София Кошатова: «Писари ман дар рӯшноӣ дар об пайдо шуд»

Anonim

Ҳамин тавр, ҳаёти актрисаҳои София, ки қисми вақтро дар Мексика гузаронданд. Вақте ки қаҳрамонони мо хурд буд, модараш издивоҷ кард ва оила дар он кишвар зиндагӣ карданд. Аз ин рӯ, ҳар дафъае, ки шумо София дар Москва вохӯред - дӯстона, табассум кардан, гӯё ба назар чунин менамояд, ки гӯё вай бо ӯ аз он ҷо каме офтобӣ овард. Аммо ин дафъа актса танҳо рух дод, аммо бо кӯдак. Нисфи сол пеш софия ба модар гашт; Дар бораи зиндагии нави худ, инчунин, ки барои мусоҳиба бо «фазо» табдил ёфт.

- София, мо сеансҳои хеле дурахшон дорем. Ва ҳоло ранги рӯҳияи шумо чист?

- шояд зард. Тааҷҷубовар нест, ки ба ман ҷаҳида ба ин ранг. (Табассум.) Баъзе ҳикояи офтобӣ, гарм. Ба ҳар ҳол, вақте ки ман ду имконоти фарогир, ман, бе дудилагӣ, онро дар зард интихоб кардам.

- Шояд шумо Мексика бо офтоб алоқаманд бошед?

- Бале, зебо ҳаст. Дар ҳомиладор буданаш ман нақша доштам, ки дар канори баҳр сессияе орам, дар нурҳои офтобӣ, мутаассифона кор накарданд. Умуман, Мексика муносибати махсус ба заноне мебошад, ки ба таваллуди кӯдак омодагӣ мегиранд. Вақте ки ман бо соҳил вохӯрам, одамон табассум карданд ва одамони худро ба зилзила ва саҷда карданд ва ба ман ва шиками ман печиданд. Ман ба аҷдодони ҳаёт дар рӯи замин сахт ғамгин шудам. (Табассум.)

- Чаро шумо қарор додед, ки дар он ҷо таваллуд кунед? Хона барои шумо ҳоло ҳам дар Мексика аст?

- Не, хона, дар Маскав. Аммо дар фасли зимистон, меваи гарм, олӣ, баҳр ва муносибати хеле мувофиқ барои ман ба таваллуди кӯдак, сенарияи супер. Дар ин ҷо, инчунин ман дар хона таваллуд шудан имконпазир аст ва ман дар он ҷо АИКтаи аъло ёфтам, ки дар клиника комилияти хуби кӯдакони табиӣ ташкил мекард. Ман дар бораи ин техника бисёр хондам ва ӯ ба ман таассурот медиҳад. Таърихан, зан аз одамон, тамаддун ва дарёи дарёро таваллуд кард.

Блум, чил

Блум, чил

Аксҳо: Алина кабӯтар

- Барои таҷриба даҳшатнок набуд?

- Не, ин дар дарё рух надода буд, аммо дар дарёи стерилетикӣ Jacuuzzi. Ман ҳама чизеро меҷустам, ки ба қадри имкон ба қадри имкон ба таври лозимӣ, на дар муҳити тиббӣ, балки дар олиҷаноби атмосфера. Дар клиника ман як ҳуҷраеро ба иҷора додам, ки ман бо момодояш ва духтурам омадаам. Ман қарор додам, ки тозаву озода - пас аз ҳама, ин аввали таваллуди ман аст. Ва дар ин ҷо, дар чунин ширкат - гинеколог, модари ман - писари ман Ҷорҷ Ҷорҷе дар ҷаҳон пайдо шуд.

- Дар кадом аввалин эҳсосоте, ки кӯдакро дидаед?

- Таваллудҳо бисту як соат тӯл кашиданд ва албатта, ман хастагии ҷисмонӣ ҳис кардам. Эҳсосот - хурсандӣ ва ҳайратовар, зеро вақте ки шумо рӯи кӯдакро мебинед, ман фаҳмидам, ки ӯ нусхаи Падари худ буд. Аз ман тамоман ҳеҷ чиз набуд. Ҳоло Гурҷон каме тағйир меёбад ва ман аллакай дар ӯ ва баъзе хусусиятҳо мебинам, ва дар аввал ӯ падари рехта буд.

