Як марди орзуҳои худро кашед

Anonim

"Салом!

Мо ба психолог ниёз дорем. Ман 31 сола ҳастам ва то ҳол мутабрам. Ва ман дар ҳақиқат ба оила мехоҳам! Ва ман мехоҳам зиндагии маро Абаба, балки бо шахси хубтар боз кунам. Чунин ба назар мерасад, ки Урба нест. Маълумоти олӣ ҳаст. Ман бомуваффақият кор мекунам. Аммо бо мардон каме болотар нест. Шумо чӣ маслиҳат медиҳед? Оё ягон роҳи ёфтани моҳвора дар ҳаёт вуҷуд дорад? Елена.

Салом, Елена!

Бо моҳигирони ҳаёт бо итмом расонед. Муҳимтар аст, ки дар хона нишаста бошад ва шоҳдухтари сафедро интизор нашавед, ки ба "Майдон" як хӯшаи таъриф сухан хоҳад кард, он серада месарояд ва ба тӯҳфаҳо роҳ дода мешавад.

Аввалин чизе, ки аз он чӣ сар карда мешавад, ин аст он савол: "Ӯ чист, як марди орзуи ман?" Барои тавсифи он муфассал кӯшиш кунед, шумо ҳатто дар шакли хаттӣ барои возеҳият метавонед ба таври мушаххас. Ва баъд аз худ бипурсед: Оё чунин шахс ҳаст? Ва агар ҷавоб мусбат бошад, қадами навбатӣ рӯйхати маҳалҳо хоҳад буд, ки шумо метавонед ба чунин шахс вохӯред. Ҳар чӣ садои садои солим, кӯшиш кунед, ки зуд-зуд ба он ҷое, ки осонтар аст, вохӯред. Пас аз мулоқот, барои интихоб кардани он, ки фаҳмидани он ба шумо маъқул аст, ки ӯ ба шумо чӣ гуна таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Ин ҳама осон нест. Аксар вақт занон ба идеяи ҷустуҷӯи моҳвора дар ҳаёт муқовимат мекунанд ва ҳатто ғайр аз ин, бо ҳамдардии худ ба таври ҳамдардӣ зоҳир мекунанд. Ин, пеш аз ҳама, аз рӯи стереотипҳо дар фарҳанги мо, ки зан бояд забт кунад. Ҳамзамон, вай набояд ягон фаъолиятро нишон диҳад. Ва дуюм, ин натиҷаи натиҷаи ғояи идеяест, ки касе барои мо ҳама чизро мекунад. Вақте ки кӯдак таваллуд мешавад, онҳо ба ӯ ғамхорӣ мекунанд, лалтӯшед, пойафзол дар дасти худ - Умуман, онҳо ҳама эҳтиёҷоти онро хидмат мекунанд. Агар ба воя расад, ӯ кӯдакро зарур менамояд, зеро ӯ эътимоди онҳоро боқӣ мемонад, ки бояд дигаронро ҳал кунад. Дар натиҷа, ба шарофати ин сабабҳо маҳкумияти бебозгашт ташкил карда мешавад ва худро ба мисли устоди ҳаёташ ҳисси ҳаёт ҳис мекунад. Аммо олам гирду атроф моро хурсанд карда наметавонад, танҳо мо барои тағир додани чизе масъуланд. Пас, биёед аввал одамро барои ёфтани шумо диҳем. Сатҳи ба ин мавзӯъ хеле муҳим аст, вақте ки инсон ба Худо дуо мегӯяд, аз гирифтани пул талаб мекунад ва ба вай чунин мешунавад ва фикр мекунад: «Чӣ гуна ман ба ӯ пул мефиристам? Ӯ чиптаи лотереяро харидааст! " Пас имкони худро аз даст надиҳед, бастаҳои чиптаҳо харед;)

Дигар нуктаи муҳиме нест, ки аломатҳои сарди одамро иҷро накунанд. Дар поёни кор, бисёре аз мо зиндаем, ки зан бояд имконинирад. Ва бо ин шумо бояд бодиққат бошед. Дар поёни кор, ҳар мард таҷрибаи рад кардани занро дорад, аксар вақт аз кӯдакистонҳо (писарбачаҳо аз ҷониби модарон ва муаллимони кӯдакистонҳо, ҳамчун қоида, занон) дорад. Ва ӯ намехоҳад, ки ин таҷрибаро тамоман такрор кунад. Дили маҷрӯҳшудаи кӯдак аксар вақт дар паси намуди зоҳирӣ пинҳон мешавад. Аз ин рӯ, мард бояд фаҳмидани он муҳим аст, ки ӯ муҳим ва шавқовар аст. Умуман, шинохтан роҳи беҳтарини ҷойгир кардани шахс ба худ мебошад. Ҳамин тавр, ба ҳаёташ таваҷҷӯҳи самимӣ зоҳир кунед, бигзор ман дар бораи худ ва дар бораи он чизе, ки ӯ салоҳиятдор аст, сӯҳбат кунам. Аз ин рӯ, тадриҷан шумо барои ӯ муҳим мешавед ва барои ӯ. Албатта, шумо набояд аз ҳад зиёд ба даст наомад. Боварӣ доштан дар байни фаъолияти аз ҳад зиёд ва аслӣ - ва дигар мардонро тарсонд.

Боз як маслиҳатҳои хурде, ки муфид буда метавонад. Бо ҳикояҳои хушбахтии хушбахтона филмҳо дар хотир доред. Модели рафтори занро пайгирӣ кунед. Шояд бо баъзе техникаҳо, ки шумо истифода мебаред;) Версияи Win-Win Passing барои одоби тасвири худ барои марди мушаххас. Пеш аз он ки пештар бо ӯ сӯҳбат кунед, кӯшиш кунед, ки чӣ дар бораи одамон қадр мекунад ва ин ба он ишора мекунад. Ва кӯшиш кунед, ки маълумоти гирифташударо пайгирӣ кунед. Боз ҳам, онро аз ҳад зиёд накунед - ин модели ин рафтор бояд тамоми ҳаётро ба ҳам мувофиқ кунад. Ва аз комилият дурӣ ва номатлуб дурӣ ҷӯед, ва он гоҳ он зиндае ба Ӯ беайб хоҳад расид.

Ва дар ниҳоят, имконпазир аст, ки дар аломатҳои расмӣ марде, ки ба шумо мувофиқ хоҳад буд ва дил дубора барқарор нахоҳад шуд. Ва баръакс. Бинобар ин, муҳимтарин, мувофиқати мақсадҳо ва принсипҳои ҷинсӣ, бояд чӣ гуна диққатро талаб кунад.

Маълумоти бештар