гузаред. Пас вақти он расидааст, ки ба густариши уфуқҳои писар ё духтари шумо машғул шавад, ба ҷои он ки кӯдакро такроран вазифаи хонагӣ гиред.
Калонсолон ҳамеша беҳтар медонанд
Ҳеҷ кас инро аз кӯдакӣ эҳтиром кардан лозим аст, ки эҳтиром ба пирон аз кӯдакӣ, вале ба таври боз ҳам калонсолон ҳамеша ва ҳама чиз медонад. " Хеле донистан муҳим аст, ки ҳар як шахс ба хатогӣ ҳақ дорад, ҳатто «донистани ҳама калонсолон», ки дар воқеият вуҷуд надорад.
Аз ин рӯ, муаллими муосир каме аз китобҳои таълимӣ дур карда, дар бораи диверсификатсияи дарс дур шудан ва дар бораи он фикр мекунад, ки чӣ гуна бояд аз ҷониби муаллим нуқтаи назари худро бидуни тарсу ҳарос баён кунад.
Беҳтарин ҳисобҳо муваффақияти минбаъда кафолат дода намешавад.
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Роҳ ба ояндаи муваффақ ҳамеша танҳо як аст
Кӯдакистон, мактаб, донишкада, кор, шояд институти дуюм. Дар натиҷа - муваффақияти ҷудонашаванда. Мувофиқи насли пештара, агар шумо ҳадди аққал як пайвандро дар ин занҷир гузаред, шумо метавонед як равғани фарбеҳро дар ояндаи хушбахт ва муваффақ гузоред. Аммо, чӣ қадар мисолҳо мо медонем, ки одамон як мактаби миёнаро ба миён наафтанд ва як қатор одамони бомуваффақият ва прогрессивии сайёра шуданд. Албатта, онҳо аз қоидаҳо хориҷ карда мешаванд, аммо онҳо танҳо исбот мекунанд, ки роҳи муваффақият аз роҳҳои гарон воқеъ нест, коре карданро надорад, ки дигарон ин корро кунанд ва барои ин шумо бояд чизи калон дошта бошед назар танҳо дониши илмӣ.
Омодасозии имтиҳони беохир
Аз мактаб сар кардан, ҷавон оғози он аст, ки имтиҳонҳо натиҷаи тамоми корҳои Ӯро анҷом медиҳанд, зеро натиҷаҳоеро, ки ӯ намояндагӣ мекунад, дарк хоҳад кард. Масалан, ҳеҷ кас ҳолатҳои беруна, масалан, беморӣ, мушкилоти оилавӣ, рӯҳияи ноустувориро ба назар нагирад. Ҳамаи ин омилҳо метавонанд ба натиҷаҳои имтиҳонҳо таъсири манфӣ расонанд, аммо ба донише, ки кӯдак дорад, таъсир намерасонад. Бо вуҷуди ин, муаллимон ба фаҳмондани ин ба кӯдак шитоб намекунанд. Пас, волидон масъулиятро ба китфҳои муаллимон гузаронанд, аммо ба худ гуфтан, ки санҷишҳои ниҳоӣ шахсро муайян намекунанд ва ба боқимондаи ҳаёти худ таъсир намерасонанд.
Бигзор кӯдак фикри худро изҳор кунад
Аксҳо: Пиксабай.com/ru.
Мактаб - Кор барои кӯдак
Вақте ки кӯдак танҳо ба мактаб меравад, вай ӯро ҳамчун ҷое, ки шумо метавонед бо кӯдакон шинос шавед ва шӯхӣ кунад, дар ҷараёни таълим, кӯдаки камтар содир карда мешавад, ки ӯ камтар ба мактаб рафтан мехоҳад . Гузашта аз ин, падару модарон ва омӯзгорон одатан вазъро пур мекунанд ва мегӯянд, ки мактаб вазифадор аст, ки барои калонсолон вазифадор аст. Ҳамин тавр, кӯдак маълум мешавад, ки вай ҳеҷ гуна интихоб надорад ва қоидаҳоро қабул карда наметавонад ва дар чунин ҳолат барои гирифтани донишҳои нав боз дастнорас аст.