Волидони хонандагон будан хеле душворанд. Хусусан агар кӯдак донишҷӯи синфи ибтидоӣ бошад. Дар поёни кор, модарон ва падарон одатан бояд ба фарзандонашон дар кори хонагӣ кӯмак расонанд ва ин содда нест. Аввалан, на ҳама вақт имконнопазир аст, ки шабакаи кӯдакро барои дарсҳои сари вақт ва дуюм бовар кунондан, вақте ки шумо бояд ҳама корҳои хонагии худро иҷро кунед, барои ҳалли вақт сарф кардан мумкин аст Мушкилот дар математика ё ёд кардани қоидаҳо дар бораи "- дар."
Дар маъмулӣ, кӯдакони калонсол дар ин бора ба худашон аҳамият медиҳанд, аммо ин ба донишҷӯёни мактаби миёна лозим аст, ки ҳарду ба падару модарон, ҳавасмандӣ кӯмак кунанд.
Аз ин рӯ, имрӯз мо кӯшиш хоҳем кард, ки чӣ гуна дарсҳоро бо кӯдакон иҷро кунем. Бале, то ин ки ин раванд аз шумо хаста нашуда бошад, кӯдак ва бидуни ягон вазъияти муноқиша гузашт.
Аввалан, пеш аз он ки шумо кори вазифаи хонагии худро оғоз кунед, кӯдак бояд аз дарсҳои мактаб истироҳат кунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки сайр кунед, то ки танҳо "сари худро бардошт" :) Албатта, вақти бештаре, ки шумо дар ҳавои берунӣ сарф мекунед, беҳтар аст. Вақти ҳадди ақали роҳ бояд ҳадди аққал ним соат, оптималӣ - соат ва ним бошад. Ва танҳо баъдтар бармегардам, баргашт ва беохирона, шумо метавонед онро "Гранит аз илм" шинонед.
Дуюм, шумо набояд фаромӯш кунед, ки ҳама кӯдакон фарқ мекунанд: шахсе, ки ҳама чизи нав ва ҷолибро медонад, зеро онҳо чӯбро ронда намешаванд. Ҳамин тариқ, аксарияти донишҷӯён ба ду категория тақсим мешаванд. Баъзеҳо онро барои дарсҳо қабул намекунанд ва дигарон мекӯшанд ҳама чизро дар як вақт ва зуд иҷро кунанд, пас бо виҷдонаш амали худро ором кунанд ва бозӣ кунанд. Варианти дуввум албатта беҳтар аст, аммо дар ин ҳолат он ҳадди аққал аз ҷониби калонсолон осебе нарасонад, зеро мавод на ҳамеша абзорӣ ҷаббида шудааст. Барои шиддати хурд, ба шумо чашми шумо лозим аст, ки чашм ҳам чашм: ҳамеша пайравӣ мекунанд, ки онҳо хато намекунанд. Беҳтар аст, ки аз кӯдаки худ кор кунед, то кореро дар лоиҳаи корӣ иҷро кунад, санҷед ва танҳо пас ба шумо иҷозат диҳед, ки дар як дафтар аз нав сабт кунед. Агар кӯдак дар ангуштарин хато кунад, онро хуб ислоҳ кунед. Агар кӯдак намехоҳад, ки дарс гирад, шумо бояд қоидаҳои муайянеро, ки бояд хуб иҷро карда шаванд, ҷорӣ кунед. Хуб, вақте ки кӯдак рӯзи рӯзро мушоҳида мекунад, аммо на ҳамеша осон ва қулай аст, бинобар ин оромона гуфтушунидро ёд мегиред, аммо сахт. Масалан, ба ӯ иҷозат диҳед, ки ба вақти муайян бозӣ ё тамошо кунад, аммо фавран дарсҳоро оғоз кунед.
