Жения Танаева - ҳисси филми мо. Нест debutantantchka, вай экраникаи асосӣ ва истеҳсолкунандаи филми Холивуд "шуд Олег Тахартаров. Бо Женя дар бораи кӯдакӣ ва чӣ гуна ӯ духтари нозук, тавонист, ки ба вай барои дарк кардани он, ки ба назар чунин орзуи ғайрихистемумро дарк кунад, қувват мебахшид.
- чӣ гуна ва дар куҷо шумо калон шудед? Шумо чӣ фикр доред, ки шуморо ҳамчун шахс ташкил кард? Кадом таъсироти бузургтарин таъсир дошт?
- Ман таваллуд шудам ва дар Санкт-Петербург, дар ноҳияи Калинзинский, дар шаҳри Хрущев, дар ошёнаи охирини бинои панҷошён бе лифт. Мо бо як бача зиндагӣ мекардем: модар, падари, бибиям, бобоям, хоҳари калонии ман ва ман. Волидон ҳамчун муҳандисӣ кор мекарданд ва азбаски онҳо ҳама вақт дар ҷои кор буданд, асосан бо бобою бибиам сарф кардам. Бибии ман як зани аҷиб аст. Вай тамоми муҳосибро наҷот дод, ягона шахсе аз оилаи ӯ зинда монд ва ҳамзамон зебоии ҷонро нигоҳ дошт. Дар филм эҷод кардани тасвири бибии қаҳрамон, ман илҳомро дар ёддоштҳои худ ёфтам. Бобоя низ ба ман муҳаббати зиёд дод. Дар давоми ҷанг вай дар флот хизмат мекард ва ҳикояҳои зиёдеро дар бораи ҷанг ба назар гирифт.
Ва чӣ маро ҳамчун одам ташкил дод ... Эҳтимол, аз ҷониби оилаам ба ман ворид шудааст. Биёед мисоли муносибатҳои бобу бобоиҳо, ҳаёти онҳо, истиқомати онҳо, муҳаббати онҳоро дӯст медоштанд, вақте ки онҳо оилаи худро дар бораи ман ғамхорӣ мекарданд. Мисоли волидони ман, ки ҳангоми хонандагон вохӯрданд ва издивоҷ карданд, хоҳари калониамро зуҳур карданд ва баъд оҳиста-оҳиста зиндагии ӯро бардоштанд ва дар бораи мо ва ҳамдигар ғамхорӣ мекард. Вақте ки мо калон мешавем, мо аз чизҳои нопурра хеле таъсир дорем - Чизе аз мушкилиҳо бе гум кардани онҳо ва арзишҳои ҳақиқӣ чӣ омӯхтем. Ман аз оилаи ман хеле миннатдорам, ки онҳо аз синни барвақт дарам буданд.
Жения Танаева экрани ҳунарпешитаҳо ва истеҳсолкунандаи филми Холивуд шуд
- Барои гузаштан ба Амрико такони барои гузаштан чӣ гуна буд? Чӣ тавр шумо қарор додед?
- Вақте ки мо дар ҳолати талоқ ҳастем, тавре ки ин дар ҳолати ман қарор дорад, ин қарор қабул кардани як боби ҳаёт ва навро оғоз кардан аст. Ва ин боби нав мехоҳад дар саросари ҷаҳон оғоз кунад ва на танҳо ба таври расмӣ - онҳо мегӯянд, ҳоло ман чизи дигарро мекунам. Охир, он дар ҳақиқат ба мо имконият медиҳад, ки ҳаётатонро тағир диҳад, бас кунед: "Аз худ бипурсед:" Ман чӣ орзу мекунам? Ман чӣ мехоҳам? Ман барои фарзандонам чӣ мехоҳам? Чӣ маро аз он чизе ки ман ба фарзандонам дода метавонам, ба ман чӣ гунаам? " Ва кӯшиш кунед, ки ба ин саволҳо ростқавл ҷавоб диҳед. Ман фаҳмидам, ки ман метавонам ба фарзандонам имконият диҳам, ки ман ҳеҷ гоҳ надоштам. Дар Амрико омӯзед, шиносномаи дигареро гиред, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки дар тамоми равиш озодона ҳаракат кунанд ва инчунин имконият фароҳам орад, ки таҳсилро дар ҳама кишварҳои ҷаҳон дар ҳама кишварҳои ҷаҳон ба даст оранд. Ва ман - имкони фаҳмидани орзуи худ: Барои тир андохтани филм дар Холивуд.
