Бо як миллионере, ки дар охири дигари ҷаҳон зиндагӣ мекунанд, шинос шавед? Дар синни Интернет, ин имконпазир аст ва ин тавр нест! Аммо, он шахсе, ки худро барои як банкири бомуваффақият баровардааст, метавонад боркунак бошад, ки то ҳол бо модар зиндагӣ мекунад. Кадом «лаҳзаҳои дигар» -ро дар сайтҳои шиносоӣ ҷойгир мекунад ва чӣ гуна онҳо аз онҳо канорагирӣ кардан мумкин аст?
1. Ба оиладор афтод
Ӯ ҷолиб, оқил аст, бехатари истеъмолшуда ... дар як калима, марди орзуҳо! Шумо дар мукотиба ба ӯ ошиқ шудаед ва дар охир сари худро дар маҷлиси шахсӣ гум кардед. Чунин ба назар мерасад, ки шумо барои ҳамдигар офарида шудаед, агар барои якдигар набошад, агар он ба як "моддае" набошад - мӯҳр дар шиноснома, ки вай аз он нафрат дошт. Мувофиқи нақшаҳои жанр, вай метавонад шуморо ба муқовимат кунад, ки ӯро бо занаш дар муддати тӯлонӣ истифода набарад, аммо шумо бояд ба ҳолати хатҳо дар муддати номуайян нигоҳ дошта бошед?
Техникаи бехатарӣ
Ба одаме, ки оилаи оилавии оилавии оилавии шумо боқӣ мондааст, ошиқ нашавед. Агар мақоми он дар саволнома муайян карда нашавад; Муайян кунед, ки бо кадом мақсад вай дар сайт ба қайд гирифта шуда буд, кадом намуди муносибатҳо меҷӯяд. Агар бо ягон сабаб мақоми ӯро пинҳон кунад ё танҳо шуморо фиреб диҳад, ба видео ба видео ва вақте ки санаҳо таъин кунад, диққат диҳед. Мардони оила аксар вақт аз ҷониби рӯзҳои истироҳат ва бегоҳӣ бештар ишғол мекунанд ва гумон аст, ки тамоми шабро бо худ гузаронад ё ба хонаи худ даъват кунад, ки ба хона муроҷиат кунад ё ҳуҷраи меҳмонхона фиристад.
2. Ба шабакаи Касанов ворид шавед
Не, вай оиладор нест. Ва намераванд! Ва дар маҷмӯъ, ба монанди шумо, вай интернети комил дорад. Гарчанде, ки албатта ба шумо дар муқобил эътимод дорад. Вай эҳтимол ба шумо мегӯям, ки шумо ягона чизе ҳастед, ва ин дар бораи тамоми ҳаёти худ аст. Шояд ин воқеан чунин аст, ки ин танҳо муҳаббат аст, ки дар ҷанг, ҳама роҳҳо хубанд. Ва чизи асосӣ дар ин ҷо калима нест, аммо парванда. Оё шумо якҷоя каме нафас гирифтаед ва он гоҳ ӯ дар вақти номуайян нопадид шуд, то ногаҳон бо гулдастаи гулҳо ва таърифҳо пайдо шавад? Огоҳӣ: Хатар вуҷуд дорад, ки бори дигар нопадид хоҳад шуд, бо дили шикаста ё tummy парваришшуда тарк кунед!
Бехатарӣ:
Марде, ки муносибат бе масъулият нигаронида шудааст, кӯшиш накунед, ки аз шумо беҳтар бидонед. Ӯ бартарӣ надодааст, ки барои мукотибаи тӯлонӣ вақтро сарф накунад ва ба ҷои он, он мехоҳад шуморо зудтар бубинад. Ҳамзамон, ӯ маҷлис дар ҷойҳое таъин мекунад, ки дар он ҷойгоҳе таъин карда шавад, ки робитаи ғайриқонунии баданро таъин кардан мумкин аст: масалан, дар як шаб ё дар рахна. Марди муваффақ ва ба таври ҷиддӣ танзимшуда, баръакс, рӯйдодҳо низ маҷбур нестанд. Ӯ мекӯшад, ки бо шумо шиносоӣ гирад, вай саволҳои зиёде хоҳад дошт - зеро вай барои як шаб ягон алоқаи ҷинсӣ надорад, аммо зан барои ҳаёт.