«Чаро ба ӯ ном додӣ - Ҷорҷ?»

- Онҳо мехостанд Ҷорҷро даъват кунанд, аммо аз сабаби он, ки дар Мексика номи ӯ ҳанӯз ҳамчун Ҷорҷ навишта шуда буд, онҳо тасмим гирифтанд дар версияи Аврупо зиндагӣ кунанд. Ин комилан як номи мард, хеле қавӣ аст. Плаги - Сент-Ҷорҷ Ҷорҷ, Ҷорҷ Ҷорҷ. Чунин ба назарам, Ҷорҷ хеле мувофиқ аст. Ва вақте ки дар Маскав касе аз дӯстон Ҷорҷро меномад, ки ман худам нестам, зеро он ба Ҷорҷ монанд аст.

- Вай ба фаришта хеле монанд аст - чунин табассум, ором. Аммо шумо онро нишон намедиҳед? Дар Instagram, танҳо акси муштараки шумо аз қафо.

«Ман намехоҳам, вай ҳанӯз хурд аст ва Ӯро таъмид намедиҳем». Аммо ин дуруст аст, ки кӯдаки мо дар ҳақиқат мӯъҷиза аст ва ба одамон шодӣ мекунад. Ҷорҷ дар Мексика таваллуд шудааст, аммо оилаи русаш таваллуд шудааст ва мо забони русиро дорем. Аллакай баъдтар ман ба ӯ англисӣ ва испанӣ таълим медиҳам.

- шумо нанне доред. Чӣ гуна шумо онро ёфтед?

- Леночка мо солҳои дароз медонем. Вай дар духтари духтари наздики ман нанне буд ва баъд ба мо дар корҳои хонагӣ кӯмак кард. Ва вақте ки ман Ҷорҷро интизор будам, ман пурсидам, намехоҳам бо мо ва Нанни кор кунам ва ӯ бо хурсандӣ розӣ шудам. Вай гуфт, ки вай танҳо мехост оилаеро дар ҷустуҷӯи оила ҷустуҷӯ кунад ва сипас ҳамааш мувофиқат кунад. Мо якҷоя хеле хубем ва ба ӯ комилан эътимод дорам.

- Шумо пеш аз зилзила омодаед, адабиёти мувофиқро хонед, ба духтурон, психологҳо гӯш карданд. Оё назария ва воқеият мувофиқат мекард?

- Чунин техника чунин техника вуҷуд дорад: Ман набояд кӯдаки гирякунандаро гирам. Дар акси ҳол, кӯдак зуд бурида мешавад, ки чӣ тавр ба даст оварда шавад. Ва дар назария ман бо ин розӣ шудам. Аммо дар таҷриба баромадан комилан маълум набудан ғайриимкон аст, ки ба гиряи кӯдаки худ тоб орад. Баъд аз ҳама, ӯ гиря мекунад, зеро ӯ дардовар ё чизи ташвишовар аст, ки чӣ гуна шумо метавонед ин зангро дар бораи кӯмак нодида гиред? Агар шумо назди ӯ намеояд, пушаймон нашавед, ба он зарба нарасонед, ки он нахоҳад партофт ». Мо дар ин лаҳза бо дӯстдухтари ман Ҷана як психолог муҳокима кардем ва ӯ гуфт: «Кӯдаки хурдсол бояд ҳисси амният, муҳофизатро ба назар гирем». Гурҷистон хеле кам гиря мекунад, аммо вақте ки ман инро шунидаам, худро дар паҳлӯи ором кардан пайдо мекунам. Онҳо инчунин ба ман гуфтанд, ки дар ҳамон хоб бо кӯдак хоб кардан имконнопазир буд - ин барои ӯ аз ӯ хеле душвор аст. Аммо, аввал, аввал, он хеле қулай аст, агар ба шумо сина хӯрад, вақте ки хўчҳои маҳбуби шумо дар наздикии он ҳастанд, эҳсосоти бебаҳо ҳастанд! Ман Instrenram Instra ponia ponarushka хондам, вай менависад: агар шумо кӯдакро парвариш кунед, шумо бояд аз он лаззат баред. Дар асл, ин як занҷири бебаҳо аст - бо ӯ якҷоя хоб. Шояд ин хато бошад, аммо хеле зебо!

