«Чаро ӯ бо ман чунин аст?» - пас аз тақсим кардани дӯстдухтари дигар шикоят кунед. Баъд онҳо аз паи афсонаҳое, ки барои маҳбуби Худ ҳама чиз кор кардааст, пайравӣ карданд ва ӯ ба монанди бадтарин одами рӯи замин рафтор кард. Аммо дар бораи ҳақиқат ин аст, ки ҳар якум аст, ки ҳар якум корсозии бади худашро ба даст меорад, аз баромадан аз муносибатҳои носолим ва гӯё "ҳеҷ кас лозим аст." Барои муайян кардани ҳушдорҳо - ибораҳо, пас аз он, ки бо шарик ҷиддӣ сӯҳбат мекунад.
"Шумо аввалинед, ки ман ин қадар хеле дӯст медоштам"
Афсонаи афсона ва шоҳзода, ки пас аз бисёриҳо кӯшиш мекарданд ва то охири ҳаёт якҷоя зиндагӣ мекарданд - албатта, албатта бузург аст. Ин танҳо дар ҳаёти ҳаррӯза, афсонаи афсона бо фиреби муқаррарӣ рӯй медиҳад. Ба чунин ибораҳо бовар накунед - мард шумо ё ... хобида. Бале, ва одамон аксар вақт ҳамдардӣ ва ҷалби одамро бо муҳаббат ошно мекунанд. Дараҷаи эҳсосоти шахси баркамол аз рӯи дараҷаҳои муқоисаҳо баҳо дода намешавад - муҳаббат он ҷо аст ё не.
Калимаҳои "Хеле", "Қавӣ" дар робита бо муҳаббат бефоида аст
Аксҳо: Enclash.com.
"Дӯстон абадӣ ва духтарон муваққатӣ мебошанд"
Ягон чунин мардҳо ба далелҳои оқилона фарқ намекунанд, ки шумо танҳо ба худ боварӣ доред. Барои онҳо хиёнат аз дӯстон - чизе аз минтақаи имконнопазир. Онҳо омодаанд, ки як рӯзро бо рафиқон гузаронанд: Бо тамоми шаҳр ба онҳо муҳаббат кунед, танҳо рух медиҳад, ба рухсатӣ равед ва тиҷорат созед. Ҳайрон нашавед, агар рӯзи истироҳати нақзи шумо бо даъвати дӯсти оянда халалдор шавад. Марде ба онҳое, ки ба онҳо ниёз доранд, мегузоранд ва одамеро ёбед, ки аз худ чун шахси алоҳида огоҳ хоҳад дошт, на қисми ҷудонашавандаи як дастаи хурд.
"Ман оила мехоҳам, аммо ман ба муҳит назар мекунам ва ман метарсам, ки хато кунам"
Одатан, ин ибора аз даҳони мардони бемасъулият меояд, ки онҳо барои масъулият барои оила масъул нестанд. Аксар вақт, ин ибора Ҳикояҳоро дар бораи дигар WAN, ки зани ҷавонро ба хонаи ҷавоне, ки ҳамсарашро ба ҳамсараш маъқул кард ва кӯшиш мекунад, ки ҳама вақтро дар ҷои кор боз кунад, ба хона баргашта бошад. Кӯшиш накунед, ки ин одамро танҳо дар ҷустуҷӯи тамоми умри ман, ки ҳастӣ, омода аст ҳам ҳам соҳибхоназан ва ҳам хонум ва як зани соҳибкор ва беҳтарин модари ҷаҳон бошад. Вазифаи ягонаи ӯ бояд роман нави тезтар бошад.
Дар зери тоҷи одами беқувват роҳ надиҳед
Аксҳо: Enclash.com.
"Ҳама тағир ёфта истодааст, вафодорӣ мумор аст"
Агар ин фикр аз пайдарпайи шарики шумо, бо шумо ҳамдардӣ пайдо шавад. Аз ин рӯ, мардон одатан хиёнатонро асоснок мекунанд, ҷорӣ кардани чунин рафтор дар категорияи меъёрҳо. Эҳтимол, дар гузашта аз маҳбуби шумо, духтар духтарро хафа кард. Ҳоло ӯ ба ниқоби сафар гузошт ва омода аст дилҳои дигарро вайрон кунад, танҳо барои исбот кардани худаш, ки вай хато мекунад. Шӯхӣ кунед, чунин насл бояд шуморо огоҳ кунад. Дар ниҳоят, қарор дар бораи тағйир додани шарикон ё на ҳама танҳо дар ҳаёт ва то абад худро талаб мекунад. Ғайр аз ин, ин қарор аз шароити берунӣ ва таҷрибаи шарикони шинос ё собиқ вобаста нест.
Ҳамеша ба хоҳиши худ гӯш диҳед ва дар айни замон амали шарикро ба таври қатъӣ арзёбӣ кунед. Он гоҳ пеш аз чашмони худ як тасвири воқеии ҷаҳон хоҳад буд ва на лодгоҳ аз айнакҳои гулобӣ.