Ранги либосҳо бештар ба даст овардаанд?

Anonim

Ҳар як зан мехоҳад, ки он либос пӯшад ва онро ифтитоҳ намуда, тамоми бартариҳои худро таъкид кард, аммо баъзан он рӯй медиҳад, ки чизи мӯд ба шумо маъқул аст, ки шумо комилан дучор мешавед. Чунин ба назар мерасад, ки андозаи он мувофиқ аст ва комилан нишастааст, аммо он бад аст. Чунин ба назар мерасад, ки ранги дар мағоза хеле зебо ва навъи он аст, ки ин чизест, ки ин чӣ буд, аммо ба либоси нав гузошта, ранг шумо ин ранг шумо нест.

Дар якҷоягӣ бо рассоми машҳур, як иштирокчӣ дар намоишгоҳҳои ҳамаҷонибаи Россия ва байналмилалии Игордиев, мо кӯшиш кардем, ки рангро пайдо кунад ва ба назар гиранд.

- Игор, аксар вақт ман иброзро мешунавам - ба ранг нигаред. Ин ибора чӣ маъно дорад?

- Чунин мададгор дар рангубори "рӯъёи ранг" мавҷуд аст. На ҳар як рассомон рангро мебинад ва онро барои шумо ба шумо бигзоред.

Ин тарҳеҳгароне, ки рангҳоро барои ба нақша мераванд, намебинанд. Онҳо ба дастовардҳои бузург гирифтор мешаванд, аммо рассом нашуданд. Биниши ҳақиқии ранг барои рассом маънои онро дорад, ки Худо ӯро бӯсид "ва метавонад расм нависад, ки наслҳои зиёде меорад. Инчунин, ҳар миллат биниши биниши худро аз ранг дорад, масалан, Фаронса ин самтро ба назар намерасад. Пинҳон кардани бозигарони манзарии Русия Шраасов, Васнетова - ҷон дар ин расмҳо вуҷуд дорад. Ман ба Шишкин менигарам, панкҳои ӯ содда ба назар намоёнанд ва дар асл ин фазо аст. Рангҳо ҷолиб мебошанд. Аммо пеш аз ҳама, албатта, рассомони Италия, вақте ки онҳо бо диапазони ранг кор мекарданд, то ба ҳол касе кор намекунад.

- Баъзан шахс либоси мӯд аст, дар он чизҳои брендиҳо мавҷуданд, ҳама чиз услуб аст, аммо чизе бо ранги либос нодуруст аст. Оё шумо чунин чизҳоро мебинед?

- Дар ин ҷо, эҳтимолан, ин масъала дар бичашед. Агар шумо чанд нафарро гузошта, дар ин бора бипурсед, ки касе ин рангро мехоҳад, ҳеҷ кас нест. Ранги ранги ҳар як фарқ дорад, аммо ман, ҳамчун рассом, диққати пӯшидаро пардохт мекунам, зеро кори ман барои дидани ранги пластикӣ аст.

- Бисёр занҳо либоси сиёҳ доранд. Гумон меравад, ки ранги сиёҳ каме мувофиқ аст. Аммо шумо фикр намекунед, ки сиёҳ хеле пир шудааст?

- Дар ин ҷо ман бо шумо розӣ нестам, зеро ранги сиёҳ классикии бефосила аст. Сиёҳ чист? Ман, ҳамчун рассом, ба шумо осонтар шудан ва нишон додани он, ки чӣ қадар сояҳо сиёҳ доранд. Сиёҳ ва хокистарранг, сиёҳ ва кабуд, сиёҳ ва сурх, метавонанд муддати дароз номбар карда шаванд. Сиёҳ тақрибан ҳама аст, зеро ранги сиёҳҳои сиёҳ даҳони сояҳо. Ва ин як чизи беохир аст, вақте ки онҳо мегӯянд, ки сояҳои торик занро ба даст хоҳад овард.

Сояҳои торик метавонанд мураккабиро таъкид кунанд ва аз саркашон исҳол кунад, ки дар он зане, ки он ҷинсӣ хоҳад буд, маълум нест. Ранги торик торик ва кабуди торик махсусан хуб аст. Хӯроки асосии он аст, ки ба сояи шумо расед.

- Шумо гуфтед, ки сиёҳ ба зане ҳассос аст, аммо аввалин дараҷаҳои ранги сурх нест?

- Ранги гуногуни сурх метавонад тамоми чоригариро хатм кунад. Агар шумо ранги сурхи бой гиред, он лазиз ва гуворо ба назар мерасад ва аз он ҷо сояи баде ҳаст ва аз ин рӯ он зане ба назар мерасад, ки ин танҳо "майна тарк мекунад".

Баъзан он ба он чизест, ки ман ба заноне, ки дар мошинҳои сурх диққат медиҳам, ба заноне, ки ранги ин мошин барои хонум мувофиқ нест, диққат медиҳам. Ӯ ба резонансҳои даҳшатнок бо куртаи хӯришаш ва мӯи сурх медарояд. Ин рангҳои комилан омехта аст, ба назар намоён аст.

Агар, масалан, он дар санаи мазкур идома дорад, пас мард метавонад дар сатҳи нофаҳмо нороҳатӣ бошад.

Ва агар хонум ба кор равад, гарчанде ки вай шахси хуб аст ва мутахассиси олӣ аст, раҳкор метавонад ба навъҳои номатлуб рангҳо ва рад кунад.

Дар хотир доред, ки ҳангоми як нишасти матбуотӣ як овози номатлубро дар хотир доред.