Либос ва боло, ҳама - Shushu; Пойафзол, Балдинини; Гӯшвораҳо, пастшавии заҳролуд

Либос ва боло, ҳама - Shushu; Пойафзол, Балдинини; Гӯшвораҳо, пастшавии заҳролуд

Аксҳо: Алина кабӯтар

- бедор мешавад, шояд зуд-зуд, шумо сахт ҳастед.

- Ин рӯй медиҳад. Аммо ба вазъияти кунҷи рост муҳим аст - дар ин ҷо вай дар назди ман аст, ман гиря кардам. Ман фавран ӯро итминон додам, ки лалтонда, ва ҳама чиз бо мо хуб аст. Ман сахт нестам. Баъд ин ҳама муваққатӣ аст. Вай калон мешавад ва комилан бешубҳа намехоҳад бо ман дар ҳамон кат хоб кунад. Дар айни замон, ман аз ин вақти аҷиб лаззат мебарам.

- Ин махсусан чӣ маъно дорад?

- Ҳамааш ин корро мекунад, маро ба ин шарафи ман! Чӣ гуна ӯ табассум мекунад - ин танҳо мӯъҷиза аст! Ва имшаб дастамро гирифта, дар ин ишорат мулоимии зиёд буд. Чунин ламси мулоим, ҳассос. Дар ҷомеаи мо одамони хеле ками одамон ин тӯҳфаи монанд доранд. Ман мехоҳам, ки ӯро наҷот диҳад. Ман ғамхории худро ҳис мекунам. Медонед, ин аҷиб буд. Вақте ки мо танҳо ба Маскав гурехтем, ман онро дар як кибак гузоштам ва нишастам. Вай кӯдакро кашида, пай бурд ва аҳамият надод, ки ӯ хоб рафт. Ман чашмони худро мекушоям - ва мебинам, ки ӯ дурӯғ мегӯяд ва ба ман нигоҳ мекунад. Гирифтани гиря, на Гулит, танҳо ба назарам ман хоб мекунам. Ман онро ҳамчун ғамхорӣ ба ман гирифтам. (Табассум мекунад.) Гарчанде, шояд ин бешубҳа дар қисми ӯ буд. Momas омодаанд, ки бисёр каме ба фарзандонашон биёред, ба фарзандонашон биёянд. Аммо ман хурсандам, ки фикр мекунам, ки писари ман шахси меҳрубон ва ғамхор аст.

- Шумо чунин сайёҳони ғафс ҳастед, ба Маскав парвоз карданд. Чӣ гуна ҳама чиз рӯй медиҳад: кори шумо, кӯдаки хурд.

- Фикр мекунам, ки ҳама чиз ба қадри имкон тамоман бароҳат хоҳад буд. Дар тобистон, ман дар ин ҷо хоҳам буд, ба лоиҳаҳои худ машғулам. Ва дар фасли зимистон мо ба Мексика бармегардем. Ман ба нақша гирифтаам, умедворам, ки ин тавр хоҳад буд.

- Ба машварати таълими кӣ гӯш мекунед?

- Ман бисёр маслиҳатҳои зиёдеро мешиносам, аммо ман интихоб мекунам, ки ба ман чӣ ҷавоб медиҳад. Ин фарзанди аввалини ман аст ва ман танҳо роҳи маро дар модарон меҷӯям. Дар ёд дорам, ки Геждикик хеле хурд буд, ӯ ҳарорати 38.8-ро бор кард. Ман, албатта, даҳшат, воҳима. Як духтур маслиҳат дод, ки дору диҳад, дигар гуфт: накунед, пурсабр бошед, бо шир ғизо диҳед. Ман то ҳол қарор додам, ки як планшет диҳад ва писарам аллергияро сар кард. Ҳоло ман медонам, ки ин ба ӯ мувофиқат намекунад. Ва ман медонам, ки чӣ гуна дар тарбияҳо истифода хоҳад бурд - табиати табиӣ имконпазир аст.

- Модари шумо дар ин бора чӣ фикр мекунад?

- Вай бо ман розӣ аст. Он муддати тӯлонӣ буд, беш аз сӣ сол пеш, фарзандашро бардошт (хандид ва ҳоло аз замони Шӯравӣ бисёр каме тағйир ёфтааст. Ман ба муносибати Мексика наздикам - ҳама чиз осонтар аст, муносибати дигар ба саломатии инсон.

