"Тобистон дар тирезаи пурра. Ва дар кӯча мо аксар вақт танҳо дар айнакҳои айнак мегузаронем, ки чӣ тавр онҳоро дуруст интихоб кардан мумкин аст?
Шакли рӯизаминӣ яке аз меъёрҳои муҳим ҳангоми интихоби нуқтаҳо мебошад. Муайян кардани шакли рӯякӣ кӯмак мекунад, ки услуби инфиродии шахсии худро ташкил кунад ва пас дӯстдоратон. Нуқтаҳои назариявӣ мебошанд, ки масъулиятро рисолати муайян иҷро мекунад.
Ман пешниҳод мекунам, ки дар хотир доред, ки чеҳраи шакли шаклҳо ҳастанд, зеро он чизе нест, ки тасвире эҷод мекунад, услубро ташкил медиҳад ва инчунин саломатии чашмро ташкил медиҳад.
Пас, шаклҳои рӯякӣ: Байзу, доир, мураббаъ, секунҷа, ромбӯс, дил, дил, Пентагон. Инчунин, шаклҳои рӯ ба рӯ ба ду гурӯҳ тақсим шудаанд - (мулоим) ва кунҷӣ (тез).
Чеҳраи байзавии
Шакли рӯдаи байзавӣ беҳтарин аст. Барои чунин шахс, хусусиятҳои хеле танг ва ҳамоҳанг дар якҷоягӣ бо синолҳои баландкӯҳ тавсиф карда мешаванд.
Духтарон бо чунин шакли рӯи чеҳра ба айнакҳои қариб ҳама самти услуб мувофиқ хоҳанд кард. Ин мумкин аст, ки васеътар аз маъбад ё чаҳорчӯбаи каме пӯшида имкон медиҳад, ки ба баланси дилхоҳ ноил шаванд ва миқдори ҳамоҳангии рӯи худро нигоҳ медорад.
Рӯи мудаввар
Шакли мудаввари рӯи он хусусиятҳои хеле мулоим дорад, аз ин рӯ, айнакҳои интихобшуда бояд қаллобони шуморо таъкид кунанд ва ба маъбадҳо диққат диҳанд, ба маъбадҳо диққат диҳед, онро як байзавии худ созед.
Шумо бояд айнакҳои шакли росткунҷа ё мураббаъро интихоб кунед, аммо ба таври махсус бо кунҷҳои мудаввар.
Рӯи мураббаъ
Чеҳраи мураббаъ одатан хатҳои рост ва хати ба таври возеҳ муайяншуда доранд. Аз ин рӯ, айнак метавонад агар имкон бошад, нарм шавад ва аз даст надиҳед. Нуқтаҳои набояд аз қисми васеътари рӯи рӯякӣ васеътар бошанд. Духтарон бо чунин шакли чеҳра бояд бо хатҳои тез, бо хатҳои мулоим ва ранги нарми мулоим интихоб кунанд.
Чеҳраи росткунҷа
Чунин шахс шакли дарозшудаи дарозе дорад, чуқур ва гулҳои экспрессивиро дорад. Шумо бояд айнакеро интихоб кунед, ки дарозии чеҳраро, дароз кардани чеҳра кам кунед ва хатҳои кунҷиро танзим кунед. Дар он ҷо айнакҳои хуб бо шаклҳои мулоим, каме мудаввар карда мешаванд. Инчунин айнак бо қисми болоии ранги дурахшон ё торик, ки онро ба тавозун оварда мерасонад. Маҳз ба назар гирифтани моделҳо бо унсурҳои ороишӣ аз паҳлӯҳои маъбадҳо арзанда аст.
Чеҳраи сехи сеюм Агар чеҳраи шумо секунҷа ё шакли дил дошта бошад, пас шумо эҳтимолан пешони васеъ ва чидани хурд дошта бошед. Тавсия дода мешавад, ки айнакҳоеро интихоб кунед, ки ин таносубро мувозинат кунанд. Модели "Ҳассам чашми" Параметри комил аст, чизи асосӣ он аст, ки онҳо ба консепсияи умумӣ меоянд, бо тасвир-стилистӣ маслиҳат медиҳанд. Айнак байзавии инчунин мувофиқ, васеътар ва танг дар зер. Моделҳоро вазнин ва кунҷӣ интихоб накунед.
Дар хотима, ман мехоҳам як қоидаҳои оддии интихобро барои интихоби нуқтаҳо ба даст орам:
1. Шакли байзавии чеҳра қариб ҳама бе маҳдудият мувофиқ хоҳад буд!
2. Дар бораи шахсони умумӣ, айнак набояд аз он ки паҳнои онро зиёд накунад, балки дар қуттиҳо, балки ба зарфҳо хуш омадед, аз visastas каме аз vissy каме васеътар истиқомат мекунанд.
3. Римс калон духтарони баланд ва васеъ доранд. Чеҳраи калон як rim васеъро талаб мекунад, ки онро ба таври возеҳ коҳиш медиҳад.
4. айнакҳои муқовимат танҳо барои рангҳои дурахшон ва торик хубанд.
5. Нигоҳ доштани нуктаҳо дар як макон, инчунин инчунин аз доираи фаъолият ва мавқеи шумо вобаста аст.