Бо либос вохӯред ва ақлро пайравӣ кунед. Вақте ки сухан дар бораи тасвири як хонуми ҳақиқӣ меравад, аввалин чизе, ки ба хотир меорад, як услуб ва одоб аст ва ин тасодуфӣ нест. Агар шумо тасмим гиред, ки шумо барои худ бодиққат қабул карда шавед, пас бидуни дониши ибтидоӣ дар бораи одатҳои одобона шумо наметавонед. Муассиси Мактаби таълими эстетикӣ Елена Шериипа Шерипова дар бораи панҷ қоидаҳои асосии Этобет, инчунин хатогиҳои зуд-зуд гуфтугӯ мекунад.
Қоидаҳо:
1. Ҳангоми мулоқот бо ҷомеаи дунявӣ ҳамеша бо ном ва насаб тасаввур кунед. Дар ин ҳолатҳо, зарур нест, ки фаъолияти худро таъин кунед, он номувофиқ аст. Агар ба шумо дода шавад, шумо метавонед ҷавоб диҳед.
2. Дар сӯҳбати дунявӣ ҳамеша сухан меравад. Масалан, як идеяи хубест барои оғози сӯҳбат савол хоҳад буд: «Оё шумо дар ин ҷо ҳастед?» Ё "Оё шумо ба шумо маъқул шуд ...", агар мо дар бораи кишвар ё шаҳри истиқомат гап занем. Дар бораи анъанаҳо ё ҷойҳои ҷолиб гап занед.
3. Бисёре аз духтарон ҳайрон мешаванд, ки чӣ гуна панели худро гузошта, агар шумо дар сари суфра нишаста бошед. Шумо метавонед онро паси пушти худ гузоред, аммо дар ҳолате, ки ин лавозимоти ҷудонашаванда аст ё ин чизест, ки ба шумо дастрасии доимӣ лозим аст, беҳтар аст, ки халтаро ба чап ё рост аз худ гузоред - то он даме ки он дар шумо нест , аммо дар курсӣ.
Дастакро дар куҷо гузошта?
Аксҳо: Enclash.com.
4. Дар сана, интихоби шароб ё марди шампанро тарк кунед - зеро ин роҳи хуби қадр кардани мазҳаби ӯ аст ва як шиша сабаби бузургест барои нишон додани ороиш ва манику. Шиша бояд нигоҳ дошта шавад, то ки ангушти хурди шумо дар пойгоҳи гладӣ хобида, дар ин ҳолат шароб ё шампан онро гарм мекунад маззаро вайрон кунед.
5. Қисмати муҳими Этикет - баромад аз мошин. Интизор шавед, ки то дарвозаҳо пойҳои худро дар пеши он гардад, сипас пои худро ба замин паст кунед ва бодиққат истодаед.
Як шиша рости
Аксҳо: Enclash.com.
Хатогиҳо Қоидаҳои этикет аз қоидаҳо бештар аст. Онҳоро дар хотир доштан муҳим аст, ки эҳсоси нотавон ва ғорат кардан лозим нест - аз ҳама гуна ҳолате, ки шумо метавонед бо юмор ба осонӣ берун шавед.
1. Ҳеҷ гоҳ машруботро бо ибораи "Ман нӯшида намегирам". Aperoif ҳамчун таъриф пешниҳод карда мешавад, ин иқдоми моҳир аст, шумо мехоҳед ба шумо муносибат кунед. Ҳамчун курортори охирин, шумо метавонед танҳо варақи хурдро созед, нӯшиданро санҷед, пас шумо нахоҳед рехт.
2. Тарабхона набояд донад, ки дар бораи таркиби табақ талаб карда шавад. Дар ҳолате, ки ба шумо тарабхона даъват карда мешавад, бесавод аст.
3. Чунин ба назар менамуд, ки бо ҳамсӯҳбат дар бораи маърака дар бораи маърака сӯҳбат кардан - ба ҳамаи зуҳуроти равшани оҳанги бад. Аммо ба ҳар ҳол он рӯй медиҳад. Хатои духтари маъмулӣ барои ҷустуҷӯи калимаи "Ҳоҷатхона". Ҳоҷатхона, ҳуҷраи хонумҳо, дар ҳама ҷо - ибораҳои беэътибор. Ба ман гӯед, биёед барои як дақиқа бе муроҷиат ба макони таъинот биравем.
Ба рафиқи худ нагӯед, ки ба ҳоҷатхона чӣ гуна аст
Аксҳо: Enclash.com.
4. Дар бораи саломатӣ, обу ҳаво, саволҳо диҳед: "Ва аз куҷоед?", "Ва дар куҷо кор кардед?". - Ин як мамони мутлақ аст.
5. Робита дар телефон Оғоз набояд бо ибораи "Салом" ё ҳатто "Алма бадтар шавад. Ба ман бигӯ, ки "Нимаи хуб", ҳатто агар шумо аз рақами номаълум ба шумо занг занед.
6. Барқарор карданро пур кунед. Ташаккур ба ҳамсӯҳбатон барои такмил, аммо ҳеҷ гоҳ асос нагиред. "Ташаккур ба шумо" ё "ташаккур", аммо "шумо чӣ либоспӯшии кӯҳна аст" - комилан не.
Дар ҳама гуна муошират, кӯшиш кунед, ки хушҳолӣ ва маҳдуд накунед, аз ошуфта шудан натарсед ва дар хотир доред, ки қоидаҳо барои вайрон кардани онҳо заруранд.