Фикрҳои манфӣ ҳаётро заҳролуд мекунанд ва имкон намедиҳанд, ки диққати шуморо барои шумо дар ҳақиқат муҳиманд. Аммо, на ҳама метавонанд бо лаҳзаҳои манфӣ самаранок мубориза бурда, тафаккури худро ба мусбат баргардонанд. Мо тасмим гирифтем, ки ба шумо дар бораи техникаводаҳое, ки барои мубориза бо манфӣ расонанд, нақл кунем, агар шумо ҳаётатонро беҳтар кунед.
Нокомии пурра
Психологҳо ба ҳама, ки ба ҳар кас дучор омадаанд, маслиҳатҳои зиёдеро, ки ба фикри манфӣ меоянд, қабули ин фикрро қабул карданд. Дар ин раванд, кӯшиш накунед, ки дар бораи ин манфӣ фикр кунед, танҳо ба ҷои мусбат, мусбат. Аммо, дар хотир доред, ки он бояд дар айни замон, ки он танҳо пайдо шавад, бояд анҷом дода шавад.
Як нозири сеюм гардад
Роҳи дигари самараноки тамошои фикрҳои шумо аз паҳлӯ. Бо инъикоси ақл дур шавед ва ба вазъе, ки гӯё ба назар намерасад. Ҳамин тавр шумо метавонед миқёси мушкилотро арзёбӣ кунед ва роҳи ғайричашмдошти ҳалли онро бинед.
Худро дар манфӣ ташвиш надиҳед
Акс: www.unsplash.com.
Мушкилоти худро тавсиф кунед
Баъзан интиқоли таҷрибаҳо дар коғаз ё ноутбукаш шадид шиддатро ба сабаби фикрҳои манфӣ ба таври назаррас коҳиш медиҳад. Шумо бояд вақтро интихоб кунед, ки ҳеҷ кас шуморо ба хашм намеоварад ва барои варақи тоза нишаста бошад. Мушкилоти худро дар рангҳо тавсиф кунед, изҳори нашавед, зеро ҳеҷ кас онро нахоҳад дид. Кӯшиш кунед, ки тамоми манро аз сари худ гузаред. Вақте ки шумо ба итмом мерасед, шумо метавонед ҳама чизро навишта, аз ин рӯ аз худ даст кашед.
Суботкор бошед
Аксар вақт фикрҳои манфӣ дар изтироб буданд ва бовар надоранд, ки одамони боваринок нестанд ва аз ин рӯ бо ин мушкилот мубориза мебарем. Ҳамин ки шумо хоҳед, ки фикр кунед: "Хуб, не, ман ба« гузариш »гузариш ба" Фаъол кардан "ба" Фаъолияти "Фаъол кардан", новобаста аз он ки ман кӯшиш мекунам. " Оҳиста-оҳиста, шуури шумо танзим карда мешавад, ки шумо дар ҳама гуна вазъият ба шумо боварӣ хоҳед дошт ва дар ин давлат танҳо манфӣ ба шумо халал расонида метавонад. Кӯшиш кунед.