- Бале, маълум мешавад, ки иттилоот бадтар аст.

- Ёфтани роҳи шумо хеле душвор аст. Ин на танҳо ба модарӣ дахл дорад, аммо ҳама чиз чизеро барои бихӯред - Чӣ гуна бихӯред, кадом намуди варзишро интихоб кунед. Аз барзиёдии маълумоте, ки шумо ошуфтаед, танҳо як чиз боқӣ мемонад - худатонро гӯш кунед.

Ҳеь

Аксҳо: Алина кабӯтар

- Ба ҳар ҳол, шумо ҳоло дар шакли аҷиб ҳастед. Шумо барои ин чӣ кор мекунед?

- рақами як - синамаконӣ. Рақами ду хӯроки солим аст, гарчанде ки ман гуфта наметавонам, ки ман дар парҳези шадид нишастаам. Ман ду моҳи аввалро аз паи ӯ равона кардам ва ҳоло он қариб ҳама аст. Албатта, он дар бораи микросхемаҳо ва хӯроки зуд нест, ки ман дар ғизо ва пеш аз ҳомиладорӣ нахӯрдам. Дар Мексика, муносибати хеле осуда: Онҳо мегӯянд, ҳама чиз имконпазир аст, ки агар кӯдак аллеаргол набошад. Муносибат вуҷуд дорад - ин маҳсулотро нахӯред. Шумо мехоҳед варзишро бозӣ кунед - Шумо мехоҳед, намехоҳед, ки - эҳтиёҷе нест. Аз содези худ рах кунед. Дар натиҷа, шиддат вуҷуд надорад, шумо дар ҳамоҳанг ҳастед.

- Оё шумо то ҳол варзиш мекунед?

- Ман мехостам, ки ҳоло бигӯям, ки вақти кофӣ надошта бошад, балки ба шитоб. Дар он ҷо хоҳад буд, як соат ҳамеша метавонад коғаз дошта бошад. Дар асл, шумо бояд инро боз ба система ворид кунед. Ман савор шудам, ки ба наздикӣ савор шудам ва пойҳои маро бо бекизодом партофтам. Ҳоло ман мехоҳам бо фарзанд вақт гузаронам, шумо оромии ақлу рӯҳафтодагӣ. Хӯроки асосии он аст, ки дар ҳама бозӣ кардан нест, ва он гоҳ шумо метавонед касби худро гум кунед.

- Шумо хона ё хона дар Мексика доред?

- ҳамвор. Аллакай, албатта, шаҳри мо хеле сохта шудааст. Вақте ки ман хурд будам, ҳама чиз фарқ мекард. Ва дар марказ ҳоло мушкил аст, бисёр одамон, ғавғо.

- Вақте ки одамони зиёде ҳастанд, дӯст намедоред?

"Ман худамро бо як сокини сигорполитӣ, ҳатто марказ ҳис мекардам, як зиёфат, ҳаракатро дӯст медоштам ва ҳоло ман бо вуҷуди он ки ман дар Мегаполис нороҳат ҳастам. Ман ҳатто бо он тағирот ба алоқамандӣ намедонам. Боварӣ надоред, ки бо таваллуди писар. Ман дар осоиштагии ором ҳатто пеш аз таркибӣ бароҳат будам. Аммо ҳоло он маънои махсус ба даст овард, зеро кӯдаки хурдсол дар ҷойҳои ҷамъиятӣ на он қадар дуруст нест. Пас, вақти бештар аз табиат, аз тамаддун, беҳтар аст.

- Афзалиятҳо тағйир ёфтанд ...

- Маркази зиндагӣ ба шахси нав гузашт. Ва ӯ асосии оила шуд: барои ман ва шавҳари ӯ, барои модарам ва ҳатто барои модарам, ин тааҷҷубовар аст, зеро ки ман барои ӯ барои ӯ будам. Вай ба ман иқрор шуд, ки ӯ маро аз ҳама бештар дӯст медошт ва ҳоло мағлубҳоро дӯст медорад. (Табассум мекунад.) Ва ман ҳеҷ ҳасад надорам, ман оромона ӯро оромона ба ӯ супурдам. (Хандаовар.)

Либос, таркаринӣ; Пойафзол, vicini.

Либос, таркаринӣ; Пойафзол, vicini.

