Одамон гуногунанд: Мо таҳаммулпазирии кӯдакро таълим медиҳем

Anonim

Волидон дар оянда мехоҳанд, ки кӯдаки худро бо муваффақияти муваффақ, ки рафтораш шарм намедорад, шарм намекунад. Бешубҳа, кӯдаки ба камол расида ба ҳайвонот осеб намерасонад, он ба пиронсолон кӯмак мекунад ва ҷавонтар ғамхорӣ мекунад. Ягона чизе, ки барои назорати шумо дастрас нест, ҷараёни фикрҳои ӯ мебошад. Дар ҳамин ҳол, калимаҳо аксар вақт метавонанд беадологиро аз амал бадтар кунанд: Ифодаи ороишии шахсе, ки ба марди анъанавӣ менигарад, онро ба ашк меорад ё ҳадди аққал хафа хоҳад кард. якчанд маслиҳатҳоро барои тарбияи шахси таҳаммулпазир пешниҳод мекунад.

Ҳама чиз аз решаҳо мегузарад

Агар бобою бриборҳо ба зудӣ туф карда шаванд ва пас аз он ки тамоюли ҷинсии ҷинсӣ меафзояд, пайгирӣ кардани муносибати кӯдакро ба намояндагони ин гурӯҳҳо ҳайратовар нест. Ибораҳоро фаромӯш кунед, "Шумо чӣ гуна шарм намекунед, зеро шумо духтар ҳастед!" Ё "писарони воқеӣ ин корро намекунанд!" Риояи қоидаҳои этикетт, қобилияти ғамхорӣ кардан ба қаноатмандии эҳтиёҷоти ибтидоии он ба пухтупаз, қобилияти зиёд кардани зарф ва бештар хусусиятҳои шахси рӯҳонии баркамол ягон ҷинс аст. Шаблонҳои бештаре, ки шумо ба кӯдаки калоне мефиристед, вақте ки ба даст овардани қарорҳои шумо намебошад, ин душвортар хоҳад буд.

Оила набояд кӯдакро дар чаҳорчӯба гузорад, то пас аз он ки аз онҳо халос нашавад

Оила набояд кӯдакро дар чаҳорчӯба гузорад, то пас аз он ки аз онҳо халос нашавад

Аксҳо: Enclash.com.

Латукӯбро васеъ кунед

Бо кӯдаки гуногун дар кишварҳои гуногун ва дар Русия сафар кунед. Ба ӯ дар чунин навъ, ки ин чист. Онро бо кампали нарм дар шакли ҳамагӣ 5 дорои танҳо 5 меҳмонхонаҳо, тарабхонаҳо ва марказҳои савдо. Бештар пиёда равед, ба қаҳвахонаи маҳаллӣ гузаред ва бо сокинон муошират кунед - ин ҳама ба фарҳанги васеътар нисбат ба тамошобобҳои асосӣ мусоидат мекунад. Фаҳмиши дар амал, ки мо ҳама гуногунем, таҳаммулпазирии гуфтугӯҳои беҳтари таълимиро инкишоф медиҳанд.

Манъ накунед

Ҳама гуна зуҳуроти шахсиятро дар зери хати умумӣ бо унвон оварда метавонад "ин муқаррарӣ аст." Хуб, вақте ки духтар бо мӯи кӯтоҳ дар ҷинс ва ҷома мерафт, мард ба дум меафзояд, онҳо ба таври ҷамъиятӣ ба оғӯш мегиранд, одамон ба таври огоҳона муносибатҳои ройгон ва ғайраро мегиранд. Аз он, ки шумо ба обхезӣ чашмони худро пӯшед, ҷаҳон тағир нахоҳад тағйир нахоҳад кард - ӯ шуморо дар канори ҷомеа мефиристад. Хушбахтона, бисёриҳо ин принсипро мефаҳманд ва дар бораи ҳушёрии онҳо дар кӯдакӣ баланд бардоштани таҳаммулпазирии таҳаммулпазирӣ. Бигзор кӯдак вақтро давом диҳад ва ба таври васеъ мулоҳиза ронад - бинобар ин, вай аз мухолифон аз тарқишҳои кӯҳнаи рӯҳонӣ бештар наздиктар хоҳад буд.

Дар бораи тафаккури қолаб фаромӯш кунед ва ба кӯдак имконият диҳед, ки дунёро дар орифи худ дӯст бидорад

Дар бораи тафаккури қолаб фаромӯш кунед ва ба кӯдак имконият диҳед, ки дунёро дар орифи худ дӯст бидорад

Аксҳо: Enclash.com.

Ман муҳаббат ҳастам

Вақте ки кӯдак дар оилаи хушбахт бардошта мешавад, вай низ дӯст медорад ва эҳтиром мекунад, вай мехоҳад, ки муҳаббат дар ҷавоби Исо бошад. Ягон психологҳои тааҷҷубовар мегӯянд, ки шахси муҳаббатомез аз эвомистӣ фарқ дорад, ки аввалин пуррагии ботинии аввалинро ба даст меорад, то ҳадди аққал як қатори муҳаббатро пур кунад, танҳо "сӯрох" -ро пур кунад. Парвариш дар як шахси солим парваришёфта ҳатто фикр намекард, ки дигаронро барои ранги пӯст хафа кунад, ё чизи дигаре - чаро ба ӯ лозим аст? Баръакс, ӯ ҳама чизро бо табассум ва дурахшон аз кунҷкобӣ аз чашмони худ огоҳ мекунад. Ба фарзанди шумо орзумандам, ки худро дӯст бидорем ва мардро дӯст бидорем, ки ба осонӣ дунтои тарки мактаб кунад.

Маълумоти бештар