Зарур аст, ки аҳамияти истеъмоли мутавозини маводи ғизоӣ ба баданро дар хотир дорад. Аз ин рӯ, оғоз кардани вазн, шумо бояд бо витаментҳои қабули витаминҳо ҳангоми парҳез сӯҳбат кунед. Қариб ҳамеша табибон маҷмӯаҳои multivitamin тавсия медиҳанд, аммо ҳар як парванда инфиродӣ аст.
Диққатро ба категорияи аз парҳез хориҷкардашуда диққат диҳед - Одатан, бадан дорои маъданҳо ва витаминҳо, ки дар ин шакли хӯрок мавҷуданд.
Ғизо, ки истеъмоли маҳсулоти ширӣ, калтсий ва витамини D лозим аст, маҳдуд аст.
Агар парҳез истеъмоли маҳдуди чарбуро барбод диҳад, ба назар гирифтани витамини B12, руҳ ва равғанҳои ҳалшаванда ва равғанҳои равғании равғанӣ маъно дорад.
Агар он парҳези пасттар бошад, ба нахи витамини B ва кислотаи фолий диққат диҳед.
Шумо набояд омили дигари хатари хавфро фаромӯш накунед - парҳези ба номи ба ном бар асоси истифодаи баъзе намудҳо. Онҳо боиси норасоии витаминҳо дар бадан мегарданд ва хатари бузургтаринро ифода мекунанд, бинобар ин бидуни машварат ба духтур амал кардан ғайриимкон аст.
Таъсири манфии чунин парҳезҳо ба онҳо дертар ё дертар дар маъруфияти онҳо таъсир мерасонад. Ва аммо аксарияти мардум мехоҳанд, ки зуд ва саъю кӯшишро аз даст диҳанд, дар натиҷаи афзалият ба парҳези рӯза дода шавад. Ин одамоне мебошад, ки ба минтақаи калонтарини хатар дохил мешаванд. Баъд аз ҳама, тамаркуз ба талафоти вазн, онҳо деградронро барои талафоти вазн мегиранд ва фаромӯш мекунанд, ки паст шудани миқдори оммавии фарбеҳ танҳо аз ҳисоби ҳисоби калорияҳо ба даст оварда мешавад. Ин раванди тадриҷавӣ аст ва ба сарҳади поёнии 800 ккал барои занон ва 1000 ккал барои мардон хатарнок аст. Таркиби ҳаррӯзаи калорияҳо дар поён маҳдудияти камтар ба нарасидани витаминҳо ва моддаҳои ғизоӣ оварда мерасонад.
Ҳангоми парҳез, ҳолати баданро пайравӣ кунед ва шарм надоред бо духтур тамос гиред. Он барои сарфаи вақт ва қувват, аммо инчунин пул ва аз ҳама муҳим кӯмак мекунад. Муносибати бодиққат ба худ - ин аст он чизе ки ин тамаркуз мекунад. Фаромӯш кунед, ки чӣ гуна вазнро барои як соат дар як соат, дар як рӯз, дар ду рӯз - мӯъҷизаҳо рух намедиҳад. Парҳез як кори систематикӣ мебошад. Натиҷаи дилхоҳро танҳо бо ҷидду ҷаҳд ва созмони ҳуқуқ ба даст овардан мумкин аст ва на умуман ба таъсири "ҷодугарӣ" ба баъзе моддаҳои нофаҳмо.