Маҷмӯи наҷотдиҳандаи шахсони наздик дар ҳама ҷо таҳия карда мешавад. Ин чунин паразитҳои рафторӣ аст, ки дар мо аз солҳои зиёди мо мерӯяд. Вақте ки аз кӯдакистонҳо мегӯянд, онҳо мегӯянд, ки паҳн кардани бозичаҳо то чӣ андоза муҳим аст, ки хурд, модар, падари ва бибиянро хафа накунед. Маълумот дар бораи ёрдамчии калонсолон ё беҳтар, сохта мешавад, кам кардани халал ва бемориҳои ӯро кам мекунад. Кӯдакро бо ин фикр меафзояд, ки дастгирии бештари наздикони худаш метавонад ӯро ба ҳадди аксар дӯст бидорад ва ҳадди аққал аз ҷазо камтар аст.
Пешрав - моҳи октябри октябри октябри октябри ба мо таълим медиҳад, ки ба дигарон гиптерофарсӣ ғамхорӣ карда, эҳтиёҷоти худро ба ҷои охирин гузорем. Бо вуҷуди он, ки 25 сол ба пешравон дохил нашудан қабул карда нашудааст, ки таҳкурсии таҳқиқот нашъунамо меёбанд. Мардони калонсолон ва занони идеалиро дар бораи он, ки кӯмак дар наздик аст ва маънои ҳаёт аст. Ва ман намегӯям, ки ин беҳтаринро ҳидоят намекунад. Бадед ва ҷудогона аҷиб аст. Ҳамзамон, ҳукми библиявӣ мегӯяд: «Ёри худро дӯст бидоред, мисли худ». Ба ибораи дигар, муҳаббат ва ғамхории дигарон аз муҳаббат ба худ оғоз мекунанд ва он низ барои худ бе муҳаббат ин имконнопазир аст. Бидуни таҷрибаи муҳаббат ва ғамхорӣ ба худ, тасаввур кардан душвор аст, ки чӣ тавр ба дигарон чӣ гуна бояд кард. Функсия - шояд мо ба мо ёд додем, ки ғамхорӣ кунем. Аммо дӯст доштан ва андеша кардан, ки бозёфтҳои мо рушд меёбанд, афзоиш, таҷрибаи худро гиред - ин аллакай санъат аст. Шумораи ками одамон метавонанд бо арзёбӣ, машварат, мудохила муқобилат кунанд. Ё дар бораи онҳое, ки мушкилоти молиявӣ доранд, чӣ гуфтан мумкин аст? Функсия - кӯмак кардан лозим аст, ё бе санаи дақиқи бозгашт ба пул супоред ё қарз диҳед. Ҳарчанд шояд роҳи беҳтарини кӯмак ба дигарон барои даст додани пойҳояш барои боздоштани "сарпарастӣ" бо ҳамдардӣ аст.
Чӣ гуна бояд худро дар ҷои аввал дар ҳаёти худ ёд гиред, ки орзуи қаҳрамонони мо: "Дар он, як яхдон ба ман бастаи MUSLI гирифта, дар бораи гурусна. Ва барои пурсидани оппозитсия, ман ба ман ғамхорӣ намекунам. Бубахшед, аммо ман хомӯш будам. Баъд ӯ се бастаи намудҳои гуногунро харидааст, дар боғ дар сари миз ҷойгир карда, барои хӯрдан омода аст. Се духтар бо бисту бист, ба интихоб кардани хӯрокҳои худ шурӯъ карданд ва барои хӯрдан ҷамъ омаданд. Пас ман тарк кардам ва гуфтам: "Вай пухтан! Нахӯред! Ман онро худам харидаам! »Онҳо ба ӯ нигоҳ карданд, аммо хомӯшона бархоста, чап шуданд. Дурнамои онҳо хашмгин буданд. Аммо ман ҷашнро ҳис мекардам. Ман бо ҳисси хашм ва ғазаб бедор шудам. Ва ман фикр мекардам, ки қарзҳои ҳавасманди иҳотае, ки ман пардохт кардам. Ва ман мехоҳам ҳоло танҳо дар бораи худам фикр кунам. Ва ман намехоҳам, ки ҳатто дар хоб эҳсос кунам, ки ман бераҳмиро истифода мекунам ва ман ба он иҷозат медиҳам. "
Хоби зебо, ки дар он қаҳрамон аз муҳофизати сарҳад ва манфиатҳои худ кӯмак мекунад. Ин корро бо мардон душвор аст (ӯ дар хоб бача гум шуд, аммо бо занон bolder, хатарҳо, равғанӣ. Мо ба ӯ барори кор дар ин роҳ таманно дорем.
Ман ҳайронам, ки чӣ орзу доред? Хобҳо ва саволҳои худро тавассути почтаи электронӣ@Ghitit.Ru фиристед.
Мария Динаккова, психолог, табобати оилавӣ ва тренингҳои пешбари Маркази рушди шахсии рушди шахсии Афзоиши инсонӣ Мама Хазин