Аксҳо: Алина кабӯтар

- София, ду сол пеш, вақте ки мо бо шумо мусоҳиба кардем, эътироф кардед, ки бо як нафар вохӯред, аммо дар бораи оила фикр накунед. Ва инҳо чунин дигаргуниҳои ҷиддӣ дар ҳаёт мебошанд!

- Ин пешниҳод менамояд, ки ҳеҷ гоҳ боварӣ дошта наметавонад. (Ханда) Ман калимаҳоро бодиққат муомила мекунам. Ва агар ягон чизи 100% боварӣ надошта бошад, пас ман суханони баландро иҷро намекунам.

- аммо одам чунин аст?

- Бале. (Табассум.)

- тавонист шуморо забт кунад. Мо бояд дар ҳақиқат ба ҳамдигар эътимод кунем, ки ба оила табдил ёбем.

- Албатта, шумо бояд 100% эътимод кунед. Ва ин қарор барои мо хеле буд. Кӯдаки бадан - кӯдаки дилхоҳ.

- Оё шумо нуқтаи назари шумо мувофиқат мекунед?

- Умуман, Бале, ва биниши волидайн ин аст, ки бояд ин ҷаҳонро дӯст доштан ва нисбати онҳо нисбати онҳо вобаста аст. Ҳоло ба назарам хеле муҳим аст. Аз ин рӯ, одамро маҷбур кардан лозим аст, зеро дар муҳаббат тағир меёбад ва он метавонад хеле зебо бошад! Ман ҳомиладор будан, рафтам ва бо кӯдаки худ ба кӯдаки худам гуфтам: «Ин ҷаҳон шуморо интизор аст! Ва беҳтар аст онро беҳтар иҷро кунед! ».

- Аммо қаҳрамони шумо аз Викда аз силсилаи "Психологияи шумо" дар STS, ба назар чунин мерасад, шавҳари ман шавқи ман эътимод надорад.

«На, вай ба касе эътимод надорад, ки ба одаме сазоворе гӯяд:" Вай метавонад ба хиёнат ояд ». Вай ба ҳаёти ӯ ва ҳаёти фарзандаш бовар намекунад, зеро ӯ натавонад, ки ба онҳо ғамхорӣ кунад, хӯроки муқаррарӣ, манзили муқаррарӣ. Ва мард бояд ин корро кунад. Ҳоло он барои айбдор кардани зане, ки вай занро айбдор кунад, вай мисли он нест, ки ба андозаи қаҳрамони худ илҳом надиҳад, аммо дар асл муносиб ҳамеша роҳ бо ҳаракати дуҷониба аст. Ва агар зане мебинад, ки ин мард беҳурматӣ аст, чӣ гуна онро гузошта, онро ба дасти худ кашед? Эҳтимол сабаби сабаби он ки пирони мо хеле мулоим гаштанд, хислатҳои ҷанги худро бо сарфи назар аз ҳабси модарзодии модарон тасвир карданд. Дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, аксарияти аҳолӣ вафот карданд, пас модарон писаронро бо ғамхории зиёдатӣ ва трифтисод оварданд. Ва духтарон баръакс, бештар мустақил, мустақил шуданд. Ман иқрор мешавам, ман низ барои худ ба худ такя мекардам ва ҳоло барои сохтани оила каме мушкил аст. Барои ман, вақте ки шарикӣ дар издивоҷ аст, ба назарам чунин муносибатро ба назар мерасид. Дар ниҳоят, зан ба аризаи қавӣ дорад ва фикри занро аз паҳлӯи мард гӯш намекунад. Умуман, ман фикр мекунам, ки агар одамон вохӯрданд, оиладор шуданд, онҳо имкони афзалиятҳои дугона доранд: онҳо имкони назарияи гуногунро аз паҳлӯҳои мухталиф нигоҳ мекунанд ва ба қарори дуруст меоянд. Шояд ин вазифаи асосии сохтани оила бошад, на дар мубориза барои унвони соҳиби хона.

Костюм, чупон; боло, shushu; Ҳуҷраҳо ва ҳалқаҳо, ҳама - тарки заҳр; Пойафзол, Принсипа Ги Болна

Костюм, чупон; боло, shushu; Ҳуҷраҳо ва ҳалқаҳо, ҳама - тарки заҳр; Пойафзол, Принсипа Ги Болна

Аксҳо: Алина кабӯтар

- Дар мавсими дуюм ягон гардиши қаҳрамонони шумо вуҷуд дорад?