- Чӣ гуна ба онҳое, ки рафтани шуморо гирифтанд, наздик аст? Пешниҳод накардед?
- марбут ба рафтани ман ба ҷигарони дигар нигарист. Албатта, барои волидон ин чизе ном дошт! Баъд аз ҳама, Амрико паси уқёнус аст ва дар Санкт-Петербург дар тамоми роҳ зиндагӣ мекардем. Бо чунин фикр кардан осон набуд, ки мо ҳоло дар роҳ зиндагӣ хоҳем кард, аммо дар уқёнус. Ҳамзамон, ман аз модарам бо падарам барои он, ки омода буданд, ки ба ман дастгирӣ ва кӯмак расонанд, то онҳо ... албатта, онҳо бисёр скептик буданд: На ҳама ба вуҷуд омадаанд ба воқеияти ҳадафи ман бовар кардан осон аст, дар актуализатсияи чунин хоб. Падар хеле нигарон аст. Модар, шояд, дар дохили он таҷриба мекард, аммо ман кӯшиш кардам, ки маро рӯҳбаланд кунам.
- Чӣ қадар танқид аз дигарон?
- Вақте ки мо кӯшиш мекунем, ки кори нав ва калонтарро иҷро кунем - ҳаёти ҳаёт - танқид ногузир аст. Танқид ҳамеша аст - аз одамоне, ки чунин кардан мехоҳанд, аммо интернатҳо наметавонанд ба худ имкон намедиҳанд ... Аммо ман ҳеҷ гоҳ аз танқиди бегонагон ташвиш мекашанд. Ман иддаои канори кокосро дӯст медорам: "Ба ман фарқ надорад, ки дар бораи ман чӣ фикр доред, зеро ман дар бораи ту фикр намекунам." Одамони наздик, шояд хавотиранд, аммо дастгирӣ ва фаҳмиданд. Агар, дар қисми онҳо, чизе монанди танқид садо дод, ман фаҳмидам, ки ин дар асл буд, шояд, на он қадар муваффақ буд, аммо ба ҳар ҳол кӯшиш мекунад, ки ба ман ғамхорӣ кунад. Барои ҳавасманд кардани ман, ки дар бораи баъзе чизҳои муҳиме, ки ҳамеша бо миннатдорӣ дарк мекунам, андеша кунам.
Женя Танаев дар Санкт-Петербург таваллуд шудааст
- он субҳ буд, вақте ки ҳама беҳуда ба назар намерасид?
- Ман субҳи имрӯзҳо ва бегоҳон низ будам, ҳатто тамоми рӯз. Вақте ки ман кӯшиш накардам, вақте ки ҳама нуқтаҳои банақшагирии Ҳолливудро аллакай ба назар мерасидам, аммо ҳеҷ гоҳ фикр карда буд Ман бешубҳа он чизеро, ки мехоҳам иҷро намекардам. Ва он гоҳ, ки барқ танҳо ба охир расидааст ... баъзан ман фикр мекардам, ки ба шумо лозим аст, ки талафотро қабул кунад, ин саҳифаро пӯшед ва кори дигаре кунед. Ин орзуи нороҳатро тарк кунед, хӯрдани энергияи худро қатъ намуда, дар бораи ашк рафт ... Ин ба ашк ғамгин шуд, он хеле таҳқиромез буд, он хеле таҳқиромез буд. Баъд ман ба хоб рафтам ва саҳар ман бо андешаҳои нав бедор шудам - ва боз кӯшиши нав ва нав гузарондам.
