Имрӯз мактуби олӣ оғоз меёбад. Ва шумо медонед, ки ситораҳои бисьëре дар рӯзҳои мо то имон оварда буданд. Аммо дар саҳнаи мо овозхон ҳаст, ки дар саҳна кор карданро дар саҳна ва хизмати воқеии калисо идора мекунад. Олга Корлюкхин на танҳо як шахси мӯътамад аст, ҳама постҳо ва анъанаҳои ордодоксро нигоҳ медорад, аммо низ дар калисои калисо пайваста месарояд. Имрӯз Рок Джимо бо оғози пости олӣ хонандагони занро табрик мекунад ва аз пораҳои дӯстдоштаи ӯ аз мероси адабии калисо тақсим мешавад
Олга Корвючхин: "Бо оғози мансаби олӣ, бародарон ва хоҳарони азиз! Ман аз нав хондаам ... ва мубодилаам ... «Биёед», ки "Биё дар бораи хатарҳо сухан рондан, ки дар роҳи зиндагии зиндагӣ ва преёқокс зиндагӣ мекунем. Гӯш кардани сӯҳбатҳои мо шояд чунин фикр кунанд, ки рашкари дар бораи ортодоксӣ рашкари худро ташвиш диҳад, чунон ки ин дар Малакути Осмон ҳастед. Аммо, мутаассифона, мо як рақиб дорем - Иблис дорем; Мо бояд як қадам гузорем - ва ӯ дар ин ҷо ба ин ҷо аст. Ман тақрибан се самтро мегӯям, ки аз куҷо интизор шуда метавонед; Ин ба беҳтар мебуд, ки чӣ гуна масеҳии ҳақиқӣ аст.
Аввалин, ки хатари хондани китобҳои ордодокс оғоз меёбад, онҳоро дӯст медорад, аммо ба истифодаи хондани ҳаёти худ хато мекунад. Сентябрис Брианананинов (ки дар якҷоягӣ бо Саноати Feofanvov (Кӣ, Ситораи роҳнамо барои асри имрӯза номида мешавад) Китобро дар зери унвони "Пойгоҳи муосир" навиштааст: ҳар вақти эрҳодбеш бояд ба ӯ гӯш диҳад. Вай хонандагони беасосро аз оташи нолозим аз ҳаёти падарони муқаддас огоҳ мекунад: «Дар акси ҳол, вай ба вазифаҳои фурӯтании эссе рафтем (Ч. 10).
Ин бемории бениҳоят маъмул аст. Мо дар бораи антериягир ва дар назди он, рост дар назди бинӣ фикр мекунем, ки касе ба душворӣ дучор шуд, аммо кӯмак мекунад - ин ба хотир наоварад. Ё "мавқеи масеҳияти бузург" мо ба дигарон кӯчидем, дар бораи муҳаббат ва меҳрубонии масеҳӣ фаромӯш мекунем, бе тамоми теппаи мо динор аст. Аз таҷриба ёд гирифтан лозим аст, ки чӣ гуна омӯзиши падари ва худи моро ба кор баранд. Навиштаҷот ба сатҳи мо ва вазъиятҳои амалӣ. Ҳаёти рӯҳонӣ ин назария нест, на алгоритм. Ҳар он ки дар Ордодоксие ёд гирад, бояд дар ҳаёти мо зиндагӣ кунем. Ин рӯй медиҳад, мо дар бораи Донихазия мешавем ва бо дӯзах бо ғайрат ва кари ҳамсоя нобиноён боқӣ мемонем ва дар эҳтиёҷоти худ пеш аз оғоз ба Ишазма хеле нобино аст. Ҳама бояд китобҳо дар бораи қувваҳои худ ва сатҳи омӯзишро хонанд (онҳое, ки ман номбаршуда номбар карда мешаванд), бе хаёл, бо фурӯтанӣ, ки мо аз миллат сахт таъсир карда истодаем ва чӣ қадар аз итминони масеҳӣ чӣ қадар аст "(Херомона Серафим Рус" хатарро дар роҳи зиндагӣ кардан) "Хавф кардан)« ».