Он барои таъми саволҳо ва хоҳиши ба даст овардани ҷавобҳои аниқ кардани ҷавобҳо пешбинӣ шудааст. Касе ба мантиқии оқилона кӯмак мекунад ва шарҳи оддӣ. Касе ҷавобҳоро дар нишонаҳои тақдир меҷӯяд. Барои касе, астрология як роҳи идоракунии ҳаёти худ мебошад. Аллакай дар чунин борони қадим, дар сабтҳо, санаи × 700 сол. Эр, системаи аломатҳои зодиак, дар маҷмӯъ, ба сохтори муосири зодиакалӣ дохил мешаванд. Бобилиён аз ҷониби он дувоздаҳ системаи ҳисобҳои ҳисобро дар 12 қисм истифода карданд. Эҳтимол, агар онҳо дар сафар системаи декадӣ дошта бошанд, хеле эҳтимол буд, ки имрӯз бе каждумҳо ё асирҳо, ки яке аз нишонаҳои душвор ҳисобида мешаванд, имконпазир аст. Артологияи қадимаи илм метавонад барои идоракунии ҳаёти худ воситаи қулай ва самарабахш бошад.
Савол дар бораи он, ки дар куҷо ва дар он соҳаҳои донишҳои астрологияи астрология ба миён меояд, ки идоракунии ҳаёти шахсии худро ба вуҷуд меорад?
Биёед аз он сар кунем, ки шахс иҷтимоӣ ва дар ҳаёташ вай бояд ҳамеша бо одамони гуногун пайваста амал кунад. Бо шахсе, ки мо ҳис мекардем, новобаста аз муроҷиати берунӣ, метавонад боиси рад кардани давомдор гардад. Шарҳ дар он аст, ки на ҳар як аломати зодиак бо дигар аломатҳои дигари зодиак ба таври баробар ҳамкорӣ мекунад. Маҷмӯи гороскопҳо ё кабуд барои сохтани стратегияи ҳамкорӣ кӯмак хоҳад кард. Умуман, он чунин менамояд: ин хуб ба нишонаҳои баробар, ба монанди аломатҳои баробар, ба монанди аломати ситораҳо ё саратон хуб аст.
Аммо дар асл, интихоби шарик барои як ё як лоиҳа метавонад дар асоси он ки чӣ гуна шахс ба ҳодисаи мушаххасе, ки шахси шахсӣ бошад, харитаи шахсӣ муайян карда мешавад, мантиқати лоиҳа метавонад аз муваффақияти худ ё нокомии каратон вобаста бошад. То он даме, ки зодрӯзаш барои шахс муҳим аст, ҳамон тавре ки оғози ҳама гуна корҳо аз рӯи меъёрҳо ва қоидаҳоиестрология муайян карда мешавад.
Столестер метавонад санаи муваффақтаринро барои тӯй ҳисоб кунад, хоҳиши калон бошад, хоҳ амволи ғайриманқул. Астрология метавонад бигӯяд, ки беҳтараш ба сафар рафтан ё кушодани парванда бошад. Тааҷҷубовар нест, ки онҳо мегӯянд, ки нисфи муваффақият иборат аст. Шумо ҳамеша метавонед рӯзи риҳатро барои корҳои шумо интихоб кунед ва дар ин ситораи ҷодугарон кӯмак хоҳад кард.
Рӯзи якшанбе, сешанбе, Панҷшанбе рӯзи «мардона» мебошанд.Онҳо сайёраҳоро идора мекунанд, ба монанди офтоб, Марс ва Юпитер. Ин рӯзҳо хуб аст, ки ин парвандаҳоеро, ки ирода ва энергияро талаб мекунанд, хуб аст. Тавре ки онҳо мегӯянд, ин дафъа пароканда мешавад.
Душанбе, ҷумъа ва шанбе рӯзҳоест, ки моҳ, Венус ва Сатурн идора карда мешаванд. Инҳо рӯзҳо бо энергияи «зан» мебошанд. Дар ин рӯзҳо барои мувофиқат ва танҳоӣ. Ин рӯзҳо хуб аст, ки ин ҳолатеро, ки зуҳуроти нигоҳубин, парасториро талаб мекунанд, хуб аст. Ин "вақт барои ҷамъоварии сангҳо" аст. "
Рӯзи чоршанбе, ки симро идора мекунад , беҳтараш муошират, дарк кардан ва интиқолро беҳтар созад.
Бо lequattimity, подшоҳони подшоҳон, ситорашавандагоне буданд, ки вақти мусоидро барои қабули қарорҳои идоракунӣ пешниҳод карданд. Чунин навъи астрология то ҳол ҳамчун Мундус (аз Лот. Мундус - Ҷаҳонӣ) номида мешавад. Имрӯз, ин ситородороне, ки дорои ин аст, метавонанд эҳтимолияти тағйироти сиёсиро, хатари амният, хатари эпидемия ҳисоб кунанд. Намунаи равшани пешгӯии дурдасти оддӣ пешгӯии маъруфи мил мебошад. Артиши Фаронса дар давоми як моҳ пеш аз ҳавопаймо дар Ню-Йорк маркази маркази савдои ҷаҳонӣ нест, пешгӯии ҳамлаи ҳавоӣ ва ҳамлаи террористонро нест кард.