- Дар куҷо дар духтари зебо, нозук чунин қудрати рӯҳ аст?
- Ман фикр мекунам, ки чунин хислатҳо ба ҳайси рӯҳ ва қобилияти бартараф кардани душвориҳо дар кӯдакӣ ташаккул меёбанд. Аз як тараф, хунук аст, ки кӯдакии бепарво бошад, шабпаракҳоро кашед ва ҳеҷ гуна мушкилотро надонед, дар иҳота ва ғамхорӣ кунед. Аз тарафи дигар, ташкил кардани ҳар яки мо ба ҳайси шахс душвор аст, ки тарзҳои бартараф карданро ҷустуҷӯ кунед, чизи нав, инкишоф диҳед! Аз шаш сол ман бо гимнастикаи қаблӣ машғул будам, ман ҳеҷ гоҳ барои дӯстӣ вақт надоштам, ман ҳеҷ гоҳ дӯст надоштам. Ҳар рӯз ман дар мактаб будам ва пас аз он шаш рӯз дар як ҳафта - чор соат омӯзиши чор соат. Дар рӯзҳои истироҳат ду машқ буд. Вақте ки ӯ ба хона баргашт, қувват набуд, аммо он каме дар миёнафтем ва каме хӯрок хӯрд, зеро новобаста аз он ки ин ғайриимкон буд. Пас аз он 25 кило вазн дошт ва ба шумо хеле фарбеҳ будам, шумо бояд вазни худро гум кунам ... Ман ба хоб рафтам ва саҳарӣ будам - боз ба мактаб рафтам ... Ман боз гимнастика ... Идҳои тобистони тобистон, чун қоида, мо ду сенарияро гирифтем. Аввалин бибияр дар деҳаи Кӯллинг аст, ки дар он ҷо буз, чӯҷаҳо ва шодии дигари ҳаёти рустабӣ дошт. Нусхаи дуюми тобистон як лагери варзишӣ аст. Ҳама чиз хеле сахт буд: Варзиш дар версияи Шӯравӣ буд: Ҳоло, пас аз он, ман хеле миннатдорам, ки ин режим гимнастика ва ритмия гимнастика ва мураббиро дод. Ман инро хеле сахт гирифтам - ман барои ҷамъоварӣ кардан омӯхт, то қавӣ шавад ва ягон мушкилотро пешкаш кунам, ба худпурсӣ. Дар кӯдакӣ каме ин корро кардан мумкин аст, аммо ҳамзамон хомӯш намешавад ва диққати худро ба ҳаёт вогузор мекунад. Ман гуфта метавонам, ки ман ҳам аз варзиш барои шакли хуби ҷисмонӣ миннатдорам.
- Андешае ҳаст, ки кор дар равоншиносӣ заиф аст ва пулҳои холӣ. Шумо чунин таҷриба доред?
- Ман, албатта, ин шунидам, ки ин андешаҳо борҳо ва ростқавл аст, тӯли чандин сол худро риоя карданд. Аммо тақрибан се сол пеш тасодуфан бо як зани аҷиб - равоншинос буд ва то он даме, ки шавқовар буда метавонад - сафар ба худам ҳайрон шуд. Барои шиносоӣ бо ман, бо тарсу ҳаросҳои худ вохӯред ... Бо сифатҳои худ, ки онро манфӣ мешуморем, муносибат кунед. Ва, албатта, хуб аст, ки сифатҳои мусбии худро омӯзед, онро таъриф кунед, то фаҳмад, ки ман ин шахсро хунук мекунам. Вақте ки мо тарсро меомӯзем, онҳо қуввати худро бар мо гум мекунанд ва соҳиби оқилона мешавем ва аз ин рӯ дар ҳаёти худ. Ҳамин тавр, ба равоншинос ҳамеша суст аст. Масъала дар он аст, ки ёфтани касбии хуб ва як касби мувофиқ осон нест.