- Бале, онҳо интизори тағироти ҷиддӣ мебошанд. Бо роҳи, мо чизе ҳастем, ки дар Вика ягон чизи умумӣ дорем: он низ ҳомиладор аст. Ва аз кӣ сухане сабат намекунам. (Табассум мекунад.) Ғайр аз ин, ҷолиб аст, ки он ба ин саҳифа фиристода шудааст, на танҳо намедонистам, ки ман намедонам. Хушбахтона, то моҳи ҳафтум ман тамоман барқарор накардам. Ин давраи кори хеле шадид буд ва Худоро шукр, зеро ман барои истироҳат имконият надоштам, ҷашн гирифтан. Аммо ман ба табобати худ бо эҳтиёткорона муносибат кардам. Ва ин дуруст аст, новобаста аз он, ки оё шумо дар мансаб ҳастед ё не. Духтари ман - психологи ман ҳатто навиштани китоберо, ки шумо ҳамеша бояд «ҳомиладор» бошед, худат ва муҳаббатро нигоҳубин кунед.

- Ба фикри шумо психологҳо ба касе кӯмак мерасанд?

- Ёрӣ. Гузашта аз ин, ман психологияи соҳаи муҳимтарини фаъолиятро мешуморам. Шумо бояд бифаҳмед ва солимро баҳо диҳед. Вақте ки ман инчунин ба мутахассис муроҷиат кардам - ​​на барои маслиҳат, балки барои огоҳӣ аз худам. Як равонии муқаррарӣ маслиҳат намедиҳад, ки ӯ аз шахсияти шумо бозпурсӣ хоҳад кард, дар кадом интихоб барои шумо бароҳат аст. Ва дар ҳар ҳолате, ки аз таҳти дил ба даст овардан муҳим аст. Ақл, мақсадҳои зеризаминаи худро пайгирӣ кунед, метавонад ва фиреб кунад, аммо дил хиёнат намекунад.

- Дар болои шумо гуфтед, ки акнун ман мехоҳам дар хона бошам, аммо муҳимтар аз ҳама, шумо наметавонед ба он ворид шавед, шумо метавонед касбамро гум кунед. Оё шумо худро ба мухлисони касб мешуморед?

«Бале, аммо ӯ худро оромона интизор шуданро ёд гирифт, вақте ки кор нест." Ман дар бораи ин хавотир будам. Ва он гоҳ ман фаҳмидам, ки чунин ҳиссиёт харир аст, манфиатҳои онҳо ҳоло ҳам нестанд. Ягон лоиҳаҳо - ҳеҷ гуна пул нест, аммо ман худро бовар надорам, ки азоб кашед. Камтар аз худам, ки ман ба даст омадам ва вақте ки вазъ тағир ёфт, давраи муайянро интизор буд. Агар дар ин муддат чизе рӯй надод, ман мехоҳам кори дигарро ҷустуҷӯ кунам. Аммо ман интизор будам.

- Акнун қаноатманд шуд, ки касб чӣ гуна рушд мекунад?

- Бале, бешубҳа. Лоиҳаҳои муносиб вуҷуд доранд ва ман ин ба ин шодам. Умуман, ман дар ҳақиқат мехоҳам, ки синамои мо чӣ гуна рушд мекунад. Дар солҳои охир сифати силсилаи телевизионӣ хеле баландтар гардид.

- Дар бораи баргаштан ба театр фикр накунед? Шумо дар бозӣ бозӣ кардед.

"Бале, ман« муаллими рақси »доштам, ки дар он мо бо Евгений Папунйишвили банд будем. Вақте ки ихтисорҳо оғоз ёфт, ман бори аввал ҳомиладор будам, аммо азбаски ман аллакай розӣ шудам, ба мардум иҷозат надодам. Ман шахси гиперпикӣ ҳастам. Ва ин рақси девона бо дастгирӣ, дуздӣ оғоз ёфт. Ман ҳама ба ман гуфтам, ки ман девона будам. Аммо хуб кор карданд, аммо истод. Мо як иҷроро нашр кардем ва баъд ман актураро аз таркиби дигар иваз кардам.

- Оё ҷамоати ман ба он муносибат мекунад?

