"Новобаста аз он ки чӣ қадар одамро то чӣ андоза сахт ба таъриф ва ҳамсарони содиқ кӯшиш кард, новобаста аз он ки чӣ гуна онҳо кӯшиш карданд
Худро дар шавҳарон ва занони имзои имзоҳо, дар ниҳоят, ҳар як шахс интихоб кунед
Он аз шарики «тозакашӣ» мефаҳмад, хоҳиши хурдтар. Зани фаришта метавонад
Омода бошед, модари хуб бошед, як нигаҳдори аъло бошед
тамаркуз кунед - ҳама чиз, аммо ӯ ҳеҷ гоҳ маликаи хаёлоти шаҳвонии ӯ нахоҳад буд ва
Объекти асосии ҳаваси ӯ. Айнан метавонад дар бораи шавҳари маҳбуб: Чӣ
Ӯ як девори рӯ ба рӯ шуда наметавонад, новобаста аз он ки чӣ қадар пул ба хона наомадааст, ҳар бехӯрори русӣ ташкил намуда, вай зани ягонаест (ҳадди аққал дар истилдии ҷинсӣ). Ва ҷинсӣ ин пайванди охирин дар занҷири муносибатҳои оилавӣ нест.
Ман аз ҳаёти шахсии худ як чизи хурде медиҳам.
Аммо, ғайр аз зани ман, ман маҳфилҳо надорам ва ба ман хеле бахшидаам - вай ба ман хеле бахшидаам ва ман дар чашмони ӯ мебинам, ки чароғе, ки нури майшавиро тарк мекунад, тарк мекунад. Аммо ин ба объекти ҳамдардӣ дар паҳлӯ аст, ҳама чиз тағир меёбад. Бозгашт аз санаи бо духтари дӯстдоштаам, ки ман дар чашмони худ оташ мебинам. Он чист? Шояд огоҳӣ дар бораи табиати ҳайвоноти ҳайвоноти ман бо шиддатнокии инстинктҳои ҳайвонот? Ё шояд огоҳии ҳиллаҳои бизнеси ман дар интихоби шарикон ва воридшавӣ ба муборизаи азиз ба рақиб? Ё шояд як ва дигар чизи дигаре?
Умуман, сирри хеле мураккаб аст. Бале, ва набояд ин саволро талаб кунад, зеро ба ҳама саволҳо ҷавобе нест. Хӯроки асосии фаҳмидани он аст, ки нури чашм аломати гармии муносибатҳо мебошад.
Мард ин қадар фаришта аст, вале ӯ фариштаеро дӯст медорад, аммо ӯ ба Тистис. Натиҷаи як: кӯшиш кунед, ки ду нафарро якҷоя кунед - аммо ин хеле осон нест. Ин маҳоратест, ки наметавонад чен карда нашавад, на арзёбӣ. Ягона чизе, ки мо метавонем, аз ин рӯ, кӯшиш кунед, ки тарафҳои ҷинсӣ ва дурахшон ва дурахшони муносибатҳо (дар оила, дар паҳлӯ:) сари шумо - сари худро бубинед, бидуни оқибат. Ин ҳаёт!
Шумо ду вариант доред: Ё шумо бисёр хоҳед ёфт ё шумо бисёр чизро гум мекунед. Аммо, агар шумо тарси муносибатеро, ки машғулиятро ба шумо медиҳад, тарк кунед - шумо онро гум мекунед ... ва бо ӯ - шахси наздиктарин. Ва агар шахси наздике нишон диҳед, ки шумо аз баъзе чизҳо ғорат кардаед, шубҳае дар шумо аст: Оё шумо маҳз аз ҷониби Ӯ реша надодаед? Ва шумо як пораи яхро ба ҷои дил доред? Оё барои сохтани чунин шахс даҳшатнок хоҳад буд?
Онҳо танҳо он одамонро қадр мекунанд, ки озодии онҳоро қадр мекунанд. "