Сеюм, волидон бояд ҳангоми иҷрои кори хонагӣ ва чӣ қадар вақт талаб кунанд. Ба гуфти психологҳо, вақти беҳтарин барои аз 15 то 18 соат, дар ҳоле ки ҳар 30-40 дақиқа лозим аст, ки барои 5-10 дақиқа танаффусҳо лозим аст, алахусус барои кӯдакон. Зарур аст, ки ба чашм, дастҳо ва ақибҳо муқобилат кардан лозим аст. Машқ, дона шоколад ё каме мева бояд беҳтарин ва муфид бошад. Инчунин матлуб аст, ки на бештар аз 1,5-2 соат барои кори хонагӣ. Беҳтар аст, ки аз вазифаҳои душвортарин, масалан аз забон ё математикаи русӣ оғоз гардед ва ашёҳои шифоҳӣ баъдтар таҳсил хоҳанд кард.
Чорум, мо набояд фаромӯш кард, ки мақсади асосии волидон таълим додани кӯдак ба таври мустақилона кор кардан аст! Агар кӯдакро ёд нагирад, ки чӣ тавр дарсҳо ё баъдтар ё баъдтар вай метавонад онҳоро қатъ кунад ё шумо ба ҷои истироҳат пас аз истироҳат ва корҳо дар наздикии ӯ нишинед. Албатта, он танҳо барои пардохти кӯдак зарур аст, аммо беҳтар аст, ки онро дар гузаштаи муштараки писандидаи гуворо сарф кунед, дуруст? Аз ин рӯ, аз рӯзҳои аввал, кӯдакро ба кӯдак бифаҳмед, ки ба ӯ дар ҳалли худ шитоб накунед ва ҷавобро фавран ба ӯ ёрӣ диҳед. Эҳтимол шумо аввал бояд дар паҳлӯи ӯ нишинед, аммо беҳтар аст, аммо агар шумо то ҳол аз тиҷорати худ машғул шавед ва кӯдак шуморо ҳамчун пайдоиши душвориҳо даъват мекунад. Агар чунин ба амал наояд, ҳатман кори тайёрро санҷед ва ба хатогиҳо ишора кунед. Кӯдакони калонсол (идеалӣ - аз 2 синфҳо) бояд мустақилона кор кунанд ва дигар шуморо ба худашон даъват накунанд, аммо танҳо аз шумо кӯмак мекунанд ва танҳо дар сурати норавшан кӯмак кунед.
Мутаассифона, чанд кӯдаке ҳастанд, ки дарсҳо ва бодиққат кор мекунанд. Агар фарзанди шумо то ҳол ба онҳо дахл дорад, шумо метавонед то ҳадде назорат кунед, ки ба ҳама ҳолатҳо иҷрои иҷрои кори хонагиро тафтиш кунед - ҳам хаттӣ ва ҳам ё даҳон.
Тавре ки барои донишҷӯёни мактаби миёна махфӣ нест, ҳеҷ гоҳе, ки баъзан дарсҳо намегиранд ё танҳо барои он, ки онҳо имтиҳон супоранд. Шумо чӣ кор карда метавонед? Агар наврас дар ҳама хуб таълим гирад, беҳтар аст, ки муноқиша овардан нест. Танҳо кӯшиш кунед, ки ба ӯ бовар кунед ва худро интихоб кунед, ки чӣ кор кардан лозим аст ва чӣ не. Ва мо бояд вазъро зери назорат гирем, ки дар ҳолати рӯзона амал кардан, ба ғайр аз травсия, ҳеҷ кас дигар ҳеҷ гоҳ зиндагӣ намекунад. Бале, ва эҷоди муошират бо наврасон хеле бодиққат лозим аст. Аввалан, кӯшиш кунед, ки сабабҳои чӣ рӯй дода истодааст: Ӯ намехоҳад омӯзад ё намефаҳмад? Шояд ӯ ба ӯ танҳо ба синфҳои иловагӣ ниёз дорад?
Дар ҳар сурат, дар хотир доред, ки тахминҳо дар рӯзнома ҳанӯз сухан намегӯянд. Ва дар асл, дар ҳама ба он чизе ки ҳаёти кӯдак пас аз мактаб хоҳад буд, таъсир намерасонад. Аксар вақт, донишҷӯёни аъло пеш аз музди меҳнат ва дуэҳо одамони муваффақ шудан зиндагӣ мекунанд. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки кӯдак ба кӯдаки хуб ва сазовор табдил ёбад!