3. Бе ҳамён монед
Дар акс - як марди сахт ва шево дар костюмҳои кабуд, тасодуфан дар Veranda дар Вилла нӯшид. Вай ба шумо навиштааст, ва дили шумо каҷрост: "Оё дар ҳақиқат шоҳзода аст, ки ман ин қадар интизор будам?" Аммо мувофиқати молиявӣ ҳатто бартарии асосии он нест. Вай метавонад марди комил ба назар гирад, ки шуморо аз ним андоза мефаҳмад. Бо хавотирона ғамхорӣ ва мулоимӣ, пешгӯӣ кардани хоҳишҳои худ. Эҳтимол вай аз шумо ҷавон аст, аммо ин шуморо ба изтироб намеоварад, зеро вай аллакай ба савор шудан бовар кардааст, он ҳеҷ гоҳ ба савор шавқовар нест. «То ки зан бо шумо бошад, зан бо чунин ҷаҳони хушхабар. Ва на танҳо дарун! Шумо ба гӯшҳои худ ошиқ ҳастед, вақте ки интихоб кардани шумо шуморо даъват мекунад ва ҳаяҷонангез аст, хабаре, ки ба душворӣ дучор шуд, вай ба пул ниёз дорад ва танҳо шумо онро сарфа кунед. Албатта, шумо, бе фикр кардан, ба маблағи мудаввар тарҷума кунед ва ҳангоми посух ба зангҳои худ гӯш надиҳед: "Муштарӣ дастрас нест." Хавотир нашавед: Эҳтимол, он дар тартиби комил аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки пас аз муддате, ки ман ба ҳамон ҷое меравам, ки шумо вохӯрдаед.
Бехатарӣ:
Диққат диҳед, ки оё мард аз ҳад зиёд дар бораи вазъи молиявии шумо нигарон аст. Вай метавонад ба як тафсилот диҳад, ки дар куҷо зиндагӣ мекунед, чӣ гуна сафар кардан мумкин аст, ки шумо либосҳои шумо, ки дар куҷо ва шумо кор мекунед ва ҳатто кор мекунед ва ҳатто ба даст меоред. Аз эҳтимол дур аст, ки марди сазовор ва муваффақ аз эҳтимол дурӣ бошад, дар ҳар сурат, муносибатҳои шумо ба категорияи ҷиддӣ ворид нахоҳанд шуд. Ҳамзамон, Ӯ метавонад даромади худро пинҳон кунад, зеро он метарсад, ки занон пули Ӯро ҷалб мекунанд, аммо на Ӯ. Профилҳои мардони сарватманд аксар вақт хеле ҷолибанд, онҳо тавассути мошинҳо ва хонаҳо намегарданд. Ғайр аз он, шумо бояд ҳушёр бошед, агар ногаҳон ин ҳамёнро ба тарабхона даъват кунад ва "хотираро фаромӯш кунад". Эҳтиёт шавед! Ва ҳеҷ гоҳ ҳамёнро кушода ва мардро барои ин пардохт намекунад, дар ҳеҷ ҷое дар корти бонкӣ ягон тарҷума накунед.
4. Резед ба як сайёҳии шаҳвонии ҷинсӣ ё ҷинсии ҷинсӣ.
Ҳанӯз маълум нест, ки бадтар аст - барои бе ҳамёнӣ ё кашф кунед, ки перверҳои воқеӣ аз ҳама аватуси эҳтиётии эҳтиётии худ бо гурғаки зебо пинҳон шудаанд. Мутаассифона, ин низ имконпазир аст. Агар дар ҳаёти воқеӣ, занон аксар вақт бо мардон ё хешовандон шинос мешаванд, пас дар ҷаҳони виртуалӣ мо метавонем ба аспҳои торик дучор шавем, ки кӯшиш кунанд.
Техникаи бехатарӣ
Аввалан, возеҳ - дар як санае бо шахси бегона рафтан, истинодро ба профили худ ва телефон бо шахсе, ки боварӣ дорам: дӯст, хоҳар, ҳамкор. Ба маҷлис дар ҷойҳои камбизоат розӣ набошед, ба мошине, ки шумо бори аввал мебинед, ба мошин нишаста, таксиро истифода набаред.
