Ба наздикӣ як мулоқоти гастрономии ду ситора дар доираи ҳафтаҳои фаронсавӣ гузашт. Қаҳрамонони лоиҳа ситораи дурахшони балонии Блазеция ileze ва ғолиби пухтупази пухтупаз ва таомҳои аслӣ jacomo kombardi буданд.
Elze ва Jacomo як қатор хӯрокҳои сабуки шаробии таомҳои фаронсавии фаронсавӣ-итолиёвӣ барои "усули Liepa" якҷоя мешаванд. Дар ниҳояти ниҳоӣ, ҳамаи он касоне, ки ҳозира аз ин шоҳасарҳои сабук, лаззат баранд, стереотипҳои саривақтии ғизои сабук ва муфидро лазиз ба даст меоранд.
Ва инчунин ҷоизаи ҷаҳонии балансилҳои балет лоиҳаи нави худро пешниҳод кард - Балеки Опера "Кокерели тиллоӣ".
- Эилсӣ, дар бораи лоиҳаи нави худ ба мо бигӯед.
- Ин нишондиҳандаҳои панҷуми ҷаҳонии "Русия" -и Русия "-и асри 21-ро дар Париж мекушояд. Ин як мактаби бародари ман Андрис аст, вай ин лоиҳаро солҳои дароз "паноҳгоҳ" кардааст. Дар истеҳсолот мо манзараи Наталия Гончарова, ки қаблан дида буд, истифода кардем. Мусиқӣ Роман Роман Корсаков. Ман нақши маликаи Шамаханро мебозам. Чунин ба назар чунин бурд, ки чунин опера ва балети васл ва балетро ба даст овард, ман боварӣ дорам, ки ӯ муваффақияти бесобиқа буд.
- Дар тӯли солҳои зиёд истеъдодҳои аҷоиби худро дар санъати балансионӣ нишон додаед, ҳоло малакаҳои баландсифат нишон доданд. Аммо ин пинҳонӣ нест, ки балерина бо тарси абадии худ латттромияи фаронсавӣ барқарор хоҳад шуд - Чизҳо комилан ҷавобгар мебошанд. Чӣ шуморо таомҳои фаронсавӣ ҷалб мекунад?
- Ин танҳо дар таомҳои фаронсавӣ аст, ки комбинатсияи бомуваффақияти шаҳвонӣ ва набудани калорияҳои нолозим вуҷуд дорад. Ба ман маъқул аст, вақте ки шумо аз сабаби ҷадвал мешавед, пас ҳеҷ ҳисе нест, ки шумо танбал нестед, гуруснагӣ нест ва ин танҳо эҳтиёҷоти балерина аст. Барои одамони касби ман, чизи муҳимтарин карбогидратҳо ин қадар carboothations аст, аз ин рӯ баъзе ширини сабук ба таври беҳтарин мувофиқ аст, масалан, ҷазираи шинокунанда. Мутаассифона, он дар хона пухта намешавад, аммо бештар ошкоро барои ба назар гирифтани дӯстдоштаи шумо ба либоси дӯстдоштаи худ ба тарабхонаҳои Фаронса.
- Ман дар ҳақиқат мехоҳам маълумоти бештар дар бораи китоби нави "Усули Liepa. Фалсафаи бадан ». Вай ва кӣ навишта шудааст?
"Онҳое, ки дастони ин китобро ёфтаанд, гуфтанд:« Онҳо бас натавонистанд, то даме ки онҳо ба охир расиданд ва шавҳарам ӯро давом диҳад ва хонданд ». Ва махсусан ман хеле хуб буд. Эҳтимол, ин китоб асосан тавассути дастҳои зан баргузор хоҳад шуд, аммо агар он ва мардонро хонда шаванд. Ман муаллифи оддӣ нестам, дар тӯли солҳои зиёд, тақрибан чор сол кор кардам. Аз тарафи дигар, он тафтиш карда мешавад ва он вақт аст. Рӯзе, ки шарики ман омад, ба назди ман омад ва ман дар давоми сӯҳбат будам, ба тавре ки вақт ҷудо карда, гимнастикро, ки дар оилаи мо ихтироъ карда шудааст, оғоз кард. Ин "усули Litepa" аз ҷониби падар сохта шудааст. Шарики ман ба ин машқҳо маъқул буд ва пешниҳод кард, ки гимнастикии барқро барои дарсҳо дар студияи мо созад.
Илз Лона: "Гимимоди сутун дар оилаи мо ҳатмӣ буд." .
- Усул чист?
- Падари мо, вақте ки кӯдакони хурдсол буданд, монеаҳоро дар байни мо ва кӯдакии мо насл накардем ва мо фаҳмидем, ки касби раққоса ва кор дар худ бо толори балето хотима намеёбад. Филофати шарқӣ гуфтааст, ки як қадам ба монорма аз олимпӣ. Мубориза ва хоҳиши рафтан ба ҳадаф минтақаҳои ҳаёти рӯҳонӣ мекушояд. Зеро ба шумо лозим аст, ки ҳама вақт худро инкишоф диҳед ва дар бораи чӣ гуна ба даст овардани натиҷаҳои беҳтар фикр кунед.
Аз ин рӯ гандусари ҳамарӯза дар оилаи мо пайдо шуд, бе он ман дигар вуҷуд надорам. Ҳамин тавр, падари ман чунин кард, ки ин ҳар рӯз аст, илова бар розишҳо дар толор ба ғайр аз. Ин системаи таълим барои ҳама гуна сатҳ нишон дода мешавад. Ин роҳи ба тарзи ҳаёти солим аст, ҳатто ҳатто ба намуди варзишии шахс. Ин усуле, ки ман "Чопперро даъват мекунам, машқҳои хеле оддӣ аст ва онҳо самараноканд. Онҳо фаҳмо, дастрасии ҳар як шахс мебошанд. Албатта, онҳо барои заноне хеле муҳиманд, ки мехоҳанд ҳамеша заиф, мустаҳкам ва ҷавон бошанд.
