Пешниҳод кардани шахсе, ки бе бадгумонӣ ва тафаккури пок, ҷараёни ғояҳои нав - ҳамаи ин орзуи ғайритивизатсияшаванда аст. Дар асл, он насбкунии "вайрон кардани мо" вайрон кардани мо, моро маҷбур месозем, ки ғояи дигар одамон ва рӯйдодҳои дигарро дар назди мо таҳриф кунем. Худро ва дӯстдухтарон дар ин мавод биёед - дар шарҳҳои ман, чизи дигаре, ки шумо пай бурдаед, мубодила кунед.
"Ман ҳасадам Маша, аммо дар сафед ..."
Мафҳумҳои ҳасадҳои "Сафед" ва "Сиёҳи" дар психология вуҷуд надорад. Эҳсоси ҳасад дар вақти мубориза барои зинда мондан аксуламали оддии эҳсосӣ аст. Табиист, ки худро беҳтар мехоҳанд - муҳим аст, ки барои ӯ фаромӯш накунед. Ҳиссиёти дарккардашуда, ки онҳо онҳоро эътироф мекунанд ва худро эътироф мекунанд, тағир додани ҳасад ба шодии самимӣ барои шахси дӯстдошта осонтар хоҳад буд.
Роҳи навро ёбед
Аксҳо: Enclash.com.
"Ман танҳо бояд мехоҳам - ва тамоми дунё дар пойҳои ман"
Насб қисман ба ашёи қаблӣ дахл дорад. Дуруст аст, ки на ҳама аз суханҳо ба амал намеоянд - аксар вақт барои ба даст овардани бештар ва беҳтар кардани шароити зиндагӣ бо сабти ҳадафҳо дар рӯзнома. Гумон накунед, ки сайёра танҳо дар атрофи шумо ихтилоф мекунад ва тақдир танҳо имкони интизори орзуҳои хеле баландтар аст - ҳама чиз мушкилтар аст. Кӯшиш кунед, ки бештар иҷро кунед ва камтар сӯҳбат кунед, пас ҳамаи ҳадафҳои солонаи худро дар рӯйхати дигарҳо оғоз мекунанд. Дастгирии кор ва ташнагии дониши нав калиди рушди шахсият ва афзоиши он ба нақшаи маънавӣ ва моддӣ мебошад.
"Эҳтимол арзиши худро ба ӯ имконият диҳад ..."
Дар бисёр дӯстдухтари Горюс, ӯ ин ибораро ба ёд овард, даҳшатро тасаввур кунед. Ки шуморо илҳом бахшид, ки шумо танҳо "ҷинси зебо" ҳастед, зеро зан таваллуд шудааст? Пеш аз ҳама як шахси аъло бошед - ҳиссиёти одамони дигарро бозӣ накунед ва фоидаҳоро дар шарики эҳтимолӣ ҷустуҷӯ накунед. Танҳо муошират накунед, зеро шумо метарсед, ки танҳо истед. Агар шумо одамро дӯст намедоред, ба ӯ бевосита бигӯед ва ором кунед - ин беохир аст, то табассумро ҳангоми вохӯрӣ бо марде кашед, шумо ба ӯ аҳамият намедиҳед. Ба ӯ имконият диҳед, ки хушбахт шавед ва худатон бошам.
Одам набояд ниятҳои шуморо бигирад
Аксҳо: Enclash.com.
"Ман ҷинсро барои андозаи камтар мехарам - танҳо вазни худро барои истироҳат гум мекунам"
Барои ба даст овардани вазнатон аз даст додани худ бас пурсед: шумо талаб карда намешавад, ки стандартҳои зеборо риоя кунед. Либоси мувофиқе, ки дар расм нишаст, нишондиҳандаи муносибати солим ба бадани ӯ мебошад. Ӯро дӯст бидоред ва худатонро беҳтар созед, ва на аз сабаби тавзеҳоти ғайримуқаррарӣ дар мардони худкор ё нофаҳмиҳои дӯстдухтарон. Ва шумо набояд ба сана диққат диҳед: таътил ё рухсатӣ муҳим нест. Агар ҳадафи шумо зиндагӣ карданро давом диҳад, пас ғизогирии дуруст, варзиш ва тозагии фикрҳо дар роҳи он озмоиш нахоҳанд буд. Пеш аз ин, фаҳмидани ин: Бале, ман мехоҳам бе пешниҳод вазни худро гум кунам.
«Худо ба як Bunny дод, додан ва Санно»
Ин ибораи Jogging аксар вақт ба синоним бо муносибати наврасон ба кӯдакона табдил меёбад. Гумон накунед, ки шумо бо шахси наздики шумо вохӯред ва ба издивоҷ занед ва хушбахтона издивоҷ кунед. Ҳардуи шумо бояд пойафзолро ба пайдоиши кӯдак ҷамъ оваред: як квартираи васеъ, барои мошини оилавӣ, қобилияти рондани кӯдак дар давра ва қуллаҳо ё ҳар рӯз барои гирифтани нанн. Чӣ қадаре ки шумо ба "оғоз" додан, осонтар шудан ба «ба охир» осонтар хоҳад шуд.