Алоҳида, гуфтан дар бораи вазъият дар бораи вазъият, ки марде, ки шумо бо ӯ дертар медонед, муошират карда, чанд маротиба ба шумо мефиристад ... Суратҳои хеле маҳрамона мефиристанд. "Маняс!", - - - Занро ба занӣ додан. Ва хато кунед. Агар шумо рӯзи аввал ҳастед, шумо аллакай шуморо ба ҳамдигар мефаҳмидед ва аллакай фаҳмидед, ки бо ин инсон хуб аст, эҳтимолан ӯ шуморо бо ин роҳ ронанд. Аввалан, ин як ишорае, ки ӯ ба шумо наздик шудан намехоҳад, нафратангез аст. Дуюм, мард ҳайрон мешавад, ки шумо чӣ гуна ҷавоб медиҳед - метавон гуфт, ки ин як навъ озмоиш аст. Дар ҳеҷ сурат хафа карда намешавад, таҳқир кардани он «шаъну шараф», балки нишон медиҳад, ки шумо низ шод бошед. Беҳтарин коре, ки дар ин ҳолат анҷом дода мешавад, муқаррар кардани сарҳад ва ҳисси юмор мебошад. Ба шумо акси маҳрамона фиристед, мард шуморо ба "бозӣ" даъват мекунад. Агар шумо ҳама чизро дуруст кунед, ин бозӣ метавонад хеле шавқовар бошад ва ба шумо дар донистани якдигар кӯмак кунад.
5. бодиққат рӯҳафтода
Шумо бори дигар навиштед, даъватшуда ва дар ниҳоят пешвоз гирифтед. Шумо итминон доштед, ки ӯ якхела аст, аммо вақте ки ба ӯ рӯ ба рӯ шуданд, ба ҷоду пароканда аст. Шумо мефаҳмед, ки шумо имову ишораҳои худро дӯст намедоред, доғ, бӯй, вай аз ҳад дағалона ё баръакс, бо меҳрубонӣ, аз ҳад зиёд. Умуман, ин бешубҳа интихоби шумо нест. Шумо сахт ноумед мешавед, пушаймон мешавед, вақте ки вақти сарфшуда ва дар маҷмӯъ, хеле ногувор аст - қисми он бо умед ва нобелҳо.
Техникаи бехатарӣ
Омӯзед, ки "Марде" -ро аз рӯи профилак ёд гиред ва муайян кунед, ки ин чӣ маъно дорад. Барои мисол, шумо дар Москва зиндагӣ мекунед ва ба шумо як марди деҳаи Швейтсарияро дӯст медоштед, фикр кунед: Оё шумо бешубҳа мехоҳед, ки ба он кӯчидан мехоҳед? Дар поёни кор, ин як ритми тамоман гуногуни ҳаёт аст, фарҳанг ва арзишҳои дигар. Агар дар профил шумо як аксеро мебинед, ки дар он мард дар заминаи лижаронӣ ба таври хушбахтӣ табассум мекунад, ба худ ростқавлона иқрор мешавед: шумо аз баландӣ метарсед ва шумо метавонед оташи худро ба таври душвортар ҳис кунед. Ба синну сол диққат диҳед (Оё шумо боварӣ доред, ки шумо бо марди синну соли калон аз шумо қулай хоҳед буд?) Оё ӯ издивоҷ карда метавонад, агар вай онро бо касе мубодила кунад?), Дар даромадгоҳи сатҳи ( оё он ба дархостҳои шумо мувофиқат мекунад?). Дар байни хатҳо хонед: чӣ гуна ӯ тасвир мекунад, ки кадом ибораҳоро истифода мебарад, он интихоб ё лондониро интихоб мекунад. Агар шумо барои шумо муҳим аст, ки моҳвораӣ як ҳамсӯҳбати шумо як ҳамкориҳои ҷолибест, ки бо ӯ китобҳои литератсионии Нобелро муҳокима карда метавонед, худро фиреб надиҳед. Аз эҳтимол дур аст, ки шумо бо хомӯшӣ хушбахт хоҳед буд, ҳарфи яклухти муваффақ, арсенал бе маълумоти олӣ.
Забф онлайн як масъалаи нозук аст, ки малака ва сабрро талаб мекунад. Ба наврасӣ тоб овардан осон аст, худро як марди идеалӣ кашед ва баъдтар кашф кунед, ки ӯ, AMAS, дур аз воқеият. Аммо агар шумо таслим накунед, шумо эҳтиёт бошед, шумо хоҳед фаҳмид, ки чӣ гуна шахсе, ки шумо ҷустуҷӯ мекунед, он зуд ё дертар ё дертар ба шоҳзодаи шумо аст. Бо роҳи, он ҳатман қалъаи худро надорад ва унвон: Хӯроки асосӣ ин аст, ки он ба шумо ҳамчун маликаи воқеӣ муносибат мекунад!