- Илзз ва чӣ гуна занони муосирро арзёбӣ мекунед? Ба фикри шумо онҳо комилтаранд?
"Шумо медонед, ки дар ҳама гуна издиҳом шумо ҳамеша як духтари балетро чӣ гуна ҳисоб кунед, то чӣ андоза ҳаракат мекунад, мақоми ӯ чист. Ҷасад бояд ба боло бароварда шавад, ба монанди қобилияти истифодаи ғайра ва корд. Ва бисёр занҳо либоси кӯтоҳи Mini-и кӯтоҳ доранд, бидуни андеша дар бораи он, ки онҳо ба онҳо нигоҳ мекунанд. Чӣ қадар хандовар ба зонуҳои нонпазӣ, бо sutowe бозгашт. Ман занонро хеле дӯст медорам ва бо онҳо ҳамдардӣ кунед. Дар хотир надорам, ки кӣ навиштааст, аммо ман бо ин розӣ нестам: "Мувофиқи он ки бо рӯҳонии рӯҳонии доварӣ карда метавонем." Ва аксарияти занони мо ҳатто доғ ва ҳамоҳангӣ надоранд. «Ба файз ва файз савсагй намоед, ҳол он ки Ман тамоман сухан намегӯям.
Илз Литепа: "Чизи асосӣ ин вазифаҳо ва ҳамарӯза барои камолот аст." Аксҳо: Владимир Чиистов.
Чӣ гуна онро, то файз, то файз, ки ҳамоҳангӣ пайдо шавад? Ба занон бо маслиҳати касбии худ кӯмак кунед.
- Мо ҳама табиатро танқид мекунем. Тавре ки ман мехоҳам бигӯям: "Ҳар рӯз ҳеҷ кор кардан лозим нест." Аммо, Вас, ман инро гуфта наметавонам, хусусан имрӯз, вақте ки одамоне нестанд, ки бо сутунмӯҳра мушкилот надоранд. Ва агар мушакҳо истифода набаранд, хосиятҳои худро аз даст медиҳанд. Мушкилоти масъул барои ҷойгиршавӣ махсусан суст шудаанд. Ҳаракат наҷот аст. Ҳаракат лозим аст, ки саломатӣ, балки барои рӯҳи мо, ин кӯшишҳо, ки мо танбеҳи худро сармоягузорӣ мекунем, метавонад ба бадани мо ниёз дошта бошад, метавонад меваҳои бузургро биёрад. Диққатро ба тарзи фикрронии балоне, ки балет машғуланд, аз ҳамсолони худ хеле фарқ мекунанд. Файз дар ҳама чиз. Рассомони балет, ки аз 35 сол наҷот ёфтанд, ба писарон ва духтарон монанданд, аммо ҳанӯз ҳам идома доранд. Чаро? Зеро ҳама гуна рӯзҳои ҳаррӯза ҳама равандҳои мубодилаи моддаҳо дар бадан.
- Оё шумо аз он ки шумо ин қадар оқил мебинед, парҳези махсус доред? Шумо метавонед сирри мубодила кунед?
- шахсан, ман, аз як тараф, рақиби умеди занон барои нусхабардории тасвирҳо аз маҷаллаи дурахшон. Ва аз тарафи дигар, ман рақиби фарбеҳии бадан ва шикам часпида ҳастам. Ман танҳо дар бадани ман як духтар ё не, тасаввур карда наметавонам. Бисёр парҳези зиёд ба лоғар, аммо бадан ба флот табдил меёбад. Агар шумо бори дигар сарборӣ ва парҳезеро, ки ман солҳои зиёде истодам, якҷоя мекунам, бадан мустаҳкам карда мешавад.
Пас,: оғоз аз, ба шумо лозим аст, ки қувватро рад кунед! Натиҷа аҷиб хоҳад буд. Як ҳафта шумо якбора ду кило дубора барқарор карда метавонед. Кӯшиш кунед, ки истеъмоли нон, картошка, биринҷ ва ҷуворимакка тоза кунед. Ман панир, ҳасиб ё марғаро омӯхтам, то бе нон мехӯред, бо пораи бодиринг ё варақи хӯриш. Аз афшураьо дар бастаҳо ва сода низ рад кунед. Худро дар як шиша шароби сурх инкор накунед, балки ба куфатҳои "хуб" ва ликорҳои хайрия гӯед. Ман кӯшиш мекунам, ки чойи сабз бинӯшам, қаҳварангро бе кафе надошам ва ба инфафасҳои гералин дӯст медорам: chamomile бо табассуми лимӯ, розимӣ. Маҳри хато аст, ки агар ягон меваҳо вуҷуд дошта бошанд, шумо метавонед вазни худро гум кунед, танҳо дар мубориза бо вазни зиёдатӣ безарар нест. Ба анҷом расонидани хӯроки нисфирӯзӣ ё хӯроки нисфирӯзӣ нодуруст аст. Лӯбиёи муфид, наскҳо, спагетти аз орди counding clinking. Шумо метавонед моҳӣ, гӯшти парранда хӯред. Тухмҳо ман зуд-зуд мехӯрам, аммо баъзан ман бо помидор як омлет мекунам. Хеле хуб барои йогуртҳо ва панир косибӣ. Шумо бояд дар қисмҳои хурд хӯрок хӯред ва бодиққат бошед, на ҳатто тамоюли ночизе хеле муҳим аст.
Дар кор дар бадани худ чизи асосӣ гузоштан вазифаи супориш додан ва ҳар рӯз барои камолот.