Писари наврас: Муошират карданро ёд гиред

Anonim

Барои ҳар падар назари Писар ин чорабинии ҳаёт аст, аммо пирӯст кӯдаке бештар ба Падар душвор аст, ки забони англисиро бо ҷавон пайдо кунад. Агар пас аз каме вақтҳо наздик нофаҳмо бошанд, тааҷҷубовар нест, таачадор нест.

Дӯстон барои наврас бениҳоят муҳиманд

Дӯстон барои наврас бениҳоят муҳиманд

Аксҳо: Enclash.com.

Чаро масофа ҳаст?

Падарон бо эҳёи кӯдак то ҳол модар машғуланд, зеро дар аввал он дар модар аст, ки ба навзодон нигарон аст. Аз ин рӯ, аксар вақт падарон бо шиноварӣ дар бегоҳҳо маҳдуданд, харидани пампертҳо ва ғизо. Гузашта аз ин, падару модар бо далели он, ки вай иродаи мусбатро, вақте ки кӯдак калонтар мешавад, пур мекунад. Аммо пас аз муддате, маълум мешавад, ки Падар бо писараш танҳо сухан гуфтанӣ аст.

Чӣ бояд кард?

Гарчанде ки писар синну соли наврасӣ ба даст наомадааст, дар сурати зарурат бо шикоят ба волидон мушкилиҳо ба миён намеорад. Дар давраи таҷдиди гормонал, аз тағирёбии якбора ва рафтор дар маҷмӯъ, дар маҷмӯъ, ин писар дар ҳама мавзӯъҳо бо модаре, ки бо Падар муошират намекунад, ҳайрон нашавед Дар ин ҷо, вақте ки наврас дар худ пӯшида мешавад ва танҳо бо дӯстони наздик мушкилот мепӯшонад.

Барои «ях» дар муносибат бо Писарро шикастан, падарон танҳо ба навраси наврасон ситоиш кардан лозим аст, ки барои он писандида аз он мард розӣ аст, ки ин баробар аст. Ва, албатта, як ноҳияи худро офарида нашудаед, ки барои ҷустуҷӯи маслиҳат шарманда шавад - барои муошират бо кӯдак шарм надоред.

Бо як наврас ҳамчун як баробар муошират кунед - вай дигар кӯдак нест

Бо як наврас ҳамчун як баробар муошират кунед - вай дигар кӯдак нест

Аксҳо: Enclash.com.

Фоизҳои умумиро ёбед

Чизи даҳшатноке, ки падару модарро рад кардан ё эҳтироми манфиатҳои навраси ӯ надоранд. Агар шумо дар муошират мушкилӣ дошта бошед, чаро ин мавзӯъро дар он гирифта наметавонед, ки писаратон андоза мешавад ва кӯшиш кунед, ки ба ӯ муфассалтар бипурсед. Чун қоида, наврасон бо шавқу завқ ба падарон тавзеҳ медиҳанд, ки версияи охирини гаҷети маъмулро тасвир мекунад ё тафовути байни К-химҳо чист. Муҳимтар аз ҳама чизи аз ҳама он аст, ки ҳавасмандии самимӣ - наврасон ҳама эҳсосотро дар қисми шумо ҳис мекунанд.

Ва чанд маслиҳатҳои дигар, то ки муоширати шумо ба шиканҷа табдил наёбад:

- Наврас акнун кӯдаки шуморо маҷбур намекунад, ки ба мактаб ё духтур муроҷиат кунед. Ҷавон бояд ба сифати калонсолон табобат карда шавад, бинобар ин дар ҳузури дӯстони худ ба лақабҳои кӯдакони навбатии кӯдакона сӯҳбат кунед ва масъалаҳои дохилии худро дар ҳузури дӯстони худ муҳокима накунед - чизи бадтар аз ҳамтоёни равонӣ барои равонии босуръат бадтар намешавад.

- Мавзӯъҳои ошкоро - ошкоии аз ҳад зиёд муҳокима карда мешаванд - кушодани аз ҳад зиёд метавонад боиси он бошад, ки кӯдак танҳо чӣ гуна муносибат кунад ва танҳо пӯшида шавад.

"Муайян кардани Падар бо Писари хусусиятҳои хусусиятҳои физиологии бадан, мавзӯи муҳаббати аввал ва дӯстии мард хеле осон нест. Наврасон пеш аз калонсолон ошно ҳастанд, вақте ки он ба чизи шахсӣ меояд, аз ин рӯ аз ҳад зиёд амал кунед.

Муҳаббати аввал - мавзӯи хеле шармовар

Муҳаббати аввал - мавзӯи хеле шармовар

Аксҳо: Enclash.com.

- маънои мушкилиҳоеро, ки ҷавоне ба шумо дахл дорад - агар ӯ чунин қадами муҳимро барои мубодилаи ҳолати душвор қабул кунад - ин аллакай муваффақ аст, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки қарори вазъи нофаҳмо дар ҳаёти зиндагии Агар имкон бошад, ҷавонтар маслиҳати пурарзише бидиҳед.

- Ҳатто агар шумо шахси хеле банд бошед, писари шумо аз кори шумо хеле муҳимтар аст, инчунин ҷадвали ҳаррӯзаи шуморо ворид кунед, аммо шумо бояд дар ҳақиқат ба зиндагии а Ҷавонон, то ки муносибати шумо тамоми умр гарм ва қавӣ бошад.

Маълумоти бештар