Вақте ки издивоҷ мехӯрад, кӯдакон қавитарро аз даст медиҳанд. Онҳо на танҳо оила, балки ҳисси амниятро аз даст медиҳанд ва ҳангоме ки ҳисси амният вуҷуд надорад, ба назар чунин менамояд, ки тамоми ҷаҳон тамоми ҷаҳон меафтад. Ва ҳеҷ доираҳо ва бозичаҳо метавонанд ин зиёнро пур кунанд. Омори Сурха: Кӯдакони оилаҳои нопурра эҳтимоли зиёд доранд, хатари ҳомиладории наврас, нашъамандӣ, нашъамандӣ, нашъамандӣ, нашъамандӣ, нашъамандӣ, ба мушкилоти эмотсионалӣ ва рафторӣ, ки аксар вақт ба синни баркамол хотима намеёбанд.
Имрӯз, парастиши кӯдакон бо нерӯи бебаҳо рушд кард. Кӯдакро ба сари кунҷ гузошт ва дар оила ва муносибатҳо асосӣ таъин намояд. Аммо муҳим аст, ки фоизҳо ва ниёзҳои кӯдак аз фоизҳо ва ниёзҳои ҳамсар, хатои калон муҳимтар бошанд! Беҳтараш, ки волидон метавонанд фарзандонашон кунанд, барои хушбахтона зиндагӣ кунанд, бо ҳамдигар зиндагӣ кунанд. Мехоҳед беҳтарин волидайн шавед - шарики беҳтарин барои ҳамсаратон шавед. Рост аст, на ҳамеша имконпазир аст.
Дар ҷаҳони воқеӣ волидон аксар вақт суст мешаванд. Аз он иборат аст, ки занони пешина бештар аз он надоранд, ки дар байни худ муносибатҳои оддии дӯстона ё маҳдудият надоранд. Шумораи зиёди кӯдакон ё пурра боқӣ мондааст ё маҷбур аст, ки падари нав ё модарро маҷбур кунанд, зеро калонсолон барои пӯшидани волидони гузашта аз ҳаёт мувофиқтар аст. Аммо кӯдак дар чунин вазъият чӣ гуна аст?
Ҳамаи мушкилоти муҳим бо кӯдакони издивоҷ (ва волидони издивоҷи нав) бо сабаби он, ки калонсолон наметавонанд муоширатро муқаррар кунанд ва ба муносибатҳои тарафайн, кӯдакон, ҳамсарони нав муттаҳид созанд.
Дар кишвари мо, амалия ин аст, ки пас аз талоқ аксар вақт бо модараш мемонанд. Ин маънои онро дорад, ки одаме, ки ҳаёташро бо зане, ки кӯдакро бо кӯдак маҷбур месозад, маҷбур мешавад, ки дар як кӯдакон як кӯдак зиндагӣ кунад ва бо ӯ муошират кунад. Ба назар чунин менамояд, ки заноне, ки бо марди ин ҳолат кӯдак издивоҷ мекунанд, осонтаранд, аммо дар амал, дар амал душвориҳои зиёдеро чун қоида, бо ҳасад ба фарзанди аввал ва зани аввал алоқаманданд.
Кӯдакони умумӣ бояд қодир бошанд, ки бо волидайн муносибатҳои мӯътадилро нигоҳ доранд.
Аксҳо: Enclash.com.
Новобаста аз он ки волидони собиқи ҳамсарон пас аз талоқ ва ҳарду волидайн бояд муносибатҳои мӯътадилро дошта бошанд (агар волидайн маҳрум карда шаванд (агар волидайн маҳдуд бошанд ва тарзи ҳаёти антиқимиро риоя кунанд). Новобаста аз он ки кӯдак пас аз талоқ боқӣ монд, шарикони собиқ бояд ба якдигар розӣ шаванд ва қоидаҳои умумии таҳсилро таъсис диҳанд. Дар он ҷо ҳеҷ гуна ҳолате вуҷуд надорад, ки дар он кӯдак тамоми рӯз китобҳо мехонад ва фортепиано боз мебозад ва бо падари худ, дар як компютер ё консол нишастааст.
Озмунҳо барои ҳуқуқи волидайни волидони беҳтарин, чун қоида, танҳо рӯҳияи кӯдакро баланд карданд. "Пешфарз кардани" Попо ", ки дар ҷомеа дар ҷомеа пурзӯртар аст, кӯдак намехоҳад, ки ба ҷаҳони маҳдуд ва қоидаҳои он, ки модарро муқаррар мекунад, баргардонад. Ҳамин тариқ, на танҳо давлати падару модар, балки шавҳари наваш низ аз рӯи шиддатҳо дар оила изҳори сипос мекунад.
Таълими самарабахши кӯдакон муоширати муассирро талаб мекунад. Ҳатто агар ҳамсояи собиқи ҳамсарон ва шарикони нави онҳо ба ҳамдигар маъқул набошанд ё бо ҳамдигар розӣ набошанд ё бо ҳамдигар розӣ набошанд, онҳо бояд як дастаи ягонае, ки дар мавриди эҳтимоли зиёд меравад, бояд як дастаи ягона бошад. Эътироз аст: Шарикони нави ҳамсарони собиқ - Иштирокчиёни пурраи ҷараёни таълим. Хатои калон онҳоро аз раванди тарбия ё вайрон кардани қудрати худ, инчунин қабули фарзандон ба фарзандон ва итоаткорӣ истисно мекунад.
Шарикони нави волидони издивоҷи гузашта Миёнаи тиллоиро барои нигоҳ доштани мобайнии тиллоӣ муҳиманд: нагиред, ки ба кӯдак занг занед, балки инчунин кӯшиш накунед, ки ӯро ба паҳлӯи шумо тела надиҳед. Дар ин ҳолат бояд ба арзишҳои оддӣ ва фаҳмо барои кӯдак асос ёбад: Таваҷҷӯҳ, нигоҳубин, ошиқона, эътимод. Ҳатто агар дар оғози шурӯъ кардан осон нест, муҳим аст, ки кӯдаке ба кӯдак одат кунад. Ин шавҳари нав барои модар аст - шахси наздик ва шахси наздик, аммо кӯдак то ҳол вайро мегирад ва дӯст дорад ва ин баъзан вақт ба вақти зиёд ниёз дорад. Аммо ин ба принсип, ҳамсари папа ё ҳамсари нави ҳамсари нав имкон дошт, ки қисми оилаи маъмул бошад. Ва онҳо фаҳмидани ҳама муҳим аст: ва онҳое ки шавҳари дуюм ё зани дуюм мешаванд ва онҳое, ки пас аз талоқ шуданашон издивоҷ мекунанд, хоҳанд рафт.