- Хавотир, албатта, даҳшатнок буд. Аммо вай медонад, ки вақте ки ман дар бораи чизе фикр мекунам, нигоҳ доштани ман душвор аст ва кори худро нисбати эҳтиром эҳтиромона эҳтиром кунед. Дар ҳоле, ки ман ба марҳила ба марҳила нарасида наметавонам - шумо бояд кӯдакро дар ҳолати режидия қабул кунед ва ман мехоҳам, ки ин ҳадди аксарро дар табиат гузаронам. Аммо дар тирандозӣ ман онро мегирам. Эҳтимол шумо боварӣ ҳосил кардед, ки ҳангоми тирандозии аксҳои мо комилан комилан рафтор мекард.

- Шумо дар тӯли сӣ сол қадам задаед. Синну соли худро чӣ гуна ҳис мекунед?

- комил! Ба андешаи ман, зан то бисту ҳафт - ин як навъи кӯдакистон аст, он бо ӯ ҷолиб нест. Бале, мардони калонсол ташкил карда мешаванд, ки духтарони бистсола дар рафиқони худро интихоб мекунанд, аммо ман онҳоро намефаҳмам. Ман даъво ба духтарони ҷавон нестам: онҳо дар давраи фаъоли рушди дохилӣ ҳастанд, як чизро ҷамъоварӣ кунед, аммо танҳо бисту то бист солро эътироф кунед меравад. Ман ҳоло дар синни ман хеле бароҳатам.

- Шумо чунин мешуморед, ки шумо бояд дар нақшаи зебоӣ коре кунед?

- Бале, дар Мексика ман ин корро накардаам, давра ба давра баъзе ниқобҳо гузоштанд ва ба массаж рафтанд. Ҳоло ман мефаҳмам, ки сазовори он аст, ки ба намуди зоҳирии худ бештар муносибат кунед. Зан бояд ба худ машғул шавад, он онро нишон дод ва на танҳо ба зебогии беруна хеле дуруст таъсир мерасонад, балки ҷаҳони ботиниро ҳамоҳанг мекунад. Вақте ки мо вақтро нигоҳ медорем, мо ором аст.

Cloak, nissa.

Cloak, nissa.

Аксҳо: Алина кабӯтар

- Оё мард ба кӣ ғамхорӣ кард? Акнун интернерфоп пайдо шуд, силсилаи махсуси косметикаи мардон.

- Бале, ва баъзеҳо botox, чизи дигаре. Ман ба онҳо доварӣ намекунам. Ҳар яке ба назарам, аммо ба ман чунин менамояд, ки зебоӣ ҳоло ҳам зан аст. Дар соҳаи қавӣ, чизи асосӣ. Албатта хуб аст, албатта, одам хуб ба назар мерасад, аммо ин метавонад тавассути варзиш, ғизои дуруст ба даст ояд. Хуб, мӯи мӯйҳо зебо, дастҳо дар замин нестанд, беҳтараш. (Хандаовар аст.) Аммо тазриқ, ба боздорандагон нигаред - бюст, ба андешаи ман.

- Ин аст, ки ба рӯйдоди дунявӣ меравад, шумо шавҳари худро ба пойафзоли худ нигоҳ намедоред?

Не, барои вай хеле аҷиб хоҳад шуд. Вай дар ҳама метросексуал нест. Албатта, тозагӣ, тозагӣ, муҳим аст - аммо ин аст он чизе ки дар оила аз ҷониби таҳсилот ба даст оварда мешавад.

- Оё шумо akyat дар ҳаёти ҳаррӯза?

- Чунин ба назар мерасад, ки Майдлинг. Ман бесарусомониро дӯст намедорам, аммо на пединги аз ҳад зиёд.

- Оё шумо вазифаҳои вазифаи хонаро доред?

- Зан бояд дар атрофи хона тоза карда шавад. Шавҳари ман нисфи Арманистон аст ва ӯ тасаввуроти Писари масъулияти оилавӣ ва зан дорад. Васан, ман ба ин чаҳорчӯба мувофиқат намекунам.

- Барои ҳозир хӯрокҳои арманӣ пухтан намегиранд?

- Не, пухтан не. Вале мо ҳамдигарро дер медонем, пас аз ақлу ақл аз они ман аст. Қабул инчунин қисми муҳими иттиҳодияи оилавӣ мебошад.

Маълумоти бештар