"Ҳама пешрафтҳои пурқувват дар ҳаёти ман рух доданд, вақте ки ман аллакай ду духтар доштам"
- Таҳия кардани худидоракунии шумо танҳо истилоҳи мӯд ва калимаи зебо аз китобҳо ё тарзи ҳаёт аст?
- Худбастагӣ танҳо роҳи имконпазири муваффақият аст. Дар акси ҳол - таназзул. Ҳамаи мо барои ташаккул додани онҳо таваллуд шудааст. Барои кор кардан дар баъзе хислатҳо барои тағир додани такмил. Ҳамаи ҳолатҳои ҳаёт, вазъият ва озмоишҳо ба мо дода мешаванд, то мо баъзе хислатҳоро иҷро кунем. Аз баъзе вазъиятҳо берун рафтан, мо оқилем. Мо дигаронро тарк мекунем, мо қавитар мешавем. Аз сеюм - ҳушёр шудан. Аз чорум - мо метавонем воқеан таҷриба кунем ва дарк кунем, ки муҳаббат чист. Ва ҳама ҳаёт, дар маҷмӯъ, аз чунин ҳолатҳо ва озмоишҳо, баъзе баъзеҳо ба мо рӯйпӯшҳои нави худро ошкор мекунанд. Ба ман чунин менамояд, ки ин хеле аҷиб аст - аз шумо лаззат баред, ки ҳушдоратонро дар ин сатҳ гардонидани интихоботи рост ва дар ҳаёти шумо самараноктар омӯзед.
- Имрӯз, бисёр занҳо дар ҷустуҷӯи худбунёд намехоҳанд, ки таваллуд кунанд, бовар кунед, ки кӯдакон барои ноил шудан ба дастовардҳо монеаанд. Оё шумо бо ин изҳорот розӣ мешавед?
- Аз як тараф, ман фаҳмидам, ки чаро бисёр занҳо чунин фикр мекунанд. Аз тарафи дигар, ман бо ин розӣ шуда наметавонам, зеро муваффақияти ман, дастовардҳо ва дастовардҳои ман пас аз таваллуди ду духтарам оғоз ёфт. Вақте ки ман ду духтари ман доштам, ҳама пешрафтҳои пуриқтидор дар ҳаёти ман рух доданд. Ман аз онҳо хеле миннатдорам, ки онҳо ба ҳаёти ман омаданд, зеро он чизе, ки ба ман додаанд, ва ният надидаанд ва тавоноӣ ва муҳаббат ва муҳаббате ки ба ман ато шудааст, ва муҳаббате, ки ба ман ато шудааст, барои дастовардҳо ва дастовардҳо. Ва ҳатто агар ин кӯдак бошад, душвортар аст. Ва ман ин қадар будам, ман чандин маротиба сахт будам ва пул надид. Ва ман фикр мекардам, ки чӣ тавр бояд кард ва ба онҳо ғамхорӣ кунам ва дар айни замон ҳама вақт гузаронданд ... аммо ин арзанда аст! Охир, вақте ки зан кӯдак таваллуд мекунад, вай манбаи иловагии энергетикиро боз мекунад ва дар он лаҳза, вай инро фаҳмид. Ва барои зан, ин ҳолати хеле захира аст.
- Шумо ба синни кӯдаки кӯдакон чӣ гуна мубориза мебаред?