Ва агар ҷиддӣ бошад, он рӯй медиҳад, ки раҳбари шумо психос аст, вай дар ин гузориш ба худ намеояд, вай танҳо аксуламали ӯ ба изтироб мегардад.

Инчунин хеле муҳим аст, ки либосҳо бо ранги мӯй якҷоя карда шудаанд. Агар ман бигӯям, ки бисёр занҳо бо ранги мӯй бо ранги мӯй мувофиқат намекунанд ва агар он мустаҳкам кардани gamut номувофиқ дар либос бошад, таассуроти рӯҳафтодагӣ.

Ва он гоҳ онҳо ҳайрон мешаванд, ки чаро мардон хеле бад муносибат мекунанд ва барои баъзеҳо ба чунин "коҳибҳои гулҳо" - шиканҷаи воқеӣ.

- Бисёр услубҳо маслиҳат медиҳанд, ки ба мусоҳиба ё гуфтушунидҳо маслиҳат медиҳанд, то дар либоси сафед бошанд, зеро он мусбат ва эҳтиромона менамояд. Ту чӣ фикр мекунӣ?

- Ранги сафед як миллион соя аст ва дуруст аст, ки ҷомаи сафед барои мусоҳиба ё гуфтушунидҳо пӯшида аст, зеро он пирӯз мешавад.

Аммо дар ин ҷо хатари таҳдидкунанда вуҷуд дорад, ки агар шумо сояи нодурусти ҷомаи сафедро гиред, ки дар он онҳо танҳо бо ранги мӯй ва ранги пӯст, доғи сафеди сафед хоҳад буд. Шумо эҳтимолан дар ёд надоред, аммо ба шахсе, ки дар ҷомааш зарди исрофкорона бо ақди зардтарафа бартарӣ хоҳад дод, зеро маҷмӯи аҷиби рангҳо таассуроти дуруст карданд.

- Баъзе занҳо боварӣ доранд, ки гуфтушунидҳои муҳим дар либоси хокистарӣ беҳтар меоянд. Ин дуруст аст?

- Ман андешаи васеъ паҳншударо шунидам ва агар зан мехоҳад, ки одамро гумроҳ кунад, беҳтараш онро ба кор қабул накунад, зеро он барои соҳаи тиҷорат бештар мувофиқ аст. Ин як тасаввуроти бузург аст.

Як зане нест, ки хокистаранг наравад ва ҳатто вақте ки сояи гарми чуқури интихобшудаи чуқури хокистарӣ ба зан назар ба либоси шом надошт, Вай маслиҳат дод, ки агар нақшаҳои вай ҳақ надоштанд, бигзор ин кооте напартояд. Бинед, ҳама чиз ин ҷо ин аст.

- Оё ин дуруст аст, ки ранги дуруст интихобшударо марди рӯҳӣ бардошта метавонад?

- Ман такрор мекунам, ранги метавонад чӣ гуна рӯҳияи тарбияро бардошта, онро вайрон кунад. Боре ӯ ба дидани зане омад, ки тасвири ояндаро муҳокима кунад. Деворҳои меҳмонхонаи худ дар байни арғувон ва сурх ранг карда шудаанд. Ман ин ранги худро ҳис мекардам ва ман бад шудам, сарам ба даст омад.

Ман танҳо аз ин хона гурехтам ва ӯ ҳар рӯз дар ӯ аст ва кӯшиш мекунам, ки истироҳат кунад.

Ва инак, мисоле аст, ки ман дар семинар тасвире дорам - алафи ҷавоне, ки хасбеда шодам ва офтобҳои субҳ меафзояд, дар кунҷҳои дурахшон бозӣ мекунанд, саҳни дурахшон аст. Ҳамин тавр, ягон шахсе нест, ки ба семинар ин расмро надошт. Вай чашми худро ором мекунад ва бисёре аз онҳо мехоҳанд онро харанд. Одамоне, ки бо баъзе сабабҳо шавқовар мешаванд, ба гов бо паррандагон нигаред. Албатта, рангро метавон рӯҳбаланд кард, физикаи рангӣ қудрати сеҳрнок аст.

- Оё шумо ба нақшаи рангӣ маслиҳат медиҳед? Чизе, ки ба он меравад, меояд. Оё ман метавонам аз шумо каме тавсия гирам?

"Ман ҳамеша тамошои барномаҳое, ки занонро дар либоси мӯд пӯшида истодаанд ва ба ӯ мегӯянд:« Акнун шумо малика ҳастед! ». Убур кардан ва услуб метавонад ба вай биравад, аммо ранг комилан вай нест, дар ҳақиқат тарроҳон нест?

Ин хеле возеҳ аст. Ва агар ман аз ман пурсидам, боадабона кӯшиш мекард, ки касеро хафа накунед, фаҳмонед. Шояд чизе маслиҳат кунад.

Баъд аз ҳама, илова бар ранг, дохил кардани дохилшавӣ дар либос муҳим аст, онҳо дар либос пур карда мешаванд, хориҷ кардан ба дарки дигар. Инчунин консепсияи иловагии рангҳо мавҷуд аст, шумо инчунин метавонед бо ин кор кунед.

Ҳамчун рассом, ман гуфта метавонам, ки шумо метавонед ба самти ранг бистарӣ ҷустуҷӯ кунед ва шумо ҳамеша чизи навро барои худ кашф мекунед. Ва агар шумо сояи дилхоҳро дар либос бардоштед, пас ҳеҷ сухане нест ...

Маълумоти бештар