Оё шумо ҳадди аққал як бор, то ҳадде ки таъсир ба гипнозии ихтиёрии ихтиёрии "Идони Соли нав" номиданд, фикр кардаед? Имрӯз дар бораи падидаи ҷолибе хоҳад буд, ки "ғизо барои зинда мондан" дар рӯзҳои истироҳат хоҳад буд. Чаро мо анъанаҳои арвоҳи Соли Навро пайравӣ мекунем, пайдоиши он ки воқеан намедонанд? Чӣ нишон медиҳад, ки "Оливер", herrating зери куртаи курта ва мандарин дар ҷадвали Соли нав? На ин ки ман хабари офариниши ин хӯрокҳоро дар ҳайрат будам. Барои баланд бардоштани пардаи аҳолии психологии онҳо ҷолибтар аст.
Дар муҳити оилавӣ як идро дар муҳити оилавӣ зинда монад ва дар саҳна намемирад "
Идҳои Соли нав як навъи падидаи фарҳангӣ мебошанд. Дар ин давра, боздоштан душвортар аст ва худро аз заминаи муносибати саривақтӣ саривақт иҷро кунед. Тааҷҷубовар аст, ки ҳар яки мо, пирӯзан ва тарсонанда парҳези рӯзона, дар рӯзҳои идҳо дар тамоми қабр часпида, ғизо "ғайрихоғал" ғайримуқаррарӣ "-ро муттаҳид мекунанд. Чаро? Қувваҳои қувва гум мешаванд? Не. Ин дар бораи ирода нест ва на ба ақли солим нест. Далели он аст, ки ин хӯрокҳо пеш аз ҳама дуртар аз ҷиҳати равонӣ ба шабеҳи қурбонӣ бар қурбонгоҳ табдил ёфтанд. Фардои оилавӣ дар соли нав барои муқаддаси қонунӣ, рамзи иттиҳодияи оила ба номи ҳадафи муайян аст.
Ман бо муносибати системавӣ роҳнамоӣ мекунам, вақте ки аъзои оила якҷоя идома доранд, майдони ноаёни рӯҳии оила дар ин «COUNTALL» таъсис дода мешавад. Он аз ҷониби оила беҳуш аст, ки ба ҷамъоварии қавитар, ба ҷамъоварии қавитар, ҳозира дар он, махфӣ, ҳиссиёт ва муноқишаҳо ва низоъҳо таъсир мерасонад. Пардохтон ба таври васеъ дар адабиёти касбӣ равшан карда мешавад. Инчунин бояд гуфт, ки бо роҳи ҷамъоварии нозирони тарафи сеюм ба ҳайрат меоянд. Соҳаи оилаи оилавӣ мӯҳлати судиро надорад. Новобаста аз он ки чанд сол гузашт, - аксуламалҳо ҳама чизро дар гузашта ҳамон қадар якхелаанд. Калонсолон дар ҳузури падару модари худ кӯдакони хурдсол ба кӯдакӣ табдил меёбанд, хешовандони карамматикӣ дар бораи саволҳои ҳалокшуда дар бораи саволҳои ҳалокшуда дар бораи масъалаҳои ҳалокшуда, кӯдакони хурдсолро сар мекунанд ё ба ғазаб сар мекунанд ...
Мушти машҳури оила Мортен, ки худро ба омӯзиши соҳаи оқиби оила бахшидааст, дар китоби худ, ки хешовандон аз тамоми Амрико ба ҷашн омадаанд, парвоз кард. Вай қайд кард, ки дар замоне, ки тумани ноаён ҳушёр аст, ҳис мекард ва боз писарчаи беасос ва нотавонтар аст ва аз марди калонсол ва аз марди калонсол ва психотераптис бо таҷриба пайгирӣ мекунад.
Ҷадвал ҳамчун қитъаи марказӣ ва васл кардани таваққуфи ногаҳонӣ
Умуман, барои риоя кардани оила дар қудрати пурра барои шахс - саёҳати воқеӣ. Дар маркази ин амал мизи дорои хӯрок вуҷуд дорад. Бо рафтан ба шуури аъзои оила, Намояндагии миёнаравӣ супорида мешавад. Масалан, идҳои Соли нав, масалан, ғизо буфер, деворҳои муҳофизатӣ қодир аст аз таҷрибаҳои нороҳаткунанда ва таваққуфҳои ногувор бошад. Таҷриба нишон медиҳад: Стандартӣ бештар ғайримуқаррарӣ, таоми бештар, хӯроки чорво маҷмӯи хӯрокҳост ва ба тавсияҳои анъанаҳои муқарраршуда пайравӣ мекунад. Ба калима бовар кунед ва беҳтараш санҷед: дар оилаҳое, ки калимаҳое, ки бо ҳамдигар номаълуманд, хеле зиёданд, дар сари суфра шумораи машрубот мустақиман ба ин мутаносиб аст. Агар машрубот набошад, боз як радиои муошират - телевизион ё садои мусиқии қудрати носолим аст.
Чӣ тавр гипнозии идҳои Соли нав ва сӯхтани калонро чӣ тавр шарҳ додан мумкин аст?
Ғизои идона - портал дар гузашта. Албатта, Хӯраи шартӣ "Оливер" ва мурғ дар танӯр - ҳеҷ чиз ҷуз як паёми оилавӣ, балки дар як лаҳза мо ба дили зебо) хотираҳо.
Пас аз он ки ғизои кам, аз ҳад зиёд андеша барои ҳаёти ҳаррӯза, бо душворӣ дучор шуда, дар ҷадвали Соли нав ҷойгир карда шудааст, вазни вазн ва овоз мебошад. Вай, чунон ки ба мардум хотиррасон мекунад: «Мо душвориҳои имсол ва шодии имсолро аз сар мегузаронем. Мо нусхабардорӣ кардем. Ҳамааш хуб мешавад ". Тортили Моҳӣ «Наполеон», ки дар тамоми рӯз монда буд, ва пичиррос мезанад, "маро барои шириниҳо озмоиш кунед". Ман рамзи муҳаббат ва бозгаштам. " Чунин ба назар мерасад ICRA дар сандвич аз норасоӣ ва маҳдудияти тафаккур шарм мекунад. Намакам, ки момпулӣ, ки дар сари ҷо ҳамаи лапшҳои ҷашниро, ки ҳамаи лапшҳои машҳур мавҷуд аст, нав мекунад, гӯё ки вай бо оби муқаддас пошидааст. Ба хотиррасон мекунад, ки ин аҳамият надорад, ки ҳар яки мо чӣ гуна аст, дар ин ҷашн мо ҳама баробарем.
Ва дар ин ҷо мо бо онҳое, ки имсол зинда монданд, нишинем. Муҳим он аст, ки байни мо чӣ кор намекунад. Аммо мо якҷоя ҳастем. Мо ғизои рамзи оилавиро мехӯрем, зеро мо медонем, ки дар ҳоли ҳозир он ба мо муттаҳид мешавем ва аз муваққатии муваққатӣ ҳисси некӯаҳволиро медиҳад. Азбаски зиндагӣ зуд мегузарад ва чунин маҷлисҳо дар ангуштҳо ҳисоб карда мешаванд. Аммо парҳез ва ақли солим дар айни замон интизор мешаванд, ки мо боз бо танҳоӣ боқӣ мемонем.
ЕВИВИАЖДИШАТСИЛОЛОЛОЛОЛОЛОЛОЛ, Техӯрист, ки як терапевт, мутахассиси психологияи ғизоӣ мебошад. Пешбари тренингҳои рушди шахсии рушд дар Маркази таълимии Мэвин