Мавсими тобистона ба итмом мерасад - одамон аз идҳои дароз бармегарданд ва шиноварӣ ва либосҳоро дар Мегзанист пӯшанд. Аммо ин як сабабе нест ва рӯзҳоро то истироҳати оянда ҳисоб кунед - шумо то ҳол вақт барои рафтан ба баҳр ва ҳамаро бо либоси ғайриоддӣ ба ҳайрат меоред. Барои духтароне, ки исрофкорона мебошанд, интихоби мо.
Шӯхиҳои радио
Ширинчаҳои бо тасвири мева ё шириниҳо ҳатто калонсолони гулдор овезон хоҳанд шуд, то чӣ гап зананд. Агар шумо ҳамеша дар ҳаёт бошед, илова ба тасвири соҳил як лавозимоти ғайриоддӣ харед. Ба ман бовар кунед, ки ба интихоби айнакҳои ғайриоддӣ баробар аст.
Давра ё дил
Агар дар мактаб мавзӯи дӯстдоштаи шумо буд, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки ба кӯдакияти кӯдакона шаҳриф диҳед ва айнакҳои мувофиқро харем. Духтарон бо чеҳраи байзавии росткунҷаҳои росткунҷа меоянд, ки ба таври каме васеъ васеъ мешаванд. Дорандагони пиёдагардони чубби барои айнакҳо дар шакли дил мувофиқанд - бо онҳо духтарони ҷавон нигоҳан ҳамширагӣ хоҳанд буд.
Думи сулҳ
Ба кӣ ба ҷашни ҳаёт баробар нест, бинобар ин дар айнак бо парҳои табиӣ, ки дар паҳлӯҳо ва риштаҳои калон замима карда шудаанд. Чунин фикрҳо барои офис ва либоси классикӣ мувофиқ нестанд, аммо каме бо онҳо дар рухсатӣ - ба осонӣ. Дар бораи либосҳои асосӣ дар тӯли якчанд соат фаромӯш кунед ва дар соҳил дар тасвири оташин пайдо мешавад.
Дар болои skis
Ҳатто дар вақти варзиш, шумо бояд дар услуби: айнаки ҷавоҳирот бо линзаҳои оина барои сноуборд ё лижаронӣ. Айнакҳои дуюми барои серфинг мувофиқанд, танҳо барои замима кардани резон ба shamsears-ро, ва ба пеш ҳаракат кардани мавҷҳо лозим аст! Ва охирин чизҳоро водор намекунад - онҳо метавонанд бо роҳи ҷангал ё роҳ рафтан ба роҳҳои ҷангал машғул шаванд.