- Ман дар ҳақиқат ба ман кӯмак мекунам, ки худро дар ин синну сол фаромӯш кунам. Дар хотир доред, ки чӣ тавр ба ҷаҳон нигоҳ карда, он дар бораи падару модаре, ки дар ин ҳаёт ҳеҷ чизро нафаҳмиданд, дарк накардааст ... Ба ёд оред, ки ман чӣ гуна ба дӯстон ва он чизе ки мехостам, ёдоварӣ кунед. Баъзан ман духтарони маро гӯш мекунам ва аввал мегӯям, ки онҳо онро мегиранд, аммо ман худро дар ёд дорам - ва кӯмак мекунам: "А: А. а, ман дар ёд дорам: Ин аст он чизе ки ин аст. " Ман танҳо ба ҷои худ мегузорам - ман худамро сар мекунам - ва ман бо онҳо гуфтугӯ мекунам, то онҳоро бо онҳо тавре рафтор кунед, ки он лаҳза танҳо дӯстдухтари онҳо буд. Аммо дар айни замон аллакай як дӯстдухтари таҷриба бо баъзе ҳикмат, ки ман метавонам бо онҳо мубодила кунам ... Бале, мо бо онҳо дорем ва чунин фарқияти калони калон нест. Вақте ки онҳо калон шуданд, ман низ бо онҳо рушд карда, дар лаҳзаҳо, вақте ки ба кӯдакон душвор аст, шумо танҳо дар ин синну солатон бояд худро дар хотир доред.
"Комгоҳ хеле оқилона аст, комил аст. Шумо орзуи худро танҳо барои як сабаб ба хотир овардед: шумо метавонед ба ин ноил шавед "
- Чӣ гуна бояд кор кунем, ба вақти оилавӣ ба саломатӣ пайравӣ кунед ва ба саломатӣ нигаред? Сирри мубодила кунед.
- Дар ин ҷо якчанд асрори гуногун мавҷуданд. Сирри аввал: Худро дӯст доред! Вақте ки мо худро дӯст медорем, мо нисбати худ ғамхорӣ мекунем. Мо кӯшиш мекунем, ки хоби кофӣ бигирем, дуруст бихӯред ва ҳар чӣ бошад, каме бо зебоӣ ва нигоҳубин. Агар мо худро дӯст дорем, ҳамаи мо ҳамеша ба одамони наздикатон ғамхорӣ мекунем, яъне дар бораи оилаи шумо - дар парлумон. Агар мо худро дӯст дорем, ҳеҷ гоҳ хобҳои моро нағамо ва ҳадафҳои мо надиҳем.
- Оё ягон роҳи универсалӣ қарор дорад, ки ҳаёти худро тағир диҳад ва ба хоб ҳаракат кунад?
- Ман намедонам, ки калимаи "универсалӣ" дуруст хоҳад буд ... Ман танҳо таҷрибаи худро мубодила карда метавонам ва гуфта метавонам, ки ин махсус барои ман кор мекунад. Ман инро чунон бовар мекунам, ки Волт Дилней гуфт: "Агар шумо дар ин бора орзу кунед, шумо метавонед ба ин ноил шавед." Халқ хеле оқил аст, комил аст. Шумо орзуи худро танҳо бо як сабаб гирифтед: шумо метавонед ба он расед. Мо то ҳол зиндагӣ мекунем. Вақт ҳанӯз ҳам мегузарад - танҳо мо онро самаранок сарф карда метавонем, то орзуи худро дарк кунем ва таслим шавем, бигӯем, ки ин ғайриимкон аст ва дар ин роҳ ҳаракат накунем. Аммо, новобаста аз он ки орзуи шумо иҷро хоҳад шуд ё не, вақте ки ба пеш ҳаракат мекунем, ҳамеша бо одамони ҷолиб мулоқот хоҳем кард, ғояҳои нав ҳамеша ба миён хоҳанд омад. Шояд шумо ҳатто дарк хоҳед кард, ки ин хоб маҳдуд аст ва шумо ҷолибе доред, ҳатто ҷолибтар, боз ҳам наздиктар аст ... Ин раванди ҳаяҷоновар аст. Ва ман амиқ ҳастам, ки беҳтар аст ва пушаймон шудан беҳтар аст. Вақте ки манфихуроти аз ҳама аз ҳама аз ҳама хеле талош дар бораи он, ки мо амал надоштем, дар бораи он ки мо боздорем, дар бораи эҳтимолияти он, ки мо аз даст додаем. Пас орзуи худро хиёнат накунед. Охир, вақте ки мо зиндаем, ҳама чиз дар дасти мост!